Joel Osteen & Victoria 's Word..

အဘယ္သူသည္ စိုးရိမ္ျခင္း အားျဖင့္မိမိ အသက္တာကို တေတာင္ခန္႔မွ် တိုးပြားေစ နုိင္သနည္း။ (ရွင္မာသဲ ၆း၂၇)

ေမ်ာ္လင္.ခ်က္၊  ဦးတည္္ခ်က္လဲြေစ တတ္သည္.အတြက္ ဘုရားသခင္ သည္ မည္သည္.အရာ၌မဆုိ သင္ဝမ္းနည္း စိတ္ပ်က္ေနျခင္းကုိ အလုိမရွိပါ။ အေၾကာင္းမူကား စိတ္ပ်က္ျခင္း၊ စိတ္ဓါတ္က်ျခင္းသည္ က်ြန္ေတာ္တုိ.၏ ေပ်ာ္ရွြင္မွဳ၊က်မ္းမာမွဳ၊ျငိမ္သက္မွဳ၊နွစ္ခ်ိဳက္စြာ အိပ္ေပ်ာ္မွဳစသည္မ်ားကုိ လုယူတတ္သည္. အတြက္ျဖစ္သည္။                           
သင္၏စိတ္ပ်က္ဝမ္းနည္းျခင္း၊ မေကာင္းသည္.သတင္းဆုိးေတြကုိဗဟုိျပဳေတြးေတာျခင္းအလံုးစံုကုိ အဆံုးသတ္ျပီး၊ ဘုရားဂတိေတာ္ကုိ meditating အာရံုျပဳျခင္းျဖင္.- ထာဝရဘုရားသည္ ငါ၏ ကယ္တင္ရွင္၊ ငါလုိအပ္သမွ်ျပင္ဆင္ေပးေတာ္မူေသာအရွင္ျဖစ္ေၾကာင္း နုတ္ကပတ္္ေတာ္၌(Focus)မ်က္ေမွာက္ျပဳရန္အေရးၾကီးပါသည္။                                                               
ထုိသုိ. နုတ္ကပတ္ေတာ္၌ မ်က္ေမွာက္ျပဳသည္နွင္.အမွ် သင္၏ စိတ္ပ်က္ျခင္းအရာမ်ားကုိ သင္ေက်ာ္လြားနုိင္ကာ သင္၏နွလံုးသည္လည္း ယံုၾကည္ျခင္းျဖင္.ေမ်ာ္လင္.ျခင္း၊ျငိမ္သက္ျခင္း ဆုေက်းဇူးခံစားလာမည္ျဖစ္သည္။ 
Can all your worries add a single moment to your life(matt 6;27)God doesn’t want you to live worried and anxious about anything. He knows that worry is counterproductive. It steals your peace and joy and affects every area of your life — your sleep, your health, your peace. Worry steals precious moments of time that you can never get back.Decide today to put an end to worry in your life. Don’t feed worry by focusing on bad news all the time. Sure, we should be informed, but we should be more informed of the truth of the Word of God. Feed your faith by meditating on His Word and fill your heart and mind with God’s promises. Declare every day, “My God shall supply all of my needs. He makes a way out of no way. He is the Restorer and Redeemer.”As you focus on God’s Word, you’ll drive out worry and fill your heart with faith and expectancy. You’ll experience His peace and joy and move forward into the blessings God has in store for you!

(အျခားသူမ်ားကို ကူညီသည့္အခါ)

ကိုယ္ေျမ၌ျဖစ္ေသာ စပါးကိုရိတ္ ေသာအခါ လယ္ေထာင့္တို႔ကို အကုန္အစင္မရိတ္ရ။ သိမ္းရာတြင္ က်န္ႂကြင္းေသာအရာကို ျပန္၍ မေကာက္မသိမ္းရ။(ဝတ္ ၁၉း၉)။ ႏွင္းမုန္တိုင္းက်ၿပီး စားက်က္မ်ား၌ ႏွင္းဖံုးေနခ်ိန္တြင္ ပိုင္ရွင္မ်ားက ကၽြဲႏြားမ်ားကို ကိုယ္တိုင္ အစာေကၽြးရသည္။ လွည္းႏွင့္ထရပ္ ကားေပၚမွေကာက္႐ိုးမ်ား ခ်လိုက္ေသာ္အသန္ဆံုး တိရစာၦန္္မ်ားက ေရွ႕သို႔ထြက္လာၿပီး အစာစား သည္။ အားနည္းေသာ၊ ဖ်ားနာေသာ အေကာင္မ်ားက ပိုင္ရွင္ကိုယ္တိုင္ မေကၽြးလွ်င္ လံုးဝမစား၊ အခ်ိဳ႕က အနည္းငယ္သာစားသည္။ ဒုကၡသည္စခန္းမွ လုပ္သားမ်ားႏွင့္ မုန္႔ဖိုမွလုပ္သားမ်ားကလည္း အလားတူပံုစံမ်ိဳး တင္ျပၾကသည္။ ဆင္းရဲသားမ်ားအတြက္ အစာ သိုေလွာင္စတိုခန္းကို ဖြင့္လိုက္သည္ႏွင့္ အမွန္ တကယ္ အစာေရစာလိုအပ္သူမ်ား၊ အားနည္း သူမ်ားႏွင့္ မဝ့ံမရဲျဖစ္သူမ်ားက ေရွ႕သို႔တက္မလာ ၾကပါ။ တိရစာၦန္ပိုင္ရွင္မ်ားကဲ့သို႔ လူသားခ်င္း ကူညီ႐ိုင္းပင္းသူမ်ားက ေရွ႕သို႔တိုးကာ သူတို႔၏အေစခံဝန္ေဆာင္မႈသည္ အားနည္းပင္ပန္း ၍ ဖ်ားနာသူမ်ားထံ တကယ္ေရာက္ေအာင္ လူမႈေရးဂ႐ုျပဳမႈကို အစြန္းတိုင္ ျပၾကရသည္။ ၎တို႔သည္ ေရွးက ဘုရားသခင္ခ်မွတ္ခဲ့သည့္ပညတ္ကို ေဖာ္ေဆာင္နာခံျခင္း ျဖစ္သည္။ ဝတ္ျပဳရာက်မ္း (၁၉) တြင္ ေမာေရွက ဣသေရလလယ္သမားမ်ားႏွင့္ စပ်စ္ျခံ ပိုင္ရွင္မ်ားအား သီးႏွံရိတ္သိမ္းရာ၌ ဆင္းရဲသားႏွင့္သူစိမ္းမ်ားအတြက္ အနည္းငယ္ခ်န္ေပး ရမည္ဟု ၫႊန္ၾကားထားသည္ (း၉-၁၀)။ အားနည္း၍ ေျခကုန္လက္ပန္းက်ေနသူမ်ားကို ေစာင့္ေရွာက္ကူညီသူမ်ားအျဖစ္ ကၽြႏု္ပ္တို႔လည္း အေစခံႏိုင္ပါသည္။ ၿငိမ္ေနေသာေက်ာင္းသားကို အမ်ားႏွင့္ပူးေပါင္းပါဝင္ လာေအာင္ ႀကိဳးစားလုပ္ေနရသည့္ဆရာ၊ ဝန္ပိေနေသာ လုပ္ေဖာ္ေဆာင္ဖက္အတြက္ လက္တြဲေဖာ္အလုပ္သမား၊ ေထာင္ထဲေရာက္လာသူကို မစရန္ ေမွ်ာ္လင့္ေနသည့္ ႏွစ္ႀကီး အက်ဥ္းသား၊ သားသမီးမ်ားကို ဂ႐ုစိုက္ေနရသည့္မိဘ၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ မည္သူပင္ ျဖစ္ေနပါေစ အျခားသူကို မစကူညီျခင္းျဖင့္ ဘုရားကိုခ်ီးေျမႇာက္ႏိုင္ေသာ နည္းလမ္းမ်ားစြာ ရွိသည္။ မစမႈလိုအပ္သူမ်ားကို အေစခံရန္ရွာၾကံစဥ္ မိမိလိုအပ္ခ်ိန္၌ မစေသာ ေက်းဇူးေတာ္သည္ အျခားသူကိုမစရန္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို ႏိႈးေဆာ္ပါေစ။

ဘဳရားဂတိေတာ္(318)

သင္. ဆုေတာင္းျခင္း၌ ထုိသူတုိ.ကုိသတိရပါ.

ထာဝရဘုရားသခင္က က်ြန္ေတာ္တုိ.ကုိ အျပစ္ေပး ဖုိ. ေစာင္.ေနျခင္းမဟုတ္ပါ။ အထက္က်မ္းပုဒ္အရ က်ြန္ေတာ္တုိ.အတြက္ ျပင္ဆင္ေပးျပီးေသာ ေကာင္းၾကီးႏွင္.
အခြင္.အေရးမ်ားကုိ ျပန္ေပးဖုိ.(လုကာ ၁၅)ေပ်ာက္ေသာ သားငယ္ကုိေမ်ာ္ေနသည္.ဖခင္နည္းတူ သင္.ကုိလည္း ဘုရားသခင္ေစာင္.ေနတယ္။ 
 I will wait for opportunities to show you My compassion. What a beautiful picture of the longing that God has for us. He is always in a posture of waiting for every opportunity to show us His compassion. I love the Amplified translation that says that He is expecting, looking and longing to be gracious to us. This Bible verse reminds me of the father in the Prodigal Son story in Luke 15 who was waiting for his rebellious son to find his way home. In this story, Jesus tells us that the father saw the son when he was still a long way off and started running toward his boy. I think in the same way, our God and Father is waiting and watching for every opportunity to run out so that He might pour out His love and mercy all over us. May we be mindful of this amazing truth and always posture our hearts to receive the outpouring of His love!

Any way!(ဘာပဲျဖစ္ေနပါေစ)

ပညတ္ေတာ္ကုိ ခရစ္ယာန္မ်ားက လုိက္နာရန္လုိအပ္သေလာ?

ဓမၼေဟာင္းထဲ၌ ရွိေသာ ပညတ္ေတာ္ကုိ ခရစ္ယာန္မ်ားက လုိက္နာရန္လုိအပ္သေလာ? ဤေမးခြန္းကုိ သိရွိနားလည္ရန္အတြက္ အဓိကေသာ့ခ်က္သည္ ဓမၼေဟာင္းထဲ၌ရွိေသာ ပညတ္ေတာ္သည္ ဣသေရလလူမ်ားမ်ားအတြက္ ေပးထားျခင္းျဖစ္ၿပီး ခရစ္ယာန္မ်ားအတြက္ ေပးထားျခင္း မဟုတ္သည္ကုိ သိရွိျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ တခ်ိဳ႕ေသာ ပညတ္ေတာ္တုိ႔သည္ ဣသေရလလူမ်ိဳးမ်ားက ဘုရားသခင္ကုိ မည္သုိ႔ နာခံရမည္ကုိ ၎၊ မည္သုိ႔ ၀မ္းေျမာက္ေစရမည္ကုိ၎ ၫႊန္ျပေပးေသာ ပညတ္ေတာ္မ်ားျဖစ္ၾကသည္။ (ဥပမာ-ပညတ္ေတာ္ဆယ္ပါး)၊ တခ်ိဳ႕ေသာ ပညတ္ေတာ္တုိ႔သည္ ဣသေရလလူမ်ိဳးတုိ႔က ဘုရားသခင္ကုိ မည္သုိ႔၀တ္ျပဳမည္ကုိ၎၊ မည္သုိ႔ အျပစ္ေျဖရ မည္ကုိ ၎၊ ၫႊန္ျပေပးေသာ ပညတ္ေတာ္မ်ားျဖစ္ၾကသည္ (ယဇ္ပူေဇာ္ျခင္းအမႈ)။ တခ်ိဳ႕ေသာ ပညတ္ေတာ္တုိ႔သည္ ဣသေရလ လူမ်ိဳးတုိ႔သည္ တျခားေသာ လူမ်ိဳးတုိ႔ႏွင့္ မတူပဲ တမူထူးျခားေသာ လူမ်ိဳးျဖစ္ေၾကာင္းကုိ ၫႊန္ျပေပးေသာ ပညတ္ ေတာ္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္ (အစားအေသာက္ႏွင့္ အ၀တ္အစားႏွင့္ပတ္သက္ေသာ ပညတ္ေတာ္)။ ဓမၼေဟာင္းထဲ၌ ရိွေသာ ပညတ္ေတာ္ဟူသမွ်သည္ ယေန႔ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ အသက္တာ၌ အသုံးျပဳရန္အတြက္ မဟုတ္ေပ။ ကားတုိင္ေတာ္ေပၚတြင္ ခရစ္ေတာ္ အေသခံေသာအခါ သူက ဓမၼေဟာင္းထဲ၌ ရွိေသာ ပညတ္ေတာ္ဟူသမွ် ဖ်က္သိမ္းသြားခဲ့သည္ (ေရာမ၊ ၁၀း၀၀၊ ဂလာ၊ ၃း၂၃-၂၅၊ ဧဖက္၊ ၂း၁၅)။ ကၽြႏ္ု္ပ္တုိ႔သည္ ဓမၼေဟာင္းထဲ၌ရွိေသာ ပညတ္ေတာ္ကုိ က်င့္သုံးမည့္အစား ခရစ္ေတာ္ေပးသည့္ ပညတ္ေတာ္ ကုိ အသုံးျပဳၾကပါသည္ (ဂလာ၊ ၆း၂)။ ၎ ပညတ္ေတာ္သည္ “သင္၏ ဘုရားသခင္ ထာ၀ရဘုရားကုိ စိတ္ႏွလုံး အၾကြင္းမဲ့ ဥာဏ္ရွိသမွ်ႏွင့္ ခ်စ္ေလာ့။ ..... ကုိယ္ႏွင့္ စပ္ဆုိင္ေသာ သူကုိ ကုိယ္ႏွင့္ အမွ် ခ်စ္ေလာ့” (မႆဲ၊ ၂၂း၄၀)။ သုိ႔ေသာ္ ယခုေခတ္တြင္ ဓမၼေဟာင္းထဲ၌ ေဖာ္ျပထားေသာ ပညတ္ေတာ္ကုိ မထီမဲ့ျမင္ျပဳရန္အတြက္ မဆုိလုိေပ။ ဓမၼေဟာင္းထဲ၌ ရွိေသာ ပညတ္ေတာ္တခ်ဳိ႕တုိ႔သည္ “ဘုရားသခင္ကုိ ခ်စ္ျခင္း” ႏွင့္ “ကိုယ္ႏွင့္ စပ္ဆုိင္ေသာ သူကုိ ခ်စ္ရန္” ေဖာ္ျပထားေသာ အခ်က္မ်ားလည္း ပါ၀င္ပါသည္။ ဘုရားသခင္ကုိ မည္သုိ႔ခ်စ္ရမည္ကုိ၎၊ မိမိအိမ္နီးနားခ်င္းကုိ မည္ကဲ့သုိ႔ ခ်စ္ရမည္ကုိ ၎ သိရွိႏုိင္ရန္ ဓမၼေဟာင္းထဲ၌ရွိေသာ ပညတ္ေတာ္တုိ႔သည္ အလြန္ေကာင္းသည့္ “လမ္းၫႊန္တုိင္” ပင္ ျဖစ္သည္။ ထုိနည္းတူ ယေန႔ခရစ္ယာန္အသက္တာထဲတြင္ ဓမၼေဟာင္းထဲ၌ ရွိေသာ ပညတ္ေတာ္ကုိ အသုံးျပဳရမည္ဟု ေျပာဆုိျခင္းသည္လည္း မွန္ကန္မႈမရွိေပ။ ဓမၼေဟာင္းထဲ၌ ရွိေသာ ပညတ္ေတာ္သည္ ေလာကနီတိပင္ျဖစ္သည္ (ယာကုပ္၊ ၂း၁၀)။ ထုိပညတ္ေတာ္ အားလုံးကုိ က်င့္သုံးႏုိင္သည္။ ပယ္ဖ်က္ႏုိင္သည္။ ယဇ္ပူေဇာ္ျခင္း လုပ္ေဆာင္မႈကဲ့သုိ႔ေသာ ပညတ္ေတာ္မ်ိဳးကုိ ခရစ္ေတာ္က ျပည့္စုံေပးခဲ့လွ်င္ ပညတ္ေတာ္အားလုံးကုိ ျပည့္စုံေစျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ “ပညတ္ေတာ္တုိ႔ကုိ ေစာင့္ျခင္းအရာသည္ ဘုရားသခင္ကုိ ခ်စ္ရာေရာက္၏။ ပညတ္ေတာ္ကုိ ေစာင့္ခဲ့သည္မဟုတ္” (၁ေယာ၊ ၅း၃)။ ပညတ္ေတာ္ ဆယ္ပါးတုိ႔သည္ ဓမၼ ေဟာင္းထဲ၌ရွိေသာ ပညတ္ေတာ္အားလုံးတုိ႔၏ အခ်ဳပ္အျခာပင္ျဖစ္သည္။ ပညတ္ေတာ္ ဆယ္ပါးအနက္ ကုိးခုတုိ႔သည္ ဓမၼသစ္က်မ္းထဲတြင္ ျပန္လည္ေဖာ္ျပထားပါသည္။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ ဘုရားသခင္ကုိ ခ်စ္ခဲ့လွ်င္ တျခားေသာ မွားေသာ ဘုရားတုိ႔ကုိ ကုိးကြယ္မည္မဟုတ္ေတာ့ေပ။ သုိ႔မဟုတ္ ရုပ္ထုမ်ားေရွ႕တြင္ ကုိးကြယ္မည္မဟုတ္ေတာ့ေပ။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ ကုိယ္ႏွင့္စပ္ဆုိင္ေသာသူတုိ႔ကုိ ခ်စ္လွ်င္ သူတုိ႔ကုိ သင္ေျပာမဟုတ္ေပ။ သူတုိ႔ ကုိ လိမ္ညႇာမည္မဟုတ္ေပ။ သူတုိ႔အေပၚ မတရားမႈေတြ ျပဳမည္မဟုတ္ေပ။ ဓမၼေဟာင္းထဲ၌ ေဖာ္ျပထားေသာ ပညတ္ေတာ္ ၏ ရည္ရြယ္ခ်က္သည္ လူသားမ်ားက သခင္ေယရႈကုိ ခရစ္ေတာ္ကုိ ကယ္တင္ရွင္အျဖစ္လက္ခံရန္ လုိအပ္ေၾကာင္း ၫႊန္ျပ လုိျခင္း ျဖစ္သည္ (ေရာမ၊ ၇း၇-၉၊ ဂလာ၊ ၃း၂၄)။ ဓမၼေဟာင္းထဲ၌ ရွိေသာ ပညတ္ေတာ္သည္ ဘုရားသခင္က လူသားအားလုံးအတြက္ အၿမဲတမ္းက်င့္သုံးရန္ ေပးထားေသာ ပညတ္ေတာ္မဟုတ္ေပ။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ကုိယ္ႏွင့္ စပ္ဆုိင္ေသာ သူတုိ႔ကုိ ကုိယ္ႏွင့္ အမွ် ခ်စ္ရပါမည္။ ဤပညတ္ေတာ္ႏွစ္ပါးအတုိင္း သစၥာရွိစြာျဖင့္ အသက္ရွင္လွ်င္ ကၽြႏု္ပ္္တုိ႔သည္ ဘုရားသခင္ေတာင္းဆုိေသာ ပညတ္ေတာ္အားလုံးတုိ႔ကုိ လုိက္ေလ်ာက္အသက္ရွင္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။

PROMISE # 315

(အနိ႒ာ႐ံုမွတ္တမ္း)

ထာဝရဘုရားသည္ သနားေတာ္မူ၍ က႐ုဏာေတာ္သည္ မကုန္ေသာ ေၾကာင့္ငါတို႔သည္ ဆံုး႐ွံဳးျခင္းသို႔ မေရာက္ဘဲေနၾက၏။ နံနက္တိုင္း က႐ုဏာေတာ္အသစ္ကို ခံရၾက၏။ သစၥာေတာ္သည္ ႀကီးျမတ္ပါ၏။(ေယျမည္ ၃း၂၂-၂၃) ပထမကမာၻစစ္ႀကီး စတင္စဥ္က ယိစ္ ကြန္ဂါသည္ ဆယ္ႏွစ္အရြယ္သာရွိၿပီး၊ သူေနထိုင္ သည့္ ျပင္သစ္ၿမိဳ႕ငယ္ေလးကို ဂ်ာမန္စစ္တပ္က ဝင္ေရာက္သိမ္းပိုက္သည္။ သူ႕မိခင္က သူ႕အား ေန႔စဥ္မွတ္တမ္း ဒိုင္ယာရီေရးရန္ အားေပးခဲ့ သျဖင့္ သူက စစ္တပ္မွဝင္ေရာက္သိမ္းပိုက္ျခင္း အေၾကာင္းကို ေရးမွတ္ၿပီး ပံုေလးမ်ားဆြဲ အေရာင္ ျခယ္ကာ ရွင္းလင္းစြာ မွတ္တမ္းတင္ခဲ့သည္။ သူ႕ ဒိုင္ယာရီက စစ္အနိ႒ာ႐ံုကို ကေလးအျမင္ျဖင့္ ေရးမွတ္ထားျခင္းပါ။ စစ္ျမင္ကြင္းကို မ်က္ျမင္ၾကံဳခဲ့ရသည့္ ရလဒ္အက်ိဳးကား အျခားသူမ်ားထံ ခရစ္ေတာ္၏ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းကို ေဆာင္ၾကဥ္းေပးရန္ ေစစားခံရ သည္ဟု သူခံစားခဲ့ရသည္။ ေရွးရာစုႏွစ္အေစာပိုင္းက ပေရာဖက္ ေယရမိသည္လည္း ေယ႐ုရွလင္ၿမိဳ႕ကို ေနဗုခဒ္ေနဇာ မင္းႀကီး ဝင္ေရာက္သိမ္းပိုက္ျခင္းကုိ ကိုယ္ေတြ႕ျမင္ခဲ့ရသည္။ သူျမင္ေတြ႕ခံစားခဲ့ရသမွ်ကို ေယရမိျမည္တမ္းစကားအျဖစ္ ဒိုင္ယာရီမွတ္တမ္းေရးခဲ့သည္။ ဤသို႔စိတ္ပ်က္စရာမ်ား ရွိသည့္တိုင္ ဘုရားသခင္၏ထံမွေမွ်ာ္လင့္ျခင္းကို သူျမင္ခဲ့သည္။ “ထာဝရဘုရားသည္ သနားေတာ္မူ၍ က႐ုဏာေတာ္သည္ မကုန္ေသာေၾကာင့္ ငါတို႔သည္ ဆံုး႐ွံဳးျခင္းသို႔ မေရာက္ဘဲေနၾက၏။ နံနက္တိုင္း က႐ုဏာေတာ္အသစ္ကို ခံရၾက၏။ သစၥာေတာ္သည္ ႀကီးျမတ္ပါ၏” ဟုသူေရးခဲ့သည္ (ေယျမည္ ၃း၂၂-၂၃)။ အနိ႒ာ႐ံုမ်ား ေတြ႕ၾကံဳခံစားရျခင္း၊ မ်က္စိႏွင့္ တပ္အပ္ျမင္ရျခင္းေၾကာင့္ ၾကမ္းတမ္းရက္စက္မႈမ်ားက အသက္တာတြင္းသို႔ အလံုးအရင္းႏွင့္ ဝင္ေရာက္လာသကဲ့သို႔ ခံစားရသည္။ သို႔ေသာ္ ဒုကၡအခက္အခဲကာလမ်ားက ထာဝရ မတည္ပါ။ ေယရမိကဲ့သို႔ ေကာင္းကင္ဘံုရွင္ အဖဘုရား၌ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းကို တိုးေစ၏။ မနက္တိုင္း ကိုယ္ေတာ္၏ က႐ုဏာေတာ္မ်ားက အသစ္ျဖစ္၍ သစၥာေတာ္ႀကီးပါ၏။ — Dennis Fisher

(အဖ၏ စကားမ်ားကို သတိရျခင္း)

ကုုိယ္ေတာ္၏ဥပေဒသမ်ားကို အစဥ္ မေမ့မေလ်ာ့ႏိုင္ပါ။ အေၾကာင္းမူကား ထိုဥပေဒသမ်ားအားျဖင့္ အကၽြႏု္ပ္ကို အသက္ရွင္ေစေတာ္မူ၏။ ဆာ ၁၁၉ း ၉၃ ရိန္းနီးယားေတာင္မွဆင္းလာစဥ္ဂ်င္း ေဒးဗစ္ဆန္သည္ ႏွင္းထူထပ္ေသာတံတားေပၚမွ ေမွာင္ပိန္းေနေသာ ေရခဲျမစ္အက္ေၾကာင္းဂလိုင္ ထဲသို႔ က်သြားသည္။ ဂ်င္း သည္ ေသြးစြန္းေန ေသာ ဒဏ္ရာဒဏ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ မဲေမွာင္ေနေသာ ေရခဲဂလိုင္ထဲတြင္ ရပ္လ်က္ သူ၏ငယ္စဥ္ကေလး ဘဝကို ျပန္ျမင္ေယာင္သည္။ ဒုကၡဆင္းရဲကို ၾကံ႕ၾကံ႕ခံရင္ဆိုင္ပါက ႀကီးမားေသာ ေအာင္ျမင္မႈ ကို ရရွိႏိုင္သည္ဟူေသာ သူ႕ဖခင္၏ထပ္တလဲလဲ သတိေပးစကားကို ျပန္လည္သတိရမိသည္။ ထိုစကားမ်ားက ဂ်င္း ဆက္ၿပီး အသက္ရွင္ႏုိင္ ေအာင္ အမအစျဖစ္ခ့ဲၿပီး ေနာက္ ၅ နာရီ အၾကာတြင္ မဲေမွာင္ေနေသာ ေရခဲဂလိုင္ထဲမွ အလြန္အမင္းခက္ခဲျပင္းထန္ေသာ အေျခအေနမွ ေဘးလြတ္ရာသို႔ တျဖည္းျဖည္း ထြက္လာႏိုင္ခဲ့သည္။ ဆာလံဆရာသည္လည္း ေကာင္းကင္ဘံုရွင္အဖ၏ စကားေတာ္မ်ားကို ျပန္လည္ဆင္ျခင္ျခင္းအားျဖင့္ ဒုကၡႏွင့္နာက်င္မႈအက္ေၾကာင္းမွ ႐ုန္းထြက္ခဲ့ပံုရသည္။ “အကၽြႏ္ုပ္သည္ ကိုယ္ေတာ္၏တရား၌ ေမြ႕ေလ်ာ္ျခင္းမရွိလွ်င္ အထက္က ဆင္းရဲခံစဥ္ ပ်က္စီးပါၿပီ” ဟု သူဝန္ခံခဲ့သည္ (ဆာ ၁၁၉း၉၂)။ ထာဝရဘုရား၏ အစဥ္အျမဲတည္ေသာ စကားေတာ္ကို (း၈၉) လံုးဝယံုၾကည္စိတ္ခ်ေၾကာင္းႏွင့္ ကိုယ္ေတာ္၏သစၥာရွိမႈကို သူ ေဖာ္ျပခဲ့သည္(း၉၀)။ ဘုရားသခင္သည္ သစၥာေတာ္ႏွင့္ျပည့္ဝသျဖင့္ သူ႕အသက္ကို ကယ္တင္ျခင္း၊ သူ႕ကိုခြန္အားေပးျခင္းအမႈတြင္ အဓိကျဖစ္ေသာ ဘုရား၏စကားေတာ္မ်ား ကို မည္သည့္အခါမွ် မေမ့ဟု ဆာလံဆရာ ဆက္ကပ္ခဲ့သည္။ အေမွာင္မိုက္ဆံုးဘဝတြင္းနက္ထဲ ဒုကၡခံစားရခ်ိန္မ်ားတြင္ ကိုယ္ေတာ္၏ အားေပးစကားမ်ားကို စိတ္ထဲ၌ ျပည့္ဝေစျခင္း၊ ျပန္ဆင္ျခင္ျခင္းျဖင့္ ေကာင္းကင္ဘံုရွင္ အဖက ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏စိတ္ဝိညာဥ္ကို မစႏိုးၾကားေစလိမ့္မည္။ — Marvin Williams

PROMISE#312

ခ၇စ္ေတာ္၌ ေတာ္စပ္ခြင္.ရေသာ… ကမၻာအရပ္ရပ္မွ ခ်စ္ေသာဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားခင္ဗ်ား…. အေယာက္တုိင္းအား ေကာင္းကင္ဘံုအဖဘုရားက ယေန.ေျပာေနသည္. နုတ္ေတာ္ထြက္ဂတိေတာ္ဟူမူကားးးး “Draw near to Me and I will cleanse you from an evil conscience.” ( ငါ.ထံသုိ. ခ်ဥ္းကပ္ေလာ.- သင္.ကုိ ဆုိးယုတ္ေသာ အနိဌာရုံမွ သန္.၇ွင္းေစမည္လုိ. ေျပာပါေနတယ္။ ယေန.နတ္ဆုိး၏ လက္နက္သည္ က်ြန္ေတာ္တုိ.၏ အားနည္းခ်က္အလံုးစံုကုိ သတိရေစကာ၊ ေနာင္နွစ္ေပါင္းမ်ားစြာက က်ဴးလြန္ခဲ.သည္. အျပစ္ဟူသမွ် ျပန္လည္ Remind လုပ္ေပးေနတတ္ျပီး၊သင္သည္ ဘုရားေရွ.ေျဖာင္.မတ္သူမဟုတ္ေၾကာင္း စြပ္စဲြကာ လိပ္ျပာမသန္.ျခင္း guilty သုိ.ေရာက္ေစတတ္ပါတယ္။ မည္သူမည္ဝါကမသိ မျမင္ေသာ္လည္း အာဒံႏွင္.ဧဝ-ဘုရားကိုရွက္ျပီး ေ၇ွာင္ပုန္းသကဲ.သုိ. ဘုရားထံတုိးဝင္ဖုိ.ရာ အလုိလုိေန၇င္း မလံုမလဲျဖစ္ေစ တတ္ပါတယ္။ ယေန.ထာဝရားက အထံေတာ္သုိ. ဝန္ေလး၍ပင္ပန္းသူ အေယာက္ တုိင္းကုိ ဖိတ္ေခၚေနပါတယ္။ မိမိအစြမ္းအဆျဖင္. သန္.စင္ေအာင္ ပင္ပန္းစြာ ၾကိဳးစားရုန္းကန္ေနမည္.အစား၊ ထုိလိပ္ျပာမသန္.guiltyျဖစ္ျခင္း၊အရွက္ရျခင္း အစရွိသည္.အရာအားလံုးကုိ အေပၚယံမွင္ဖ်က္ျဖင္.ဖံုးသကဲ.သုိ. မဟုတ္ဘဲ ခဲဖ်က္ျဖင္.လံုးဝဖ်က္ပစ္သကဲ.သုိ. အေသြးေတာ္အားျဖင္. သန္.စင္ေစမည္. အေၾကာင္း ဖိတ္ေခၚေနပါသည္။ ဘုရားအတူပါရွိျခင္း “The presence of God”ခံစားနုိင္ရန္အတြက္ အခ်ိန္တုိင္းမွာ ထုိကဲ.သုိ.ေသာနည္းဗ်ဴဟာျဖင္.နတ္ဆုိးသည္ အျပစ္တင္ဆဲြခ်ကာ အရွက္ရ ေစျခင္းျဖင္. အတားအဆီးလုပ္ေနတတ္ပါတယ္၊ သခင္ဘုရား၏အလုိဆႏၵတည္းဟူေသာ သမၼာတရားမူကား ျသသပၸစိတ္ၾကည္ လင္စြာ ရွက္ေၾကာက္ျခင္းကင္းလွ်က္ ခရစ္ေတာ္ကားတုိင္တြင္ ( He cried "It is finished!" on the cross.) ငုိေၾကြးကာဟစ္ေၾကာ္ခဲ.သည္.“အမွဳျပီးျပီ။”.. ဆုိသည္.အရာသည္ “အတိတ္၊ပစဳၥုပန္၊အနာဂတ္”တခုလံုး က်ြန္ေတာ္တုိ. အရွက္တကဲြအက်ိဳးနဲျဖစ္ကာ၊ ေၾကာက္ရံြ.ထိတ္လန္.မွဳအားလံုး အတြက္ျဖစ္ျပီး၊ မိမိ performance ပါဝင္ၾကိဳးစားမွဳမပါေၾကာင္း ဝန္ခံလွ်က္ အထံေတာ္သုိ. လိပ္ျပာသန္.သန္.ခ်ဥ္းကပ္္ၾကပါစုိ. လုိ.ေမတၱာျဖင္.ေဝမွ်လုိက္ပါတယ္။

Joel Osteen (Overcome with Good) * Do not be overcome by evil, but overcome evil with good.Rom 12:21* (ေရာမ ၁၂း၂၁ အဆုိးအားျဖင့္ အရံႈးမခံႏွင့္။ အေကာင္းအားျဖင့္ အဆိုးကိုႏိုင္ေလာ့။) ဆရာၾကီး Joel Osteen က အထက္ပါက်မ္းခ်က္အားျဖင္. ခြန္အားေပးသြားပါတယ္။ “အေကာင္းအားျဖင့္ အဆိုးကိုႏိုင္ေလာ့”က်မ္းစာလာသည္.အတုိင္း ေအာင္နုိင္သူျဖစ္ဖုိ. တဖက္သား၊ မိမိရန္သူ၏ ရုိင္းဆုိင္းသည္.အျပဳအမွဳအတုိင္း ခြန္းတုန္.မျပန္ဘဲ(kindness, grace and mercy)ေက်းဇဴးတရားနွင္.သနားျခင္းဂရုဏာကုိ ျပသရမည္။ သင္.ကုိ မရိုမေသဆက္ဆံ လာသူအား ရိုေသေလးစားစြာ ဆက္ဆံဖုိ.ဆုိသည္.အရာသည္ လံုးဝလြယ္ကူသည္.အရာ မဟုတ္ပါ။ သို.ေသာ္-သင္သည္ “သခင္ဘု၇ား၏ေက်းဇူးျပဳျခင္းခံေသာသူ” ျဖစ္္သည္.အတြက္ ဘုရား၏ေကာင္းျမတ္ျခင္းအတုိင္း ေလွ်ာက္လွမ္္းဖုိ. အခြင္.အာဏာအပ္နွင္းထားသူျဖစ္တယ္။ ဘုရားသခင္သည္ မာနေထာင္လွြားသူတုိ.အား ဆန္.က်င္ျပီး စိတ္နွလံုးနွိမ္.ခ်သူတုိ.ကုိ ေက်းဇူးျပုကာ မ,စေတာ္မူေသာ ဘု၇ားျဖစ္တယ္။(God gives you His grace. He empowers you to walk in His goodness. “God opposes the proud but gives grace to the humble.”) သခင္ဘုရားနွင္.အတူ နွိမ္.ခ်ေသာနွလံုးသားျဖင္. ေလ်ွာက္လွမ္းျပီး၊အဆုိးကုိ အေကာင္းျဖင္. အနုိင္ယူပါ။ ေမတၱာ-ဂရုဏာျပျခင္းျဖင္. ဘုရားသခင္၏ ေက်းဇူးတရားနွင္.တတ္စြမ္းနုိင္ျခင္း ခြန္အားမ်ား သာ၍ရရွိၾကပါေစ။

ေအာင္ျမင္မႈႏွစ္ခု

ဒါဝိဒ္ကလည္း အကၽြႏ္ု္ပ္သည္ ဖိလိတၱိလူတို႔ရွိရာသို႔ သြားရပါမည္ ေလာဟု.... ထာဝရဘုရားကို ေမးေလွ်ာက္လွ်င္...။ (၂ ရာ ၅း၁၉) ဒါဝိဒ္မင္းသည္ ရန္သူႏွင့္ ရင္ဆိုင္ရာ၌ အႏိုင္ရခဲ့သည္။ ငယ္ရြယ္ေသာ သိုးေက်ာင္းသား ဘဝက သူသည္ ထိပ္တန္းဖိလိတၱိစစ္သူရဲ ေဂါလ်တ္ႏွင့္ ရင္ဆိုင္ရာတြင္ ေက်ာက္ခဲတစ္လံုး တည္းျဖင့္ ေအာင္ပြဲခံခဲ႔သည္ (၁ရာ ၁၇)။ ယခုတြင္ ဒါဝိဒ္က ဣသေရလဘုရင္ျဖစ္ေနၿပီး၊ ဖိလိတၱိလူတို႔ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ လာျပန္သည္။ ဒါဝိဒ္ ရွင္ဘုရင္ျဖစ္ေၾကာင္း သူတို႔ၾကားေသာအခါ တိုက္ခိုက္ရန္ ဆံုးျဖတ္ၾကသည္ (၂ ရာ ၅း၁၇)။ အၾကပ္အတည္းႏွင့္ ရင္ဆိုင္ရေသာ္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ပထမဆံုး ဘာလုပ္သနည္း။ အထိတ္တလန္႔ျဖစ္ၿပီး စီစဥ္ ျပင္ဆင္ၾကမည္။ သို႔မဟုတ္ပါက ဒါဝိဒ္ ပထမဆံုးဆုေတာင္းသကဲ့သို႔ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ဆုေတာင္းႏိုင္ပါသည္။ “ဒါဝိဒ္သည္ ထာဝရဘုရားကို ေမးေလွ်ာက္ခဲ့ၿပီး” (း၁၉) ဘုရားသခင္က သူ႕ကို လမ္းျပခဲ့သည္။ ဒါဝိဒ္သည္ ဖိလိတၱိလူတို႔ႏွင့္ တိုက္ပြဲႏွစ္ပြဲ ဆင္ႏႊဲရမည္။ ပထမစစ္ပြဲမွာ ဗာလ ေပရဇိမ္ အရပ္တြင္ျဖစ္ၿပီး၊ ေနာက္တစ္ခုမွာ ေရဖိမ္ခ်ိဳင့္တြင္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္ႏွင့္ တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးျခင္းက ေကာင္းေသာအမႈျဖစ္သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဤ စစ္ပြဲႏွစ္ခုတြင္ နည္းဗ်ဴဟာႏွစ္ရပ္က မတူညီေပ။ ပထမနည္းဗ်ဴဟာမွာ ဘုရားသခင္က သူ႕တန္ခိုးျဖင့္သာ တိုက္ပြဲကို အႏိုင္ရေစၿပီး၊ “ငါ႔ရန္သူတို႔ကို ငါ႔ေရွ႕မွာ ၿဖိဳဖ်က္ေတာ္မူၿပီး” (း၂၀) ဟု ဒါဝိဒ္ မွတ္တမ္းတင္ခဲ့သည္။ ေနာက္နည္းဗ်ဴဟာတစ္ခုမွာ ဘုရားသခင္က ဒါဝိဒ္ ေဆာင္ရြက္ရမည့္ အစီအစဥ္ကို ၫႊန္ၾကားျခင္းျဖစ္ၿပီး ထိုအတိုင္း သူ လုပ္ေဆာင္ေသာအခါ ဣသေရလလူတို႔ အႏိုင္ရခဲ့သည္ (း၂၃-၂၅)။ ေန႔စဥ္ မ်ားစြာေသာစိန္ေခၚမႈမ်ားႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ရင္ဆိုင္ရသည္။ ျပႆနာ အားလံုးကို ေျဖရွင္းရာတြင္ ကၽြႏ္ု္ပ္တို႔ပထမဦးဆံုး လုပ္သင့္သည့္အရာမွာ ဘုရားသခင္ႏွင့္ တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးရန္္ျဖစ္သည္။ ကိုယ္ေတာ္သည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို လမ္းျပေနသည့္အတြက္ ကိုယ္ေတာ္ကုိ ယံုၾကည္စိတ္ခ်ႏိုင္သည္။ ကိုယ္ေတာ္၏အံ့ၾသဖြယ္ ၀င္ေရာက္ေျဖရွင္း ေပးျခင္းအားျဖင့္၊ လမ္းျပျခင္းအားျဖင့္ ေအာင္ပြဲရရွိမည္။ ထိုအခါ ဘုရား၏ဘုန္းေတာ္ ထင္ရွားမည္။ — Dave Branon

*LAIHLA* P & W ava tha ve..

Hellooo….ခရစ္ေတာ္၌ေတာ္စပ္ခြင္.ရေသာ ညီအစ္ကုိတုိ. ယေန.သင္ခံစားေနရေသာ ကုိယ္၊စိတ္၊ဝိညာဥ္ နာမက်န္းျခင္းနွင္. (whatever we need to be healed from today.. body, soul and spirit.)အနာရွိသမ်ွအားလံုးအတြက္ ကုိယ္ေတာ္ ေပးဆပ္ခဲ.သည္. ေက်ူးဇူးတရားသည္ လံုေလာက္လွ်က္ရွိသည္ဟု သင္-လံုးဝဥသုန္ ယံုၾကည္နုိင္၇ဲ.လားး၊ေနာက္ဆံုးေသာကာလျဖစ္သည္.အတြက္ ဝိညာဥ္ေတာ္ လည္းအစြမ္းကုန္ အလုပ္လုပ္ေနသည္။ ေဆးပညာကကုသ၍ ေပ်ာက္ရိုးထံုးစံမရွိဘူးေသာ ကင္ဆာ၊HIV အထိ ေပ်ာက္ကင္း ေနတာကုိလည္း က်ြန္ေတာ္တုိ.မ်က္ဝါးထင္ထင္ျမင္ေနၾကားေန၇သည္။ ဆ၇ာဝန္မ်ားကုိယ္တုိင္ ဤအရာသည္ဘုရားမွလဲြျပီး မည္သူမ်ွွမတတ္နုိင္ပါဟု ဝန္ခံေနျပီ။ကွြ်န္ေတာ္တုိ.ဘက္မွ ဘုရားဂတိေတာ္ကုိယံုျပီး-ထုိဂတိေတာ္ကုိ ဆဲြကုိင္ သိမ္းပုိက္ဖုိ.သာလုိပါတယ္။ ဘုရားအတြက္ သင္၏ခံစားေနေသာအနာသည္ ပါးပါးေလးပါ။ သုိ.ေသာ္္ သင္.ဘက္မွ ဘုရား၏နုတ္ကပတ္ေတာ္ကုိ %ျပည္. သံသယမရွိ၊ ယံုဖုိ.သာလုိတယ္။ အနာေပ်ာက္မည္ဟု ယံုၾကည္ျခင္းမဟုတ္ရပါ-နုတ္ကပတ္ေတာ္ကေျပာသည္. “ငါခံခဲ.ေသာဒဏ္ခ်က္အားျဖင္. သင္.အနာေပ်ာက္၏” ဆုိသည္. ဂတိေတာ္အေပၚ ရပ္တည္္ျခင္းျဖစ္ ရမည္။ ခ်စ္ေသာညီအစ္ကုိတုိ. ယေန.ေျမာက္မ်ားေသာ အနာျငိမ္းျခင္းဆုိင္၇ာ သြန္သင္ခ်က္ေတြလည္း ၾကားေနရတယ္။ မိမိ၏တထြာတမုိက္ဦးေနွာက္ေလးနဲ. ဘု၇ားသခင္၏ ၾကီးမားခန္.ညားလွသည္. အၾကံစည္ေတာ္ကုိ အဘယ္သူက စစ္ေၾကာကန္.သတ္နုိင္မည္နည္း၊ က်မ္းစာတြင္ ရွင္းလင္းျပတ္သားေသာ အနာျငိမ္းျခင္းဂတိေတာ္မ်ားစြာရွိပါသည္။ (မာကု ၁၁း ၂၄) ထိုေၾကာင့္ ငါဆိုသည္ကားသင္တို႔သည္ ဆုေက်းဇူးကိုရမည္ဟု ယံုၾကည္ေသာစိတ္ႏွင့္ ဆုေတာင္းသမွ် တို႔ကိုရၾကလိမ့္မည္။ (ေဟ၅၃း၄) ထိုသူသည္ ငါတို႔အနာေရာဂါ ေဝဒနာမ်ားကို ယူတင္ေဆာင္ရြက္ေလ၏၊၊ (သုတၱံ၄း၂၂) အေၾကာင္းမူကား၊ ထိုတရားစကားကို ေတြ႔ရေသာ သူတုိ႔သည္ အသက္ရွင္ျခင္း၊ တကိုယ္လံုးက်န္းမာျခင္းအေၾကာင္းကို ေတြ႔ရၿပီ။ (ဆာလံ ၁၀၃း၂) သင္၏ အျပစ္ အလံုးစံုတို႔ကို ေျဖလႊတ္၍ သင္၏အနာေရာဂါရွိ သမွ်တို႔ကို လည္း ေပ်ာက္ေစ ေတာ္မူ၏။ဖတ္ရွုသူတုိင္း ခရစ္ေတာ္၏ အေသြးေတာ္အားျဖင္. ကုိယ္၊စိတ္၊ဝိညာဥ္က်န္းမာ၍ သစ္လြင္လန္းဆန္း ေသာအသက္တာကုိ ပုိင္ဆိုင္နုိင္ၾကပါေစ။

(၂သက္စာ(သုိ.)ႏွစ္ဘဝစာ)

ယခုအသက္ရွင္ျခင္းသည္ လက္ရွိမေသခင္ တသက္စာသာမက ေနာင္ဘဝအတြက္ပါ အက်ိဳးအျမတ္အား မိမိစုိက္သည္.အတုိင္း ရိတ္သိမ္းခံစားမွာျဖစ္သည္.အတြက္“၂”သက္၊ “နွစ္ဘဝ”စာအတြက္ အသက္ရွင္ေနျခင္းျဖစ္သည္။၊ ေသျခင္းနွင္.ရွင္ျခင္း၊ ဇာတိနွင္.ဝိညာဥ္အတြက္၊ေယရွဳခရစ္အတြက္နွင္. စာတန္၊ ဘုရား၏နုိင္ငံေတာ္္ နွင္. မာရဏာနုိင္ငံ၊ေယရွဳဆလင္ျမိဳ.သစ္နွင္. ျပိဳပ်က္ခဲ.ေသာ ေဘဘီလံု၊ ဧဒင္ဥယ်ဥ္ရွိအပင္နွစ္မ်ိဳး...စသျဖင္…။ ယေနခြန္အားေပးခ်င္သည္. နုတ္ကပတ္္ေတာ္သည္ အျပစ္၏အခအတြက္ က်ြန္ေတာ္တုိ.ေပးဆပ္ရမည္. ေသျခင္းဟူေသာပရိညဥ္စာခ်ဳပ္သည္ ခရစ္ေတာ္၏ကားတုိင္၌ ေပးဆပ္ျပီးစီးခဲ.သည္. အမွဳအားျဖင္. ေက်ေအးျပီျဖစ္ ေၾကာင္း။က်ြန္ေတာ္တုိ.သည္ ေသျခင္းတည္းဟူေသာအေမွာင္ကမၻာမွ ေကာင္းကင္ နုိင္ငံေတာ္သားအျဖစ္ ျပုျပင္ေျပာင္းလဲျခင္းခံျပီျဖစ္ေၾကာင္း (We have been translated from the kingdom of darkness and now live in the Kingdom of the Son. )ခရစ္ေတာ္ေပးေသာ ကယ္တင္ျခင္းသည္ “ႏွစ္”ဘဝစာအတြက္ လုံေလာက္တဲ.ေက်းဇူးတရား ျဖစ္ေၾကာင္းကုိ အသက္အျဖစ္နွလံုးသားထဲ၌ ရွင္သန္ခြင္.ျပဳျပီး လက္ခံသူသည္ ( “နူနာစဲြသူကုိ သင္.အနာေပ်ာက္ျခင္းအမွဳအား မည္သူမွ်မေျပာ” ရန္တားျမစ္ခဲ.ေသာ္လည္း မေျပာပဲ၊ သက္ေသမခံဘဲ မေနနုိင္သကဲ.သုိ.၊)ထာဝရဘု၇ားအတြက္ အရာ၇ာကုိ ေပးဆပ္ခ်င္ေသာ ဆနၵေတြ အတြင္းဆံုး၌သေႏၵတည္ကာ အျပင္သုိ.ရွင္သန္ရင္.က်က္လာျပီး ဘုရားေက်ာင္းသြား၊ က်မ္းစာဖတ္၊ ဆုေတာင္းဖုိ. တုိက္တြန္းစရာမလုိ၊ အရာရာတုိင္း ကုိယ္ေတာ္အတြက္ ျဖစ္လာတယ္။သုိ.ေသာ္ ခရစ္ယာန္မ်ားစြာသည္ ပညာတ္တရားေအာက္မွ မရုန္းထြက္နုိင္ေသးဘဲ မိမိအေတြးအေခၚျဖင္. အဓိပၸါယ္ဖြင္.နုိင္သေလာက္သာ(သုိ.)မိမိလက္ခံနုိင္သေလာက္သာ ထာဝရဘုရားကုိ ျမင္နုိင္ ေသးသည္.အတြက္ ကုိယ္.ဘက္မွ တတ္နုိင္သေရွြ.ေတာ. လုပ္ေဆာင္ရန္ ၾကိဳးစားေနတုန္းပါဘဲ။ မိတ္ေဆြ…Computer ကုိ သင္ကအင္တာနက္ၾကည္.၊ အီေမလ္းပုိ.ရံုေလာက္ဘဲ နားလည္ပါက ထုိ နွစ္မ်ဳိးထက္ပုိျပီး သင္.အတြက္ အက်ိဳးမျပဳနုိင္ပါ။ ထုိနည္းတူစြာဘဲ ဘုရားသခင္သည္ အပါယ္ ငရဲမလားရံုသမယ္သာ ယံုၾကည္လက္ခံရင္ ထုိထက္ဘာမွ မတတ္နုိင္သည္.ဘုရားဘဲျဖစ္မယ္္။ သည္.ထက္မက အလုိလုိ Automatic နဲ.သင္.ကုိ အက်ိဳးျပဳလာမည္မဟုတ္ပါ။ သင္.ယံုၾကည္ျခင္းက သင္.အနာကုိျငိမ္းေစတာျဖစ္တယ္။ ေကာင္းကင္နွင္.ေျမၾကီးကုိဖန္၇ွင္းျပီး၊ အမိန္.ေပးထိန္းခ်ုဳပ္ေတာ္မူေသာ ဘု၇ား အက်ြနုပ္၏အရာခပ္သိမ္းျဖစ္တယ္..လုိ. သင္ယံုနုိင္၇င္ သင္ယံုၾကည္သည္.အတုိင္း သင္.အတြက္ ဒီဘဝ၊ေနာင္ဘဝတခုမက်န္ လံုးဝတာဝန္ယူေသာ ဘု၇ားျဖစ္ေၾကာင္း ေမတၱာေ၇ွ.ထားလွ်က္ေဝမ်ွလုိက္ပါတယ္။

ခ်ိန္းခ်က္ေသာအခ်ိန္ Appointment- ေပးျပီးျပီလား?

(ကမ႓ာ ၆-၇) ေျမႀကီးေပၚမွာ လူကိုဖန္ဆင္း ေတာ္မူသည္ကို ေနာင္တရ၍၊ ႏွလံုးေတာ္ ပူပန္လ်က္ရွိေတာ္မူ၏။ထာဝရဘုရားကလည္း၊ ငါဖန္ဆင္းေသာ လူကို၎၊ လူမွစ၍သားမ်ား၊ တြားတတ္ေသာ တိရစာၦန္မ်ား၊ မိုဃ္းေကာင္းကင္ ငွက္မ်ားတို႔ကို၎ ေျမႀကီးမ်က္ႏွာမွ ငါသုတ္သင္ပယ္ရွင္းမည္။ သူတို႔ကို ဖန္ဆင္းေသာေၾကာင့္ ငါေနာင္တရသည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။ (ေယာရွဳ-၃း၅) သင္တို႔သည္ကိုယ္ကိုက္ိုယ္သန္႔ရွင္းေစၾကေလာ့။ အထက္ပါက်မ္းပုဒ္ကုိၾကည္.မည္ဆုိပါက ဘုရားသခင္သည္ အစအဦးကတည္းက သန္.ရွင္းျခင္းကုိ အလြန္နွစ္သက္ေတာ္မူေသာ ဘုရားျဖစ္သည္။ သင္နွင္.က်ြန္ေတာ္ကုိဖန္ရွင္းျခင္းျဖင္. ဘုရားဂုဏ္ယူမည္.အစား ဘုန္းေတာ္သာ၍ ျငိုးငယ္ေစေလ ေရာ.သလား၊ “ငါ.လူ ေယာဘကုိ ေတြ.သေလာ” ဟုေျပာနုိင္ပါရဲ.လား။ (ဘုရားသခင္က ငါသန္.ရွင္းသည္.နည္းတူ သင္တုိ.လည္း သန္.၇ွင္းျခင္း၇ွိၾကေလာ.) ဟုေျပာရာတြင္ “ေလာ.! ဆုိသည္.စကားသည္ ေတာင္းဆုိခ်က္၊ အၾကံေပးခ်က္မဟုတ္ပါ။ လုပ္ကုိလုပ္ရမည္. အမိန္.ျဖစ္တယ္။ ေရြးခုိင္းတာလည္းမဟုတ္ပါ။ သန္.ရွင္းျခင္းဟုေျပာသည္.အခါ မူးယစ္ေသာက္စားျခင္း၊ ေမထံုမွီဝဲျခင္း၊ သူ.ဥစၥာခုိးျခင္းတခုတည္းသာမဟုတ္ရပါ။ အတြင္းသေဘာျသသပၸစိတ္ မၾကည္လင္ဘဲခ်ဳပ္ေနွာင္ျခင္း၊ သူတပါးအား အေကာင္းမျမင္၊ခြင္.မလွြတ္နုိင္ျခင္း နွင္. မာနေထာင္လွြားျခင္းအားလံုးသည္ ဘုရားစက္ဆုတ္၇ံြရွာေသာ အတြင္းသေဘာ မသန္.ရွင္းျခင္း အျပစ္ေပတည္း။ ဘုရားတဲေတာ္ျဖစ္သည္. က်ြန္ေတာ္တုိ.၏ အတြင္းစိတ္နွလံုးကုိ သန္.၇ွင္းေသာဝိညာဥ္ ေတာ္ေနရာယူ ရွင္သန္နုိင္၇န္အတြက္ မရွိမျဖစ္၊ပထမျပင္ဆင္မွဳက နုတ္ကပတ္ေတာ္ေရျဖင္. သန္.ရွင္းေရးလုပ္ဖုိ. လုိပါမည္။ မည္သည္.ဧည္.သည္ လာသည္ျဖစ္ေစ ၾကိဳတင္appoint; လုပ္ျပီး ေရခ်ိဳးခန္း၊အိမ္သာမွအစ၊အိပ္ခန္း အားလံုးသန္.၇ွင္းေရးလုပ္သကဲ.သုိ. ပုိျပီးအေရးၾကီးေသာ ပုဂုိလ္ဆုိပါက အခန္းအားလံုး ပန္းအလွဆင္ျပီး၊ေမွြးေနေအာင္ Freshး ဖ်န္းရေသး တယ္မဟုတ္လား။ လာလည္မည္. ဧည္.သည္ကုိၾကည္.ျပီး ၂-၃ရက္ၾကိဳတင္ သန္.၇ွင္းေရးလုပ္ရပါတယ္။ ယခု-သင္.အိမ္ကုိလာမည္.ပုဂိဳလ္ကား သင္နုုူွင္.မည္သုိ. ေတာ္စပ္သနည္းး? ဆုိသည္.အခ်က္ေပၚ မူတည္ပါတယ္။ သာမန္ဧည္.သည္လား၊ ေကာင္းကင္နွင္. ေျမၾကီးကုိဖန္၇ွင္းျပီး က်ြန္ေတာ္/က်ြန္မရဲ.ဘဝ ေနာက္ေခ်းပံုမွေရြးနုတ္ကာ ကုိယ္.လက္နွင္.မစုိက္၊ ကုိယ္မၾကဲသည္. အသီးႏွံကိုရိတ္သိမ္းခြင္.ေပးေသာဘုရား၊ မိမိလုိအပ္ေသာအရာသာမက လုိခ်င္ေသာအရာဟူသမွ် ဝလင္ပုိလွ်ံစြာ စားေသာက္ ရေသာအခြင္.ကုိ ေပးေတာ္မူေသာ ဘုရားသကာတုိ.၏ဘုရားသခင္က သင္.အိမ္ကုိလာေရာက္ျပီး သင္နွင္.အတူ ထာဝရက်ိန္းဝပ္ဖုိ. သင္.ကုိ Appointး ယူေနပါသည္။ သုိ.ေသာ္ က်ြန္ေတာ္တုိ.သည္ ခရစ္ေတာ္ထက္ ထုိအရာမ်ားကုိပုိ၍ဦးစားေပးေနလုိ.သာ သူနဲ.လဲြျပီးရင္း လဲြေနတာျဖစ္ပါလိမ္.မယ္။ မိတ္ေဆြ….တခုေတာ သတိထားေစခ်င္တယ္..သူ၏အေသြးျဖင္.ေရြးဝယ္ထားေသာေၾကာင္. သင္ကုိယ္တုိင္ အခ်ိန္မွီ သန္.ရွင္းေရးလုပ္ရင္လုပ္၊မလုပ္ခ်င္ဘဲ ေပကပ္ကပ္ေနဖန္မ်ား၇င္ ေယရွဴဆလင္ ဗိမာန္ေတာ္ၾကီးကုိ ေမွာက္လွန္ျပီး ခရစ္ေတာ္ကုိယ္တုိင္ သန္.ရွင္းေရးလုပ္သကဲ.သုိ. သူ၏ဗိမာန္တည္းဟူေသာ (your body is a temple) သင္.ခႏၡာကုိယ္အား ကုိယ္ေတာ္ကုိယ္တုိင္ နာက်င္စြာေမွာက္လွန္ျပီး သန္.ရွင္း ေရးလုပ္ျခင္းခံရ လိမ္.မယ္။ အခ်ိန္မွီ သန္.ရွင္းျခင္းပါရမီကုိ ယူတင္ဝတ္ ဆင္ၾကပါစုိ. လုိ.ေမတၱာျဖင္.ေဝမွ်လုိက္ပါသည္။

နံရံကိုေက်ာ္၍

သင္၏ ရန္သူသည္ မြတ္သိပ္လွ်င္ လုပ္ေကၽြးေလာ့။ ေရငတ္လွ်င္ ေသာက္စရာဖို႔ေပးေလာ့။ သု ၂၅း၂၁ အေမရိကန္ျပည္တြင္းစစ္ ျဖစ္စဥ္က (၁၈၆၁-၁၈၆၅) တပ္ၾကပ္ႀကီး ရစ္ခ်က္ ကာ့လဲန္ သည္ ေတာင္ပိုင္းခြဲထြက္ေရး မဟာမိတ္ တပ္ေပါင္းစုမွ စစ္သားတစ္ဦးျဖစ္သည္။ ဖရက္ဒါရစ္ဘတ္တိုက္ပြဲတြင္ ယူနီယံတပ္မွ ေမရီ ဟိုင္းစ္ ေတာင္ကုန္းကို မကာကြယ္ႏိုင္ေတာ့ဘဲ ဒဏ္ရာရစစ္သားမ်ားစြာကို ခ်န္ရစ္ဆုတ္ခြာသြား သည္။ ကာ့လဲန္က ၎တို႔ကို ကူညီရန္ အထက္သို႔ တင္ျပခြင့္ေတာင္းခဲ့သည္။ ေရဘူးမ်ား စုၿပီး ေက်ာက္နံရံကို ေက်ာ္တက္ကာ ပထမဆံုး စစ္သားတစ္ဦးကို ကူညီႏိုင္ခဲ့သည္။ သူ႕အတြက္ အႏၱရာယ္မ်ားလြန္းေသာ္လည္း “ေမရီဟိုင္းစ္ ေကာင္းကင္တမန္” က ရန္သူတပ္သားမ်ားအား ခရစ္ေတာ္၏က႐ုဏာကို မွ်ေဝခ့ဲသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔အေနျဖင့္ စစ္တလင္းေျမ၌ ရန္သူမ်ားႏွင့္ မတိုက္ရျငားလည္း မိမိ၏ဝန္းက်င္ပတ္လည္၌ နာက်င္ေဝဒနာခံစားေနရသူမ်ားကို ေတြ႕ရသည္။ အထီးက်န္ လ်က္ ဘဝကို တစ္ကိုယ္တည္း ႐ုန္းကန္ေနရသူမ်ား၊ ဆံုး႐ံွဳးမႈခံစားရသူမ်ား၊ က်န္းမာေရး ျပႆနာၾကံဳရသူမ်ား၊ ဒုစ႐ိုက္ႏြံနစ္ေနသူမ်ား- ၎တို႔၏ ေအာ္ညည္းသံမ်ား၊ သနားျခင္းႏွင့္ ႏွစ္သိမ့္မႈ၊ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းႏွင့္ မစမႈကိုေတာင္းခံသံမ်ားကို မိမိဖာသာ အာ႐ံုမ်ားၿပီး မၾကားမိပါ။ ခရစ္ေတာ္ကဲ့သို႔ က႐ုဏာျပသည့္ ကာ့လဲန္၏ စံနမူနာက “ရန္သူကို ခ်စ္ေလာ့” (မ ၅း၄၄) ဟူသည့္ သခင္ေယ႐ႈအမိန္႔ေတာ္ကို လက္ေတြ႕နာခံျခင္းျဖစ္သည္။ (ေရာမ ၁၂ း၂၀) တြင္ “သင္၏ရန္သူသည္ မြတ္သိပ္လွ်င္ လုပ္ေကၽြးေလာ့။ ေရငတ္လွ်င္ ေသာက္စရာဖို႔ ေပးေလာ့” ဟု ရွင္ေပါလုက (သု ၂၅း၂၁) ကို ကိုးကားရာ၊ ၎သည္ ေယ႐ႈ၏အမိန္႔ကို အေလးအနက္ျပဳျခင္းပါ။ “အဆိုးအားျဖင့္ အ႐ွံဳးမခံႏွင့္။ အေကာင္းအားျဖင့္ အဆိုးကို ႏိုင္ေလာ့” (း၂၁) ဟုရွင္ေပါလုက သြန္သင္ခဲ့ပါသည္။ ရွင္ေပါလု၏သြန္သင္ခ်က္က တပ္ၾကပ္ႀကီး ကာ့လဲန္ကို အတုယူၿပီး သူ႕ထက္ သာေအာင္ အေစခံရန္ ကၽြႏ္ု္ပ္တို႔ကို စိန္ေခၚေန၏။ ယေန႔သည္ လံုျခံဳေကာင္းမြန္စြာရွိေန သည့္ နံရံကိုေက်ာ္ၿပီး လိုအပ္သူမ်ားအတြက္ ဘုရားသခင္ထံမွလာေသာ က႐ုဏာေတာ္ကုိ ေပးကမ္းရန္ ေန႔ပင္ျဖစ္ေတာ့သည္။

**ဗတၱိဇံခံယူျခင္း၏အေရးပါမွဳ**

(ခရစ္ယာန္မ်ား ဗတၱိဇံခံယူျခင္း၏အေရးပါမႈ) သမၼာက်မ္းစာေဖာ္ျပခ်က္အရ၊ ခရစ္ယာန္မ်ား ဗတၱိဇံခံယူျခင္းသည္ ယံုၾကည္သူမ်ား၏ အတြင္း ႏွလံုးသားထဲ၌ရွိေသာ ယံုၾကည္ျခင္းကို ျပင္ပန္းသ႑ာန္အားျဖင့္ သက္ေသထူထင္ရွားေစ ျခင္းျဖစ္သည္။ ခရစ္ယာန္မ်ားဗတၱိဇံခံယူျခင္းသည္ ယံုၾကည္သူတစ္ဦးက ခရစ္ေတာ္ႏွင့္အတူေသေၾကာင္း၊ အတူသၿဂႋဳဟ္ျခင္းခံေၾကာင္း ႏွင့္ အတူရွင္ျပန္ထေျမာက္ေၾကာင္းကို သက္ေသထူျခင္းျဖစ္ပါသည္။ သမၼာက်မ္းစာက “ေယ႐ႈခရစ္၌ ဗတၱိဇံကိုခံေသာသူရွိသမွ်တုိ႕သည္ အေသခံေတာ္မူျခင္း၌ ဗတၱိဇံကိုခံၾကသည္ဟု သင္တုိ႕မသိသေလာ။ ထိုေၾကာင့္အေသခံေတာ္မူျခင္း၌ ဗတၱိဇံမဂၤလာခံ ေသာအားျဖင့္၊ ထုိသခင္ႏွင့္အတူ သၿဂႋဳဟ္ျခင္းကို ခံရၾက၏။အေၾကာင္းမူကား၊ ခရစ္ေတာ္သည္ ခမည္းေတာ္၏ ဘုန္းတန္ခိုးအားျဖင့္၊ ေသျခင္းမွထေျမာက္ေတာ္မူသည့္နည္းတူ၊ ငါတုိ႕သည္လည္း အသစ္ေသာအသက္၌ က်င္လည္ရၾကသတည္း” (ေရာမ၊ ၆း၃-၄) ဟုေဖာ္ျပထားပါသည္။ ခရစ္ယာန္မ်ားဗတၱိဇံခံယူျခင္း၌ ေရထဲသို႕ႏွစ္ျမႇဳပ္ျခင္းသည္ ခရစ္ေတာ္ႏွင့္အတူသၿဂႋဳဟ္ေၾကာင္း ထင္ရွားေစပါသည္။ ေရေပၚသို႕ျပန္ထျခင္းသည္လည္း သခင္ေယ႐ႈ၏ထေျမာက္ျခင္းကို ပံုေဖာ္ျပ သသည္။ ခရစ္မ်ားဗတၱိဇံခံယူျခင္းတြင္ ဗတၱိဇံခံယူမည့္သူက ဤအခ်က္ႏွစ္ခုတုိ႕ႏွင့္ျပည့္စံုရေပမည္။ ၁။ထိုသူသည္ သခင္ေယ႐ႈခရစ္ေတာ္ကို မိမိအသက္ကယ္တင္ပိုင္ရွင္ အျဖစ္ယံုၾကည္လက္ခံရမည္။ ၂။ဗတၱိဇံမဂၤလာခံယူျခင္း၏ အေရးပါမႈကိုလည္းနားလည္ရေပမည္။ လူတစ္ဦးသည္ သခင္ေယ႐ႈကို မိမိကယ္တင္ပုိင္ရွင္ အျဖစ္လက္ခံလွ်င္၎၊ ဗတၱဇံမဂၤလာခံယူျခင္းသည္ ပရိတ္သတ္ေရွ႕ေမွာက္တြင္ သခင္ေယ႐ႈကို ယံုၾကည္ေၾကာင္း သက္ေသထူ၍ နာခံျခင္းအားျဖင့္ ေျခတစ္လွမ္းေရွ႕တုိးျခင္းျဖစ္သည္ ဟုသိရွိလွ်င္၎၊ ထုိအရည္အခ်င္းႏွင့္ျပည့္စံုေသာခရစ္ယာန္ တစ္ဦးသည္ ဗတၱိဇံမဂၤလာကို မခံဘဲမေနႏုိင္ေပ။ သမၼာက်မ္းစာေဖာ္ျပခ်က္အရ၊ ခရစ္ယာန္မ်ား ဗတၱိဇံခံယူျခင္းသည္ ယံုၾကည္ျခင္း၏ေျခတစ္လွမ္းတက္ျခင္း၊ လူအမ်ားေရွ႕တြင္ သခင္ေယ႐ႈကို ယံုၾကည္ဆက္ကပ္မႈရွိေၾကာင္းကို ေႂကြးေၾကာ္ျခင္း၊ ခရစ္ေတာ္၏အေသခံျခင္း၊ သၿဂႋဳဟ္ျခင္း ႏွင့္ ထေျမာက္ျခင္းတုိ႕ကို အသိအမွတ္ျပဳျခင္းျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေရႏွစ္ျခင္းမဂၤလာခံယူျခင္းသည္ အလြန္အေရးႀကီးသည္။

(ဘုရားသခင္၏ ဂုဏ္အဂၤါရပ္)

ဘုရားသခင္သည္ မည္သည့္အရာႏွွင့္ တူသနည္း။? ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ ဤေမးခြန္းကိုေျဖဆုိရန္ ႀကိဳးပမ္းသည့္နည္းတူ ဘုရားသခင္ အေၾကာင္းကုိ ေနရာမ်ားစြာတုိ႔၌ ေတြ႔ရွိႏိုင္ျခင္းသည္ သတင္းေကာင္းတစ္ခုျဖစ္ပါသည္။ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ျဖစ္ေသာ သမၼာက်မ္းစာေတာ္ထဲတြင္ ဘုရားသခင္သည္ မည္သည့္အရာႏွင့္တူေၾကာင္းကိုျဖစ္ေစ၊ သူသည္မည္သည့္ အရာႏွင့္မတူေၾကာင္းကုိျဖစ္ေစ ေဖာ္ျပထားျခင္း သည္ သတင္းေကာင္းျဖစ္ပါသည္။ သမၼာက်မ္းစာေဖာ္ျပခ်က္မပါပဲ ဘုရားသခင္၏ ဂုဏ္အဂၤါရပ္တုိ႔ကိုေဖာ္ျပထားျခင္းသည္ ေကာင္းမြန္ေသာ အရာမဟုတ္ေပ။ အထူးသျဖင့္ ဘုရားသခင္၏အေၾကာင္းကုိ သိရွိနားလည္းျခင္း၌ သမၼာက်မ္းစာအတုိင္း မေဖာ္ျပလွ်င္ မွားယြင္းမႈမ်ားစြာရွိသည္ (ေယာဘ၊ ၄၂း၇)။ ဘုရားသခင္သည္ မည္သုိ႔ေသာအရာႏွင့္တူေၾကာင္းကုိ သိရွိရန္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ျခင္းသည္ အေရးႀကီးသည္ဟု ေျပာဆုိျခင္းသည္မွားယြင္းမႈႀကီးတစ္ရပ္ ျဖစ္ႏုိင္ပါသည္။ ဘုရားသခင္သည္ မည္သို႔ေသာ အရာႏွင့္တူေၾကာင္းကုိမသိရွိျခင္းက ဘုရားသခင္၏အလုိေတာ္ကုိ ဆန္႔က်င္၍ တျခားဘုရားမ်ားကိုတည္ျခင္း၊ ေနာက္လုိက္ျခင္းႏွင့္ကုိးကြယ္ျခင္းတုိ႔ျဖစ္ေစတတ္သည္ (ထြက္၊ ၂၀း၃-၅)။ ဘုရားသခင္ဖြင့္ျပေသာအရာမ်ားကိုသာသိရွိႏုိင္ပါသည္။ဘုရားသခင္၏ ဂုဏ္အဂၤါရပ္မ်ား (သို႔) အရည္အခ်င္း ထဲမွ တစ္ခုသည္ “အလင္း” ျဖစ္သည္။ သူကိုယ္တုိင္က အလင္းျဖစ္ေၾကာင္းကုိ ေဖာ္ျပလိုျခင္းျဖစ္သည္(ေဟရွာ၊ ၆၀း၁၉၊ ယာကုပ္၊ ၁း၁၇)။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ ဘုရားသခင္ရွိေတာ္မူေသာ အရပ္၌ ၀င္ေရာက္ ျခင္းမျပဳမခ်င္း ဘုရားသခင္သည္ သူရွိေၾကာင္းကုိ ေဖာ္ျပေသာသမၼာတရားကုိ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ မထီမဲ့ျမင္မျပဳႏုိင္ေပ (ေဟၿဗဲ၊ ၄း၁) ။ ဖန္ဆင္းျခင္း၊ သမၼာက်မ္းစာႏွင့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္တုိ႔သည္ လူဇာတိျဖစ္လာေသာ (သခင္ေယရႈခရစ္ေတာ္) ဘုရားသခင္သည္ မည္သည့္အရာႏွင့္တူေၾကာင္းကုိ သိရွိေစပါသည္။ ဘုရားသခင္သည္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ဖန္ဆင္းရွင္ျဖစ္ေၾကာင္း ႏွင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ သူ၏ ဖန္ဆင္းထားေသာ သူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိျခင္းမွအစျပဳၾကပါစုိ႔၊ (က၊ ၁း၁၊ ဆ၊ ၂၄း၁)။ လူသည္ဘုရားသခင္၏ပုံသ႑န္ေတာ္ႏွင့္ ဖန္ဆင္းျခင္းခံရေသာသူျဖစ္ေၾကာင္း ဘုရားသခင္ကေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။ လူသားသည္ဖန္ဆင္းထားေသာ အရာတုိ႔ထက္ ျျမင့္ျမတ္၍ ဖန္ဆင္းထားေသာ အရာမ်ားအုပ္စိုးရန္ တာ၀န္အပ္ႏွံျခင္းခံခဲ့ရသည္ (က၊ ၁း၂၆-၂၈)။ ဖန္ဆင္းျခင္းသည္ လူသား က်ဆုံးျခင္းအားျဖင့္ ပ်က္ဆီးသြားခဲ့ေသာ္လည္း ဘုရားသခင္၏ လက္ယာေတာ္သည္ ယခုတုိင္ေအာင္ ျမင္ေတြ႕ႏုိင္ပါသည္ (က၊ ၃း၁၇-၁၈၊ ေရာမ၊ ၁း၁၉-၂၀)။ ဖန္ဆင္းျခင္း၏ ႀကီးမားက်ယ္ျပန္႔မႈ၊ ရႈပ္ေထြးမႈ၊ လွပမႈႏွင့္ စနစ္တက်တည္ရွိမႈတုိ႔ကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ျမင့္ျမတ္မႈကို ထင္ရွားစြာေတြ႕ႏုိင္ပါသည္။ ဘုရားသခင္၏နာမေတာ္တခ်ဳိ႕တို႔ကို ဖတ္ရႈျခင္းအားျဖင့္ ဘုရားသခင္သည္ မည္သည့္ အရာ ႏွင့္ တူေၾကာင္းကုိ စူးစမ္းရွာေဖြရာတြင္ မ်ားစြာအက်ဳိးျပဳႏုိင္ပါသည္။ Elohim - တန္ခုိးႀကီးေသာဘုရားသခင္ (က၊ ၁း၁)။ Adonai - သခင္၊ သခင္ႏွင့္ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ဆက္ႏြယ္မႈကုိျပသျခင္္း (ထြက္၊ ၄း၁၀၊ ၁၃)။ El Elyon - အျမင့္ဆုံးေသာဘုရား၊ တန္ခိုးအႀကီးေသာဘုရား (က၊ ၁၄း၂၀)။ El Roi - ေစာင့္ထိန္းေတာ္မူေသာ တန္ခိုးႀကီးေသာဘုရား (က၊ ၁၆၊ ၁၃)။ El shaddai - အရာခပ္သိမ္းတက္စြမ္းႏုိင္ေသာ ဘုရား (က၊ ၁၇း၁)။ El olam - ထာ၀ရဘုရားသခင္ (ေဟရွာ၊ ၄၀း၂၈)။ Yehweh - “ငါ” ဟူေသာ ဘုရားသခင္၊ မိမိကုိယ္ကို ထာ၀ရတည္ရွိေသာ ဘုရားသခင္ဟု အဓိပါယ္ရသည္ (ထြက္၊ ၃း၁၃၊ ၁၄)။ “ထာ၀ရဘုရား” ၏ အဓိပၸါယ္သည္ သူတည္ရွိျခင္းက အစမရွိ၊ အဆုံးလည္းမရွိျခင္း ပင္ျဖစ္သည္။ သူသည္ ယိုယြင္းပ်က္စီးျခင္းမရွိ၊ ထာ၀ရတည္ရွိေသာ ဘုရားသခင္ျဖစ္သည္ (တ၊ ၃၃း၂၇၊ ဆာ၊ ၉၀း၂၊ ၁တိ၊ ၁း၁၇)။ ဘုရားသခင္သည္ ေျပာင္းလဲျခင္းမရွိေပ။ ဘုရားသခင္သည္ မွီခုိအားကုိးထုိက္ေသာ ဘုရားႏွင့္ယံု ၾကည္ကုိးစားထုိက္ေသာ ဘုရားသခင္ျဖစ္ပါသည္ (မာ၊ ၃း၆၊ ေတာ၊ ၂၃း၁၉၊ ဆာ၊ ၁၀၂း၂၆၊ ၂၇)။ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏လုပ္ငန္းအားျဖစ္ေစ၊ သူ၏ျဖစ္ျခင္း၌ျဖစ္ေစ၊ သူႏွင့္တူေသာသူတစ္ဦးမွ်မရွိေပ။ သူသည္ အရာအားလုံးထက္သာလြန္၍ၿပီးျပည့္စုံေသာ ဘုရားသခင္ ျဖစ္ေတာ္မူသည္ (၂ ဓမၼ၊ ၇း၂၂၊ ဆာ၊ ၈၆း၈၊ ေဟရွာ၊ ၄၀း၂၅၊ မႆဲ၊ ၅း၄၈)၊ ဘုရားသခင္တည္ရွိျခင္းကုိ လုံးလံုးလ်ားလ်ားရွာေဖြသိရွိ နားလည္း၍မရေပ (ေဟရွာ ၄၀း၂၈၊ ဆာ ၁၄၅း၃၊ ေရာမ ၁၁း၃၃-၃၄) ဘုရားသခင္သည္ တရားမွ်တသည္သူသည္ ဘယ္ပုဂၢိဳလ္မွမ်က္ႏွာသာမ ေပးျခင္းကုိ ဆုိလိုသည္ (တရား ၃၂း၄ ဆာလံ ၁၈း၃၀)။ ဘုရားသခင္သည္ အရာ ခပ္သိမ္းကို တတ္စြမ္းႏုိင္သည္။ သူသည္တန္ခုိးအလံုးစံုကုိပုိင္ဆုိင္သည္။ သူလုပ္ ခ်င္ေသာအရာဟူသမွ်လုပ္ႏုိင္သည္။ သုိ႔ေသာ္ သူလုပ္ေဆာင္သမွ်အားလုံးသည္ သူ၏စိတ္ေနသေဘာထားႏွင့္ညီၫႊတ္မူရွိသည္။ (ဗ်ာ ၁၉း၆ ေယာ ၃၂း၁၇-၂၇)။ ဘုရားသခင္သည္ ေနရာတုိင္း၌ရွိျခင္း၏ အဓိပၸါယ္သည္ သူကအခ်ိန္တုိင္း၌ တည္ရွိျခင္းကုိ ဆုိလုိသည္။ ဘုရားသခင္သည္အရာခပ္သိမ္းကိုသိသည္။ အတိတ္၊ ပစၥဳပၸဳန္၊ အနာဂတ္၌ ျဖစ္ပ်က္ေသာ အေၾကာင္းအရာ ဟူသမွ် သူသိရွိသည္။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ႏွလုံးသား၌ ၾကံစည္ေသာ အၾကံစည္မ်ားကုိလည္းသူသိသည္။ ဘုရားသခင္သည္ အရာခပ္သိမ္းကုိ သိေသာေၾကာင့္ သူ၏တရား စီရင္ျခင္းသည္ အစဥ္အၿမဲမွ်တသည္ (ဆာ ၁၃၉း၁-၅၊ သုတၱံ ၅း၂၁)။ ဘုရားသခင္သာလွ်င္ ဘုရားျဖစ္သည္အဓိပၸါယ္သည္ဘုရားသခင္ကလြဲ၍ တျခားေသာ ဘုရားမရွိျခင္းကုိ ဆုိလုိသည္။ သူသာလွ်င္ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ႏွလုံးသားထဲ၌ လုိခ်င္ေတာင္းတ ေသာအရာမ်ားကုိ ျဖည့္ဆည္းေပးႏုိင္သည္။ ဘုရားသခင္ သာလွ်င္ ၀တ္ျပဳကုိးကြယ္ျခင္းေပးအပ္ရန္ထုိက္တန္သည္(တရား ၆း၄)။ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း အဓိပၸါယ္သည္ ဘုရားသခင္သည္ မွားယြင္းေသာအရာ တစ္ခုမွ်မလုပ္ျခင္းကုိဆုိလုိသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ဘုရားသခင္သည္ ေျဖာင့္မတ္၍ တရားမွ်တ ေသာ ဘုရားျဖစ္သည္။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏အျပစ္ကုိ ခြင့္လြတ္ႏိုင္ရန္အတြက္ ဘုရားသခင္သည္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔အျပစ္မ်ားကုိ သခင္ေယ႐ႈ ေေပၚသို႔ တင္ေသာအခါ သခင္ေယ႐ႈသည္ ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ ရင္ဆုိင္ခဲ့ရသည္ (ထြက္ ၉း၂၇၊ မႆဲ၊၄၅-၄၆၊ ေရာမ၊ ၃း၂၁-၂၆)။ ဘုရားသခင္သည္တန္ခိုးအလုံးစုံ၏အရွင္ျဖစ္ျခင္း၏အဓိပၸါယ္သည္သူသည္အျမင့္ဆုံး ေသာဘုရားသခင္ ျဖစ္ေၾကာင္းကုိ ဆုိလိုသည္။ သူ၏ဖန္ဆင္းျခင္းသည္ တညီတ ၫြတ္တည္းတည္ရွိသည္။ ဖန္ဆင္းျခင္းခံေသာအရာမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားကုိ လုံး၀မျဖတ္ဆီးႏုိင္ေပ (ဆာ၊ ၉၃း၁၊၉၅း၃၊ ေယရမိ၊ ၂၃း၂၀)။ ဘုရားသခင္သည္ နံ၀ိညာဥ္ျဖစ္ျခင္း၏အဓိပၸါယ္သည္သူ႕ကုိသာမန္မ်က္စိျဖင့္ မျမင္ႏုိင္ ျခင္းကုိဆုိလိုသည္ (ေယာဟန္ ၁-၁၈၊ ၄း၂၄)။ဘုရားသခင္သည္ သုံးပါးတစ္ဆူျဖစ္သည္။ သုံးပါးတစ္ဆူဟုေခၚရာတြင္ ပုဂၢဳိလ္တစ္ပါးေစတုိင္း၌ရွိေသာ တန္ခုိးႏွင့္ ဘုန္းေတာ္ တုိ႔သည္ တစ္ျခားေသာတစ္ပါးတုိ႔၌ရွိေသာ ဘုန္းတန္ခုိးေတာ္ႏွင့္တူညီ ျခင္းကုိ ဆုိလို သည္။ ရွင္မႆဲ ၂၈း၁၉ ကိုၾကည့္ေသာအခါ “(နာမည္)” ကုိအနည္းကိန္းျဖင့္ေဖာ္ျပထားေသာ္လည္း သုံးပါး တစ္ဆူျဖစ္ေသာ “ခမည္းေတာ္ဘုရား သားေတာ္ဘုရား သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ဘုရား မုသာစကားကုိ မသုံးတတ္ေသာ ဘုရားသခင္ျဖစ္သည္ (ဆာ၊ ၁၁၇း၂၊ ၁ဓမၼ၊ ၁၅း၂၉)။ ဘုရားသခင္၏္ သန္႔ရွင္းသည္အဓိပၸါယ္သည္ ညစ္ညမ္းေသာအရာဟူ သမွ်ႏွင့္ မေရာေႏွာဘဲ ဆန္႔က်င္ဘက္ ျဖစ္ျခင္းကုိဆုိလိုသည္။ တည္ရွိၿပီးေသာဆိုးသြမ္းမႈမ်ားက ဘုရားသခင္ကိုုိအမ်က္ထြက္ေစသည္။ ဘုရားသခင္သည္ ေလာင္းကၽြမ္းေသာမီးအျဖစ္ ေဖာ္ျပထားသည္ (ေဟရွယ၊ ၆း၃၊ ဟဗကၠ၊ဳ ၁း၁၃၊ ထြက္၊ ၃း၂၊ ၄၊ ၅၊ ေဟၿဗဲ၊ ၁၂း၂၉ )။ ဘုရားသခင္သည္ ေက်းဇူးျပဳတတ္ေသာ ဘုရားသခင္ျဖစ္သည္။ ေက်းဇူးျပဳသည္ဟုဆိုရာတြင္ သူ၏ေကာင္းျမတ္ျခင္း၊ သနားၾကင္ နာတတ္ျခင္း၊ ေက်းဇူးျပဳျခင္းႏွင့္ခ်စ္ျခင္းတို႔ကုိပါ၀င္သည္။ ၎တုိ႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ေကာင္းျမတ္ျခင္းအဓိပၸါယ္ကို စကားလုံး အားျဖင့္ ေဖာ္ျပႏုိင္ေသာအရာမ်ားျဖစ္သည္။ဘုရားသခင္၏ ေကာင္းျမတ္ျခင္းမ႐ွိလွ်င္ တျခားေသာအဂၤါရပ္တို႔ကိုကၽြႏ္ုပ္တုိ႔ ခံစားရလိမ့္မဟုတ္ေပ။ ေက်းဇူးတင္စရာတစ္ခုသည္ ဘုရားသခင္သည္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ကုိ တစ္ဦးျခင္းစီသိရွိလိုေသာဆႏၵသည္ သူ၏ေကာင္းျမတ္ျခင္းပင္ ျဖစ္သည္ (ထြက၊္ ၃၄း၆၊ ဆာလံ၊ ၃၁း၁၉၊ ၁ေပ၊ ၁း၃၊ ေယာဟာန၊္ ၃း၁၆၊ ေယာဟာန၊္ ၁၇း၃)။ ဘုရားသခင္သည္ ထာ၀ရဘုရားသခင္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သူသည္မည္သည္႔ ပုံစံျဖစ္သည္ဟူေသာေမးခြန္းကုိ ျပည့္စုံစြာ မည္သူကမွ မေျဖဆုိႏုိင္ေပ။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အားျဖင့္ ဘုရားသခင္သည္ မည္သူျဖစ္ေၾကာင္းကုိ ၎သူကုိ မည္ကဲ့သုိ႔ေသာသူျဖစ္သည္ကုိ ၎သိရွိႏုိင္သည္။ ဘုရားသခင္၏အေၾကာင္းကို ဆက္လက္၍ ႏွလုံးသားအၾကြင္းမဲ့ ရွာေဖြေတြ႕ရွိႏုိင္ၾကပါေစ (ေယာမိ ၂၉း၁၃)။

Suicide(ကုိယ္.အသက္ကုိကုိယ္ မသတ္သင္.ပါ)

**ခင္မင္ရင္းနွီးေသာသူငယ္ခ်င္းက ေမးဘူးသည္”ယုဒရွာကာရုဒ္၏ မိမိကုိယ္မိမိသတ္ေသျခင္း”အေပၚ ဘယ္လုိျမင္သလဲ? ထိုေမးခြန္းသည္ လြယ္ေသာ္လည္း၊အေျဖရခက္ေသာ ေမးခြန္းျဖစ္သည္။ သုိ.ေသာ္ ေသခ်ာစဥ္းစားပါက Judas သည္အလုိေတာ္နွင္.ကတ္.လန္.ျဖစ္ေနေသာ ေနာင္တရျခင္းလုိ. ေပာခ်င္ပါသည္။ (မာသဲ ၂ရး၃-၁၀)ယုဒရွာကရုဒ္သည္ ေနာင္တရ၍ေငြ ၃၀ ျပန္ေပး၊ၾကိဳးတပ္ျပီး ေသေလ၏)လုိ. က်မ္းစာကေျပာပါတယ္။ သူအမွန္တကယ္ ေနာင္တရ( repent/regret/remorse ) သည္.အတြက္ ေငြကုိျပန္ေပးျခင္း ျဖစ္သည္မွန္ေသာ္လည္း ေနာင္တရျခင္း၏ က်င္.ထံုး/လမ္းစဥ္ မွားေနတယ္ လုိ.ေျပာခ်င္တယ္။စစ္မွန္ေသာ က်မ္းစာကေျပာသည္.ေနာင္တရျခင္းသည္ ကုိယ္.ကုိကုိယ္ အဆံုးစီရင္ျခင္းမဟုတ္ဘဲ မိမိလုပ္ရပ္/သြား သည္.လမ္းမွ ေနာင္တရ၍ ျပန္လွည္.ျခင္း(YOU TURN) ျဖစ္ဖုိ.လုိပါတယ္ ။ က်ြန္ေတာ္တုိ.ျပဳမိသည္.အျပစ္အတြက္ ယုဒရွာကာရုဒ္ကဲ.သုိ.တဖက္စြန္းေရာက္ extreme မျဖစ္ဘဲ ရိုးရုိးေလးအျပစ္ဝန္ခံျပီး ေနာက္တခါ မလုပ္ေတာ.ဖုိ. ေယရွုကသြန္သင္ပါတယ္။ (မာသဲ21:29, 32; 2 Cor 7:8; Heb 7:21) မွာလည္း ေနာင္တရျခင္းကုိေတြ.ရပါသည္။ မိမိမွားပါသည္ဟု ယုဒရွာကာရုတ္ကဲ.သုိ. ပေရာဟိတ္(လူပုဂိုလ္)ထံသုိ.သြားျခင္းမ်ိဳးမဟုတ္ဘဲ ခရစ္ေတာ္ထံသုိ.ဒူးေထာက္ဝန္ခ်ပါက သခင္ဘုရားက ခြင္.လွြတ္ဖုိ.အစဥ္သင္. ေစာင္.ေနပါတယ္။ သုိ.ေသာ္ အျပစ္ကုိ ရံြ.မုန္းစြန္.လွြတ္လုိိစိတ္ရွိဖုိ.ေတာ.လုိပါတယ္။ ကၽြႏု္ပ္တုိ.သည္ အဘယ္ေၾကာင့္ မိမိကုိယ္ကုိ ေသေၾကာင္းမႀကံစည္ရမည္နည္း? မိမိကိုယ္ကုိ ေသေၾကာင္းႀကံစည္မႈျဖင့္ ေသသြားေသာသူတုိ႔အတြက္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ ႏွလုံးသားထဲ၌ ခံစားမႈမ်ား စြာရွိသည္။ ထုိသုိ႔ အေသခံေသာသူသည္ မိတ္ေဆြျဖစ္ခဲ့လွ်င္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကင္းမဲ့ျခင္းႏွင့္ စိတ္ပ်က္၀မ္းနည္းျခင္း ကဲ့သုိ႔ေသာ စိတ္ဖိဆီးမႈတုိ႔ကုိ ခံစားသည္ဟု ေျပာစရာရွိပါသည္။ မိတ္ေဆြသည္ နက္ရႈိင္းေသာတြင္းထဲသုိ႔ က်ေသာသူကဲ့သုိ႔ စိတ္ဖိဆီးမႈကုိ ခံစားႏုိင္သည္။ ထုိ႔ျပင္ ပုိ၍ေကာင္းမြန္ေသာ အရာျဖစ္ေသာ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းေရာင္ျခည္ကုိ မည္သူကမွစိတ္၀င္စား၍ သိရွိလိမ့္မည္မဟုတ္ေပ။ ထုိသုိ႔ေသာဘ၀သည္ ရွင္သန္ရန္ သင့္ေလ်ာ္သေလာ့။ ခ်ိဳ႕တဲ့ေသာ စိတ္ဖိဆီးမႈကုိ မ်ားစြာေသာသူတုိ႔က တခ်ိန္ခ်ိန္တြင္ ေတြ႕ႀကံဳခံစားရမည္ျဖစ္ပါသည္။ စိတ္ဖိဆီးမႈဒဏ္ေၾကာင့္ ငရဲထဲသုိ႔ ေရာက္ေနေသာ သူတုိ႔၏ စိတ္ထဲတြင္ ဤကဲ့သုိ႔ေသာေမးခြန္းမ်ား ေပၚလာႏုိင္သည္။ “ဤကဲ့သုိ႔ စိတ္ဖိဆီးမႈခံစားျခင္းသည္ ကၽြႏု္ပ္ကုိဖန္ဆင္းခဲ့ေသာ ဘုရားသခင္၏ အလုိေတာ္ျဖစ္သလား။” “ကၽြႏု္ပ္ကုိ မကယ္တင္ႏုိင္ေလာက္ေအာင္ ဘုရားသခင္သည္ အလြန္ေသးငယ္သေလာ။” သုိ႔ေသာ္၊ယခု-ဘုရားသခင္သည္ စစ္မွန္ေသာဘုရားျဖစ္ေၾကာင္းကုိ အခ်ိန္အနည္းငယ္ယူ၍ မိတ္ေဆြစဥ္းစားၾကည့္လွ်င္ သူသည္ “I am, who I am”သူျဖစ္သည့္အတုိင္း ႀကီးမားေၾကာင္းကုိ သက္ေသ ျပပါလိမ့္မည္။ “ဘုရားသခင္အတြက္္ မျဖစ္ႏုိင္ေသာအရာ တစ္ခုမွ်မရွိေပ” (လု၊ ၁း၃၇)။ ဒဏ္ရာေဟာင္းက ျငင္းပယ္မႈ (သုိ႔ ) စြန္႔ပစ္မႈကုိ ခံစားေစတတ္သည္။ ၎က မိမိကိုယ္ကုိ သနားျခင္း၊ အမ်က္ထြက္ျခင္း၊ ခါးသီးမႈကုိ ခံစားျခင္း၊ လက္စားေခ်လုိေသာ စိတ္မ်ား(သုိ႔) နည္းလမ္းမ်ား၊ က်မ္းနာေရးအတြက္ ပူပန္စိတ္မ်ား ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။ ၎တုိ႔က မိတ္ေဆြ၏ အေရးႀကီးေသာ ဆက္ႏြယ္မႈတခ်ိဳ႕တုိ႔ကုိ ထိခုိက္ပ်က္စီးေစႏုိင္ပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ ကုိယ္ကုိယ့္ကုိ သတ္ေသျခင္းသည္ မိတ္ေဆြ လုံး၀မထင္မွတ္သည္၊ မိတ္ေဆြ ျမတ္ႏုိးေသာ သူတစ္ေယာက္က မိတ္ေဆြကုိ နာက်ည္းေအာင္ ျပဳသည့္အခါတြင္ ျဖစ္ေစ၊ မိတ္ေဆြ၏ဘ၀၌ နာက်ည္းခဲ့ေသာ ဒဏ္ရာေဟာင္းေတြ ျပန္ေပၚလာေသာအခါတြင္ျဖစ္ေစ၊ ကိုယ့္ကုိယ္ကုိ သတ္ေသျခင္း အေၾကာင္းျဖစ္တတ္သည္။ မိတ္ေဆြ!!..မိတ္ေဆြ၏ အသက္တာထဲ၌ မည္မွ်ပင္ဆုိးသြမ္းမႈေတြ ေရာက္ပါေစ၊ မိတ္ေဆြ၏ ၀မ္းနည္းပူေဆြးမႈထဲတြင္ လမ္းျပပုိ႔ေဆာင္ရန္ႏွင့္ အံ့ၾသဖြယ္ေကာင္းေသာ အလင္းထဲသုိ႔ ပုိ႔ေဆာင္ေပးရန္ ေစာင့္ထိန္းသူခ်စ္ျခင္းေမတၱာႏွင့္ ျပည့္စုံေသာ ဘုရားသခင္ရွိပါသည္။ သူသည္မိတ္ေဆြ ေမွ်ာ္လင့္ေသာ သူပင္ျဖစ္သည္။ သူ၏အမည္နာမသည္ သခင္ေယရႈျဖစ္သည္။ ထုိသခင္ေယရႈ၊ အျပစ္ကင္းမဲ့ေသာ ဘုရားသခင္၏သားေတာ္သည္ မိတ္ေဆြ၏ စြန္႔ပစ္မႈခံရေသာ အခ်ိန္ႏွင့္ အႏွိမ္ခံဘ၀၌ ေနေသာအခ်ိန္တြင္ မိတ္ေဆြႏွင့္အတူ အစဥ္အၿမဲရွိပါသည္။ ပေရာဖက္ေဟရွာယက သူ႔အေၾကာင္းကုိ ဤသုိ႔ ေရးသားခဲ့သည္။ ထာ၀ရဘုရား၏ကၽြန္သည္ အၫြန္႕ကဲ့သုိ႔၎၊ ေသြ႕ေျခာက္ေသာ ေျမ၌ေပါက္ေသာ အတက္ကဲ့သုိ႔၎၊ ေရွ႕ေတာ္၌ႀကီးပြား၏။ ပမာဏျပဳစရာ အဆင္းတင့္တယ္ျခင္းမရွိ။ ခ်စ္လုိဖြယ္ေသာ မ်က္ႏွာလကၡဏာႏွင့္မျပည့္စုံ။ မထီမဲ့ျမင္ျပဳျခင္းကုိခံ၍၊ လူတုိ႔တြင္ အယုတ္ဆုံးေသာ သူျဖစ္၏။ ၿငိဳျငင္ေသာသူ၊ နာၾကည္းျခင္းေ၀ဒနာႏွင့္ ကၽြမ္း၀င္ေသာသူျဖစ္၏။ သူတစ္ပါးမ်က္ႏွာလႊဲျခင္းကုိ ခံရေသာသူကဲ့သုိ႔ျဖစ္၏။ မထီမဲ့ျမင္ျပဳျခင္းကုိခံလ်က္ရွိ၍ ငါတုိ႔သည္မရုိေသၾက။ သုိ႔ေသာ္လည္း ထုိသူသည္ ငါတုိ႔အနာေရာဂါေ၀ဒနာမ်ားကုိ ယူတင္ေဆာင္ရြက္ေလ၏။ ဒဏ္ခတ္ေေတာ္မူျခင္းကုိ၎၊ ဘုရားသခင္ဆုံးမ၍ ႏွိမ့္ခ်ေတာ္မူျခင္းကုိ၎၊ ခံရေသာသူျဖစ္သည္ဟု ငါတုိ႔ကသည္ ထင္မွတ္ၾကၿပီ။ ထုိသူသည္ ငါတုိ႔လြန္က်ဴးအျပစ္မ်ားေၾကာင့္ နာက်င္စြာထုိးျခင္း၊ ႏွိပ္စက္ျခင္းကုိခံရေလ၏။ ငါတုိ႔၏ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာကုိ ျဖစ္ေစေသာဆုံးမျခင္းသည္ သူ႔အေပၚသုိ႔ေရာက္၍ ခံရေသာဒဏ္ခ်က္အားျဖင့္ ငါတုိ႔သည္ အနာေပ်ာ္လ်က္ရွိၾက၏။ ငါတုိ႔ရွိသမွ်သည္ သုိးကဲ့သုိ႔လမ္းလႊဲလ်က္၊ ကို္ယ့္လမ္းသုိ႔ အသီးအသီး လုိက္သြားၾကသည္ျဖစ္၍ ထာ၀ရဘုရားသည္ ငါတုိ႔၏ခပ္သိမ္းေသာ အျပစ္မ်ားကုိ သူ႔အေပၚ၌ ထင္ေတာ္မူ၏ (ေဟရွာ၊ ၅၃း ၂-၆)။ ခ်စ္မိတ္ေဆြ၊!!..မိတ္ေဆြ၏အျပစ္အားလုံး လႊတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ရရွိရန္ သခင္ေယရႈခရစ္ေတာ္က သည္းခံခြင့္လႊတ္ ျခင္းျဖင့္ ဤအမႈကုိ ျပဳေနျခင္းျဖစ္သည္။ မိတ္ေဆြ၏အျပစ္သည္ မည္မွ်ပင္ ႀကီးမားလွ်င္လည္း မိတ္ေဆြသည္ ႏွိမ့္ခ်စြာျဖင့္ ေနာင္တရလွ်င္ ခရစ္ေတာ္က မိတ္ေဆြကုိ ခြင့္လႊတ္ပါလိမ့္မည္။ (အျပစ္ဒုကၥရုိက္ႏြံထဲမွရုန္းထြက္၍ ဘုရားသခင္ထံသုိ႔ ျပန္လာပါ။ “အမႈေရာက္သည့္ကာလ၌ ငါ့ကုိ ပဌနာျပဳေလာ့။ ငါသည္ကယ္လႊတ္မည္။ သင္သည္လည္း ငါ့ကုိ ခ်ီးမႊမ္းလိမ့္မည္” (ဆာ၊ ၅၀း၁၅)။ မိတ္ေဆြျပဳခဲ့ေသာအရာမ်ားက သခင္ေယရႈအတြက္ ခြင့္လႊတ္ရန္ အလြန္ဆုိးရြားမည္မဟုတ္ေပ။ သမၼာက်မ္းစာထဲ၌ ေဖာ္ျပထားေသာ ပုဂၢိဳလ္တခ်ိဳ႕က ႀကီးမားေသာ အမႈျပဳခဲ့ပါသည္။ ထုိပုဂၢိဳလ္တုိ႔သည္ လူသတ္သမား (ေမာေရွ)၊ လူသတ္၍မတရားျပဳသူ (ဒါ၀ိတ္ဘုရင္)၊ စိတ္ပုိင္းႏွင့္ကာယပုိင္းဆုိင္ရာ ၾကမ္းၾကဳတ္သူ(တမန္ေတာ္ ရွင္ေပါလု) တုိ႔ျဖစ္ၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္ သူတုိ႔သည္ ဘုရားသခင္အားျဖင့္ အျပစ္လႊတ္ၿငိမ္းျခင္း အခြင့္ႏွင့္ အသစ္ေသာ ၾကြယ္၀ေသာ အသက္တာကုိ ရရွိခဲ့ၾကသည္။ “ဒုကၥရုိက္အညစ္အေၾကးကုိ အကုန္အစင္ေဆးေၾကာ၍ အကၽြႏု္ပ္ကုိ သန္႔ရွင္းေစေတာ္မူပါ” (ဆာ၊ ၅၁း၂)။ “လူမည္သည္ကား၊ ခရစ္ေတာ္၌ရွိလွ်င္ အသစ္ျပဳျပင္ေသာ သတၱ၀ါျဖစ္၏။ ေဟာင္းေသာ အရာတုိ႔သည္ ေျပာင္းလဲ၍ ခပ္သိမ္းေသာအရာတုိ႔သည္ အသစ္ျဖစ္ၾကၿပီ (၂ေကာ၊ ၅း၁၇)။ မိတ္ေဆြသည္ အဘယ့္ေၾကာင့္ မိမိကိုယ္ကုိ ေသေၾကာင္းမႀကံသင့္သနည္း?? မိတ္ေဆြ၊..ယခု မိတ္ေဆြ၏ “ပ်က္ဆီး” ေသာဘ၀၊ မိမိကိုယ္ကုိ ေသေၾကာင္းႀကံျခင္းအားျဖင့္ သတ္ေသရန္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ေသာအသက္တာကုိ ဘုရားသခင္က ျပန္လည္ျပဳျပင္ရန္ အဆင့္သင့္ျဖစ္ပါသည္။ ပေရာဖက္ေဟရွာယက ဤသုိ႔ ေျပာထားပါသည္။” ထာ၀ရဘုရား၏ ၀ိညာဥ္ေတာ္သည္ ငါ့အေပၚမွာ တည္ေတာ္မူ၏။ အေၾကာင္းမူကား၊ ဆင္းရဲသားတုိ႔အား ၀မ္းေျမာက္စရာ သတင္းကုိ ၾကား ေျပာေစျခင္းငွါ၊ ငါ့ကဘိိသိက္္ေပးေတာ္မူၿပီ။ ႏွလုံးေၾကကြဲေသာ သူတုိ႔၏ အနာကုိစည္းေစျခင္းငွါ၎၊ ဖမ္းသြား ခ်ဳပ္ထားလ်က္ ရွိေသာသူတုိ႔အား လႊတ္ျခင္းအေၾကာင္းႏွင့္၊ အက်ဥ္းခံလ်က္ရွိေသာ သူတုိ႔အား ေထာင္တံခါးဖြင့္ေစျခင္းအေၾကာင္းကုိျဖစ္ေစ ျခင္းငွါ၎၊ ထာ၀ရဘုရား၏ မဂၤလာႏွစ္ႏွင့္ ငါတုိ႔ဘုရားသခင္အျပစ္ေပးေတာ္မူရာ ေန႔ရက္ကာလကုိ ၾကားေျပာေစျခင္းငွါ၎၊ စိတ္မသာညည္းထြားေသာသူတုိ႔အား ႏွစ္သိ္မ့္ေစျခင္းငွါ၎၊ စိတ္မသာ ညည္းထြားေသာ ဇိအုန္ၿမိဳ႕သားတုိ႔အဖို႔ စီရင္၍၊ ျပာ အရာ၌ ေပါင္းသရဖူ၊ ၀မ္းနည္းျခင္းအရာ၌ ၀မ္းေျမာက္ျခင္းဆီ၊ ၫႇဳိးငယ္ေသာစိတ္သေဘာအရာ၌ ခ်ီးမြမ္းျခင္း အ၀တ္တန္ဆာကုိ သူတုိ႔အားေပးေစျခင္းငွါ၎၊ ငါ့ကုိ ေစလႊတ္ေတာ္မူၿပီ။ ထုိသူတုိ႔သည္ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းသပိတ္ပင္၊ ဘုန္းအသေရေတာ္တုိ႔ ထာ၀ရဘုရား စုိက္ပ်ိဳးေတာ္မူေသာ အပင္ဟူ၍ သမုတ္ျခင္းကုိ ခံရၾကလိမ့္မည္ (ေဟရွာ၊ ၆၁း၁-၃)။ သခင္ေယရႈထံျပန္လာ၍ မိတ္ေဆြက ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ့ေသာ ဘ၀ကုိ ျပန္လည္ရယူပါ။ မိတ္ေဆြ၏ ဘ၀၌ အသစ္ေသာအမႈ လုပ္ေဆာင္ႏုိင္ရန္ သခင္ေယရႈကုိ ယုံၾကည္ကုိးစားမႈျဖင့္ ေလွ်ာက္လွမ္းသည့္နည္းတူ အသုံးက်ေသာ ဘ၀ကုိ ျပန္လည္ရယူပါ။ “ကယ္တင္ေတာ္မူျခင္းႏွင့္ယွဥ္ေသာ ၀မ္းေျမာက္ျခင္းအခြင့္ကုိ ျပန္၍ ေပးသနားေတာ္မူပါ။ ၾကည္ညိဳေသာ ေစတနာစိတ္သေဘာသည္ အကၽြႏု္ပ္ကုိ ေထာက္မပါေစေသာ။ အုိ..ထာ၀ရဘုရား၊ အကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ ႏႈတ္ကုိဖြင့္ေတာ္မူပါ။ ဂုဏ္ေက်းဇူးေတာ္ကုိ ခ်ီးမြမ္း၍ ျမြတ္ဆုိပါမည္။ ယဇ္ပူေဇာ္ျခင္းကုိ အလိုေတာ္မရွိ။ သုိ႔မဟုတ္လွ်င္ ယဇ္ပူေဇာ္ပါမည္။ မီးရႈိ႕ေသာ ယဇ္ပူေဇာ္ျခင္းကုိပင္ ႏွစ္သက္ေတာ္မမူ။ဘုရားသခင္ ႏွစ္သက္ေတာ္မူေသာ ယဇ္မူကား၊က်ိဳးပဲ့ေသာစိတ္ေပတည္။ အုိ ဘုရားသခင္၊ ကိ္ုယ္ေတာ္သည္ က်ိဳးပဲ့ေၾကမြေသာ ႏွလုံးကုိ ျငင္းေတာ္မမူတတ္ပါ” (ဆာ၊ ၅၁း၁၂-၁၅-၁၇)။ အခ်ိန္တုိင္း၌ ဘုရားသခင္ က မိတ္ေဆြ၏ အေတြးအေခၚႏွင့္ ေျခလွမ္းမ်ားကုိ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ သမၼာက်မ္းစာအားျဖင့္ လမ္းျပပုိ႔ေဆာင္ ပါလိမ့္ မည္။ “သင္သြားရာလမ္းကုိ ငါၫႊန္ျပ၍ လမ္းျပပါလိမ့္မည္။ ငါသည္ သင့္ကုိသြန္သင္၍ ေစာင့္ထိန္းပါလိမ့္မည္” (ဆ၊ ၂း၈)။ “ဥာဏ္ႏွင့္ပညာသည္ သင္၏လက္ထက္၌ တည္ၾကည္ျခင္း၊ ၿမဲၿမံစြာကယ္တင္ျခင္းကုိ ျဖစ္ေစလိမ့္မည္။ ထာ၀ရဘုရားကုိ ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္းသေဘာသည္လည္းသင္၏ ဘ႑ာျဖစ္လိမ္႔မည္ (ေဟ ႐ွာ၊၃၃း၆)။ မိတ္ေဆြ၏ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ေပၚတြင္ သခင္ေယရႈခရစ္ေတာ္၏ ၿငိမ္သက္ျခင္း သက္ေရာက္ပါေစေသာ။Amen!!

* STILL *

ျငိမ္ဝပ္လွ်က္ေနပါ(Be still, My Soul)

ဖတ္ရန္: ဆာ 46;10 ၿငိမ္ဝပ္လ်က္ေနၾကေလာ့။ ငါကား ဘုရားသခင္ျဖစ္သည္ဟု သိမွတ္ၾက ေလာ့။ အဲရစ္လစ္ဒယ္ ဂုဏ္ျပဳအမွတ္တရ > Chariots of Fire ႐ုပ္ရွင္ဇတ္ကားသည္ သူတ႐ုတ္ျပည္သို႔ သာသနာျပဳအျဖစ္ မသြားမီ ၁၉၂၄ ခုႏွစ္ ပဲရစ္ကမာၻ႔အိုလံပစ္ပြဲ၌ ေရႊတံဆိပ္ဆု ရခဲ႔သည့္အေၾကာင္းကို ႐ိုက္ကူးထားသည္။ ထိုအျဖစ္အပ်က္ေနာက္ပိုင္း ႏွစ္မ်ားစြာၾကာၿပီး ဒုတိယကမာၻစစ္ႀကီး ျဖစ္လာေသာ္ သူ႕မိသားစုကို ေဘးကင္းလံုျခံဳရာ ကေနဒါသို႔ ပို႔ထားၿပီး၊ သူက တ႐ုတ္ျပည္၌ပင္ က်န္ေနခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ သူအပါအဝင္ အျခားေသာ ႏိုင္ငံျခားသာသနာျပဳ မ်ားသည္ ဂ်ပန္စစ္အက်ဥ္းစခန္း၌ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ ဖမ္းဆီးခံၾကရသည္။ အဖမ္းခံရၿပီး လအတန္ၾကာ သြားၿပီးေနာက္တြင္ သူ၌ ဦးေႏွာက္အက်ိတ္ေရာင္ေရာဂါ စဲြကပ္ခဲ့သည္။ သူတက္ေရာက္ခဲ႔သည့္ ေဆး႐ံုအနီး၌ တီးဝိုင္းတစ္ဖြဲ႕က တနဂၤေႏြေန႔တိုင္း လာေရာက္တီးမႈတ္ေလ့ရွိရာ၊ တစ္ေန႔တြင္ အဲရစ္ လစ္ဒယ္ က ထိုတီးဝိုင္းအား “Be Still, My Soul” ဟူသည့္ဓမၼေတးကို တီးမႈတ္ေပးရန္ ေတာင္းဆိုခဲ့သည္။ သူနားေထာင္ေနစဥ္ သီခ်င္းစာသားမ်ားကိုလည္း ဆင္ျခင္ေနမည္ဟု ကၽြန္ေတာ္ေတြးမိသည္။ “ၿငိမ္ဝပ္ေလာ့၊ ငါ႔ဝိညာဥ္၊ အခ်ိန္လ်င္ျမန္စြာကုန္လြန္သြားရာ၊ မၾကာမီ သခင္ႏွင့္ ထာဝရေနရမည္။ စိတ္ပ်က္ဝမ္းနည္း စိုးေၾကာက္စရာမ်ား ေက်ာ္လြန္လွ်င္၊ ေဝဒနာမ်ား ေမ့ေလ်ာ့ကာ ခ်စ္ေမတၱာႏွင့္ ဝမ္းေျမာက္ျခင္းျပည့္စံုလာမွာ၊ ၿငိမ္ဝပ္ေလာ့ ငါ့ဝိညာဥ္၊ မ်က္ရည္မ်ားလြန္သြားလွ်င္ လံုျခံဳလ်က္ မဂၤလာအေပါင္းျပည့္စံုစြာျဖင့္ ျပန္ေတြ႕ဆံုရမည္။” ဤဓမၼေတးသီခ်င္းက ေဝဒနာသည္ အဲရစ္လစ္ဒယ္အတြက္ အလြန္ႏွစ္သိမ့္ သက္သာရာျဖစ္ခဲ့ၿပီး ေနာက္သံုးရက္အၾကာတြင္ သူကြယ္လြန္သြားသည္။ ၎အျဖစ္က က်မ္းစာ၏ ႀကီးျမတ္စစ္မွန္မႈကို ျပေနသည္။ ဆာ ၄၆း၁၀ တြင္ ဆာလံဆရာ ဒါဝိဒ္က “ၿငိမ္ဝပ္လ်က္ေနၾကေလာ့။ ငါကား ဘုရားသခင္ျဖစ္သည္ဟု သိမွတ္ၾကေလာ့” ဟု ေရးသားခ့ဲသည္။ ဘဝအေမွာင္က်ေသာကာလမ်ားတြင္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကိုယ္စား ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ သခင္ဘုရားက ေသျခင္းကို ေအာင္ခဲ့ၿပီျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ၿငိမ္ဝပ္ခြင့္ရၿပီ။ ၿငိမ္ဝပ္ လ်က္ေနၿပီး သခင့္အား သင္၏အႀကီးမားဆုံးစိုးေၾကာက္စိတ္မ်ားကို ၿငိမ္းခြင့္ေပးလုိက္ပါ။

(အခ်စ္ခံလုိသည္.အတုိင္း...အရင္ခ်စ္ပါ)..

လမ္းေတာ္သို႔လိုက္သြားျခင္း၊ သင္၏ ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရားကို စိတ္ႏွလံုးအႂကြင္းမဲ့ခ်စ္၍ အမႈေတာ္ကို ေဆာင္ရြက္ျခင္း၊ပညတ္ေတာ္ကို ေစာင့္ေရွာက္ျခင္းအမႈမွတစ္ပါး သင္၏ ဘုရားသခင္ထာဝရဘုရား သည္ အဘယ္အမႈကို ေတာင္းေတာ္ မူသနည္း။(တရား ၁၀း၁၂) “သင္က မည္မွ်ခ်စ္ပါသည္ဟူသည့္ အခ်က္အားျဖင့္ ခ်စ္ျခင္းသေဘာကို မဆံုးျဖတ္ႏိုင္။ အျခားသူ၏ခ်စ္ျမတ္ႏိုးမႈကို သင္မည္မွ်ခံယူရ႐ွိသနည္းဟူသည့္ အခ်က္အားျဖင့္ခ်စ္ျခင္း ႏွလံုးသားကို ဆံုးျဖတ္ႏိုင္၏” ဟူသည့္စာသားကို လက္ေဆာင္ပစၥည္းဆိုင္နံရံထက္၌ ေတြ႕ရသည္။ ၎သည္ “Wizard of Oz” ကာတြန္းကားမွစကားျဖစ္သည္။ ၎သည္ ဇာတ္ကားေကာင္းတစ္ကား ျဖစ္ေသာ္လည္း ဝိညာဥ္ေရးရာသင္ခန္းစာယူရန္ အတြက္မူ စိတ္မခ်ရပါ။ “ကိုယ္ေတာ္ကို ေရွ႕ဦးစြာခ်စ္ရန္၊ ထို႔ေနာက္မွ တစ္ပါးသူကုိခ်စ္ရန္”(မာ ၁၂ း၂၉-၃၁) ဟူသည့္ အႀကီးျမတ္ဆံုးပညတ္ကို ေပးသည့္ ဘုရား၏မိန္႔ၾကားခ်က္က အထက္ပါစာသားႏွင့္ ဆန္႔က်င္ဖက္ပါ။ အျခားသူ၏တံု႔ျပန္ အခ်စ္ကို ေမွ်ာ္လင့္ရန္ က်မ္းစာမွ မသြန္သင္ပါ။ ေယ႐ႈ၏အေက်ာ္ၾကားဆံုး ေတာင္ေပၚေဒသနာ တြင္ “ငါ႔ေၾကာင့္ သင္တို႔ကို ကဲ့ရဲ႕ညႇဥ္းဆဲ၍ မမွန္ဘဲလ်က္ အျပစ္တကာတင္ၾကေသာအခါ သင္တို႔သည္ မဂၤလာရွိၾက၏။ ဝမ္းေျမာက္ရႊင္ျမဴးျခင္းရွိၾကေလာ့။ အေၾကာင္းမူကား ေကာင္းကင္ဘံု၌ သင္တို႔၏အက်ိဳးသည္ ႀကီးလွေပ၏”(မ ၅း၁၁-၁၂) ဟု မိန္႔ၾကားသည္။ အခ်စ္/ခ်စ္ျခင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သိထားရမည့္ အေရးႀကီးဆံုးအရာမွာ ခ်စ္ေမတၱာသည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ အစျပဳသည္ (၁ေယာ ၄း၁၉)။ ေမာေရွက ဣသေရလ (အစၥေရး)လူတို႔အား ဘုရားသခင္သည္ သူတို႔ကို ခ်စ္ရသည္ကို ေက်နပ္ေၾကာင္း (တရား ၁၀း၁၅) ေျပာၾကားၿပီး၊ ထိုအေၾကာင္းေၾကာင့္ သူတို႔သည္ ဧည့္သည္သူစိမ္းတစ္ရံဆံမ်ားကိုပင္ ခ်စ္ရမည္ (း၁၉)။ ဘုရားသခင္၏ အခ်စ္ခံရသူမ်ားက သူ႕ေမတၱာကို အျခားသူမ်ားထံ ေဝမွ်သူျဖစ္ရန္ ကိုယ္ေတာ္အလိုဆႏၵရွိသည္။ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာျဖစ္ေတာ္မူေသာ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ကင္းကြာပါက ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ တကယ္မခ်စ္တတ္၊ တကယ္အခ်စ္ခံရသည္မဟုတ္ပါ။ (၁ေယာ ၄း၇-၈)

*ဘုရားသခင္ သင္.ကုိခ်စ္တယ္*-*စံုမက္ေတာ္မူတယ္ဆုိတာ သံသယကင္းပါေစ*

(သခင္ဘုရား..သင္.ကုိခ်စ္တယ္)

ထာဝရဘုရားသခင္သည္ သူဖန္ဆင္းေသာလူသားအားလံုးအေပၚ သည္းခံခြင္.လွြတ္ျခင္း ဂရုဏာျဖင္. ခ်စ္ျမဲခ်စ္၍ေနပါသည္။က်ြန္ေတာ္တုိ.၏ဘုရားသည္ က်ြန္ေတာ္တုိ.သတိမထားသည္. အခ်ိန္တြင္ပင္လွ်င္ သူ၏သနားျခင္းဂရုဏာကုိ အစဥ္ျပလွ်က္ကြယ္ကာေသာ ဘုရားျဖစ္သည္. အတြက္ စၾကာဝ႒ာတခုလံုးတြင္ အေကာင္းဆံုးဘုရားျဖစ္သည္။ ဧဒင္ဥယ်ဥ္ရွိလူသားကုိ နတ္ဆုိးသည္ ဘုရားစကားေတာ္ကုိသံသယရွိေအာင္ ေသြးေဆာင္ေလ. ၇ွိသကဲ.သုိ. မိတ္ေဆြကုိလည္း “ဘုရားသခင္ဟာ-တကယ္ေကာ ေကာင္းပါရဲ.လား” “တကယ္လုိ.မ်ား သင္.ကုိခ်စ္တာမွန္ရင္ ဒီလုိျပသနာအခက္အခဲ ေဝဒနာေတြကုိ ေပးၾကံဳပါ.မလား..” စသျဖင္…..စသျဖင္…သံသယရွိေအာင္ အယံုသြင္းလိမ္.မယ္။ က်ြန္ေတာ္အရာခပ္သိမ္းသိသူမဟုတ္ပါ… သုိ.ေသာ္-ေကာင္းကင္ဘံုအဖရဲ.ေကာင္းျမတ္ျခင္း၊ ခ်စ္ျခင္းသနားဂရုဏာသည္ သင္နဲ.အက်ြနုပ္တြက္ လံုေလာက္လွပါတယ္။ ေနေရာင္ျခည္အလင္းေပးျခင္း၊ေနဝင္ဆည္းဆာအျပင္ ေက်းငွက္ကေလးမ်ားပင္လ်င္ အငတ္မထားဘူး၊ ဆင္း၇ဲခ်မ္းသာမေရြး အတူတူမုိးရြာေပးျပီး ႏွင္းေဖြးေဖြးေလးေတြလဲ မၾကာခင္ဖ်န္းေပးအံုးမယ္၊။ ဤအရာအားလံုးသည္ထာဝရဘုရား၏ သူဖန္ဆင္းေသာလူသားမ်ားအေပၚ ေကာင္းျမတ္ျခင္း မဟုတ္ေပဘူးလားး၊ထုိအထဲတြင္ သင္နွင္.အက်ြနုပ္လည္းပါတယ္ဆုိတာ မေမ.လုိက္ပါနဲ.။ (ဟာေလလုယားးးးးးအာမင္း)

 * The Lord is good to everyone. He showers compassion on all his creation.                                                                                                             *What a loving Father we have! He is good and kind and compassionate to all that He has made! I have heard it said that God is the nicest person in the universe! 

*Every day, He showers His compassion on us without many of us even aware of His tender mercies.In the Garden of Eden, the serpent enticed Adam and Eve into questioning the goodness of God.

* In every day life, the enemy of our souls will try to do the same thing. "Is God really good?" "If He loved you why would you be suffering like you are?" etc. etc. 

*I don't know many things, but I do know that my God and Father is good! He is gentle and loving and full of mercy towards you and me. If you ever question the goodness of God, just watch a sunrise or sunset. 

*Look at how our Father feeds the birds of the air. How he pours out his rain in due season. He is indeed tenderhearted and is good to all that He has made! ... And that includes us. Halelujahh…..Amen!!

(လွ်ာကုိထိန္းခ်ဳပ္ျခင္း)

လွ်ာသည္ငယ္ေသာအဂၤါ ျဖစ္ေသာ္လည္း ဝါႂကြားတတ္၏။ လွ်ာသည္မီးျဖစ္၏။ဒုစရိုက္၏ေလာကဓါတ္ လဲျဖစ္၏။တစ္ကိုယ္လံုးကို ညစ္ညဴးေစ၏။ မီးရိႈ႕တတ္၏။ ယာ ၃း၅-၆ က်ြန္ေတာ္တို႕ ေျပာဆိုေသာအရာမ်ားကို ထိန္းခ်ဳပ္ဖို႕တမာန္ေတာ္ႀကီး ရွင္ယာကုပ္က ယာကုပ္၃း၁-၁၂ မွာသြန္သင္ထားပါတယ္။ က်ြန္ေတာ္တို႕အားလံုးဟာ အမွားမ်ားစြာကို ျပဳတတ္ၾကပါတယ္။ စကားအားျဖင့္ အမွားမရွိေအာင္ ေနႏိုင္တဲ့သူဟာ စံုလင္တဲ့သူ ျဖစ္တယ္လို႕ ဆိုထားျပန္ပါတယ္။ လွ်ာဟာခႏၶာတစ္ခုလံုးကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္သူလို႕ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ျမင္းကိုနုိင္ရန္ ျမင္းပါးစပ္ထဲမွာ ဇက္ႀကိဳးကို ထည့့္ထားရသလို၊ အလြန္ႀကီးမားတဲ့ သေဘၤာတစ္စီးမွာလဲ တက္မ ကေလးက ထိန္းခ်ဳပ္ကာ သြားလိုရာကို ဦးတည္ ေပးႏိုင္ပါတယ္။ လွ်ာဟာလဲ အလြန္ေသးငယ္ေပမဲ့ လူတစ္ကိုယ္လံုးကို ႀကိဳက္သလိုလွည့္ႏိုင္တဲ့ အရည္အခ်င္းရွိပါတယ္။ လွ်ာဟာ မီးနဲ႕တူၿပီးတကိုယ္လံုးကို ငရဲမီးကဲ့သို႕ ေလာင္ကၽြမ္းေစႏုိင္ပါတယ္။ တိရိစာၦန္ေတြကို ယဥ္ပါးေအာင္ ေလ့က်င့္ႏိုင္ေပမဲ့လွ်ာကို ယဥ္ပါးေအာင္ လုပ္ဖို႕ခက္ခဲပါတယ္။ လွ်ာကိုဘယ္သူမွ မေအာင္ႏိုင္တဲ့ အဆိုးအညစ္လို႕ဆိုထားပါတယ္။ သာဓကေလးနဲ႕ အနည္းငယ္ေဝငွခ်င္ပါတယ္။ စင္ကာပူမွာအလုပ္လုပ္ေနတဲ့ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးဟာ အလုပ္ စိတ္က်ဥ္းက်ပ္မႈေၾကာင့္ ထြက္ေပါက္ ရလိုတဲ့ သေဘာနဲ႕ ျမန္မာျပည္ကမိခင္ အရမ္းေနမေကာင္းျဖစ္လို႕ အိမ္ကို ခနျပန္ခ်င္တဲ့ အေၾကာင္း အိမ္ရွင္ကို လွည့္ပတ္လိမ္စားၿပီး စိတ္ေျပလက္ေပ်ာက္ ျမန္မာျပည္ ျပန္လည္ဖို႕ မုသားသံုးခ့ဲပါတယ္။ က်မ္းမာပကတိ ျဖစ္ေနတဲ့ မိခင္ကိုအရမ္း ေနမေကာင္းဘူးဆိုတဲ့ လွ်ာအရိုး မရွိတုိင္းသူေဌးကို ေျပာၿပီးလိမ္လည္မႈနဲ႕ အျမန္ျပန္လို႕ရေအာင္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။ အိမ္ရွင္သူေဌးေတြက တကယ္ထင္ၿပီး အျမန္ျပန္ႏိုင္ဖုိ႕ စီစဥ္ေပးခဲ့ပါတယ္။ သူေျပာခဲ့တဲ့ သူ႕လွ်ာထဲက စကားအတိုင္း သူျမန္မာျပည္ ျပန္ေရာက္တဲ့ေန႕မွာဘဲ က်မ္းမာပကတိ ရွိေနတဲ့ မိခင္ဟာ ရုတ္တရက္ ေလျဖန္းသြားခဲ့ပါတယ္။ သူ႕လိမ္လည္မႈ အႀကံကိုသိေနတဲ့ အစ္မျဖစ္သူက သူ႕ကိုအရမ္းဆူခဲ့ပါတယ္။ ဒါဟာ လွ်ာရဲ႕လွည့္စားမႈ ရလဒ္ေလးျဖစ္ပါတယ္။ မဟုတ္မမွန္ေသာအရာမ်ားကုိ ေျပာဆိုျခင္းျဖင့္ လွ်ာကိုအသံုးမခ်ဖို႕ သတိေပးလိုက္ပါတယ္။ ေသေစတတ္ေသာအဆိပ္ အေတာက္ႏွင့္ျပည့္စံု၏-လို႕ရွင္ယာကုပ္က သြန္သင္ထားပါတယ္။ မိမိတို႕လွ်ာကို ထိန္းခ်ဳပ္ၾကပါစို႕။ ။

PROMISE#304

Myanmar Gospel Song (Yadanar Oo)

ယေန.အတြက္ဝိညာဥ္ခြန္အား

က်ြန္ေတာ္တုိ.၏ အနာဂတ္လမ္းခရီး အဆံုးသည္ လံုျခံဳျပီးေသခ်ာသည္။ 

ထာဝရသန္.ရွင္း မြန္ျမတ္ေသာအရပ္ သုိ. ဖိတ္ေခၚျခင္းခံရေသာ သူေတြ ျဖစ္တယ္၊ ဘုရားသခင္ အတူပါရွိျပီး သူ.လက္ရံုးေတာ္အား ျဖင္. အုိျခင္း၊နာျခင္း၊အခ်င္းခ်င္း မနာလုိျခင္း ခ်ဳပ္ျငိမ္းရာအရပ္ ျဖစ္တယ္။

၁ေပ၅း၁၀ကုိၾကည္.ပါက ဆင္းရဲမခံရဘူးလုိ. မေျပာပါ။
ခရစ္ေတာ္ေယရႈအားျဖင့္ ငါတို႔ကို ထာဝရ ဘုန္းအသေရေတာ္ သို႔ ေခၚေတာ္မူေသာ၊ ခပ္သိမ္းေသာ ေက်းဇူးကိုျပဳေတာ္မူေသာ ဘုရားသခင္သည္ ခဏဆင္းရဲခံၿပီးေသာ သင္တို႔ကို စံုလင္တည္ၾကည္ ခိုင္ခံ့ၿမဲၿမံေစေတာ္ မူလိမ့္မည္။
သုိ.ေသာ္....ထုိဆင္းရဲျခင္းသည္ ေခတၱျဖစ္ျပီးေသခ်ာေသာ အနာဂတ္က ေစာင္.ေနပါတယ္။

အနာဂတ္အတြက္ ပူပန္ေနသလားးး

ထာဝရဘုရားက အံ့ၾသဖြယ္ရာ အနာဂတ္ေမ်ာ္လင္. ခ်က္အား သူ.ကုိယံုၾကည္ ကုိးစားသူတုိင္းအတြက္ လြန္ခဲ.ေသာ နွစ္၂၀၀၀က တည္း က ေပးဆပ္ခဲ.ျပီးျဖစ္ပါတယ္၊

 ေဟျဗဲ၂း၁၄-၁၅ ထုိသူငယ္တို႔သည္ အေသြးအသားႏွင့္ ဆက္ဆံၾကေသာေၾကာင့္၊ ခရစ္ေတာ္သည္ အေသခံေတာ္မူေသာ အားျဖင့္၊ ေသျခင္းတရားကိုအစိုးရေသာသူတည္းဟူေသာ မာရ္နတ္၏ တန္ခိုးကိုခ်ဳိးဖဲ့ဖ်က္ဆီးျခင္းငွါ၎၊ ေသေဘးကို ေၾကာက္၍ တသက္လံုးကြၽန္ခံရေသာ သူတို႔ကိုကယ္လႊတ္ျခင္းငွါ၎၊ ထုိသူငယ္တို႔၏ နည္းတူ အေသြးအသားကို ေဆာင္ယူေတာ္မူ၏။

  ၂ေကာ၁၅း၅၅ အိုေသမင္း၊ သင္၏လက္နက္သည္၊ အဘယ္မွာရွိသနည္း။ အိုမရဏႏိုင္ငံ၊ သင္၏ေအာင္ျခင္းသည္ အဘယ္မွာရွိသနည္း။

ထုိေၾကာင္.ခရစ္ေတာ္သည္ တၾကိမ္းတည္းျဖင္. အေယာက္ တုိင္းအတြက္ အဖုိးအခ ေပးျပီးျပီျဖစ္ေၾကာင္း၊ ထုိဂတိေတာ္ကုိ စိတ္ခ်စြာ ယံုၾကည္လက္ခံျပီး ေက်းဇူးေတာ္အစဥ္အျမဲ ခ်ီးမြမ္းနုိင္ပါေစ။

ေန.စဥ္ခြန္အား

ႏွလံုးသည္ အသက္၏အေျခအျမစ္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သင္၏ႏွလံုးကုိ အထူးသျဖင့္ ေစာင့္ေရွာက္ေလာ့။  သု ၄း၂၃

က်မ္းမာေရးႏွင့္ ညီၫြတ္ၿပီး အာဟာရ ျဖစ္ေစေသာ အစားအေသာက္မ်ား ဝယ္ရာတြင္ ကၽြန္ေတာ့္ဇနီး မာတီသည္ ေစ်းဝယ္ေစ့စပ္သူ ျဖစ္သည္။ ထုတ္ပိုးမႈ မည္မွ်ပင္ေကာင္းၿပီး ဆြဲေဆာင္မႈရွိေနပါေစ၊ ပါဝင္သည့္ပစၥည္း အမယ္ ကို စစ္ေဆးၾကည့္သည္။ အစားအေသာက္ တာရွည္ခံရန္ ထည့္ေသာ ဓာတုေဆးဝါးမ်ားက အာဟာရ မျဖစ္၊ ထိုသို႔ေသာ စားေသာက္ကုန္မ်ား ဆိုလွ်င္ အသာခ်ၿပီး က်မ္းမာေရးႏွင့္ညီညြတ္ ေသာ သဘာဝထြက္ကုန္မ်ားကို ထပ္ရွာသည္။
သူေစ်းဝယ္ပံုက ဘုရား ကၽြန္ေတာ္တို႔ အသက္တာကို ရွာေဖြပံုႏွင့္တူေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ္ မၾကာခဏ စဥ္းစားမိသည္။ အျပင္ပန္း မည္မွ်ပင္ ဆြဲေဆာင္မႈရွိပါေစ၊ အတြင္းရွိအရာက အဓိကျဖစ္သည္။ သုတၱံဆရာက “ႏွလံုးသည္ အသက္၏အေျခအျမစ္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ (သု ၄း၂၃)၊ စိတ္ႏွလံုးထဲ မည္သည့္အရာ ဝင္ေရာက္ေနရာယူသည္ကို ဂ႐ုစိုက္ရန္ သတိေပးထားသည္။ ႏွလံုးသား၌ ေလာဘစိတ္၊ မုန္တီးျခင္း၊ မိမိကိုယ္ကိုသနားျခင္း၊ အမ်က္ထြက္ျခင္းႏွင့္ အျခားဆိုးညစ္မႈမ်ားရွိေနပါက ဖက္ရွင္က်က်ဝတ္စားျခင္း၊ မိမိကိုယ္ကိုႏုပ်ိဳပံုေပါက္ေအာင္ ျပဳျပင္ျခင္းက ဘာမွအသံုး မဝင္ၿပီ။
ထို႔ေၾကာင့္ မိမိကိုယ္ကုိုေမးပါ။ မိမိအသက္တာ၏အျပင္ပန္းကို ၾကည့္ၿပီး ခရစ္ေတာ္ကို အေလးထားသည့္ ေကာင္းမြန္ေသာ ႏွလံုးသားကို လူတို႔ခံစားရပါသလား။ ေက်းဇူးေတာ္၊ ၾကင္နာျခင္း၊ စိတ္ရွည္ျခင္းႏွင့္ သနားျခင္းက႐ုဏာတို႔ကို ႏွလံုးသား၌ ထည့္သြင္းျခင္းျဖင့္ ႏွစ္သက္ဖြယ္ခရစ္ေတာ္၏ သေဘာသဘာဝကို ကၽြႏု္ုပ္တို႔ထင္ဟပ္ ျပႏိုင္လိမ့္မည္။ — Joe Stowell

*ခ်စ္ေသာညီအစ္ကုိတုိ.....
*မေန.က နတ္ဆုိးနဲ. ယေန.နတ္ဆုိး
*(Yesterday Satan & Today Satan)မတူေတာ.ဘူး။
*ေနာက္ဆံုးေသာကာလျဖစ္သည္.အတြက္ နတ္ဆုိးလည္း 
*နည္းလမ္းေပါင္းစံုျဖင္. အလုပ္လုပ္ေနတယ္။
*တေန.ကုိ အနည္းဆံုး ၃နာရီ ဘုရားသခင္နဲ.အတူ
*မိတ္သဟာယမျပဳပါက ဘုရားသခင္ထံပါးမွ
*မည္သည္. ဘိသိတ္မွ သင္...ေမ်ာ္လင္.၍မရပါ။
*ေယရွဳက သင္၏ ေန.စဥ္ ဒုိင္ယာရီ ထဲမွာ ပါဝင္ခ်င္တယ္။
*Sundayတ၇က္တည္းနဲ. မလံုေလာက္ေတာ.ပါ။
*ဆုေတာင္းဖုိ.အတြက္  စာတတ္ျပီး၊မ်က္စိေကာင္းဖုိ.၊
*က်မ္းစာတတ္ဖုိ. ဆုိသည္.မည္သည္.အရည္ခ်င္းမွမလုိပါ။
*ဆုေတာင္းျခင္းျဖင္.သာလွ်င္ ထုိနတ္ဆုိးကုိ *အနုိင္ယူလုိ.ရတာျဖစ္တယ္။

သင္.ကုိ ထာဝရဘုရား အစဥ္ေစာင္.ထိန္းေနပါတယ္

1 Peter 3:12

For the eyes of the Lord are on the righteous, and his ears open to their prayer; but the face of the Lord is against those who do evil.      

God never slumbers and He never sleeps. His eyes are always watching the righteous and His ears are always listening for their prayers.There is never a moment when God takes His eye off of you.He is always attentive to you and knows what you need before you even ask for it. 

က်ြန္ေတာ္တုိ.ကုိးကြယ္ေသာဘုရားသည္ အိပ္မ်ဥ္းငုိက္ေပ်ာ္ျခင္းမရွိဘဲ က်ြန္ေတာ္တုိ.ကုိအစဥ္ ၾကည္.ရွဳေစာင္.ေရွာက္ကာ တဦးခ်င္းစီကုိ စိတ္ဝင္စားေတာ္မူေသာ ဘုရားျဖစ္သည္၊ (မာသဲ 6:8)သင္တို႔အလိုရွိ သမွ်တို႔ကို သင္တို႔မေတာင္းမွီ သင္တို႔အဘသိေတာ္မူ၏။  သုိ.ေသာ္တခါတေလေတြးတတ္ၾကပါတယ္"တၾကိမ္တည္းမွာ သန္းေပါင္းမ်ားစြာေသာလူေတြရဲ. ဆုေတာင္းခ်က္ကုိ သိမွတ္နုိင္ပါ. မလား"လုိ.။ ဘယ္ပံုဘယ္နည္းလုပ္တယ္ဆုိတာက်ြန္ေတာ္ နားမလည္ နိုိင္ေပမဲ. ေသခ်ာတာကေတာ."သူ-လုပ္နုိင္တယ္၊လုပ္လည္းလုပ္ေန တယ္"။

ဆာလံ၁၃၉း၁၇-အိုဘုရားသခင္၊ အကြၽႏု္ပ္၌ ကိုယ္ေတာ္၏ အႀကံအစည္တုိ႔သည္ အလြန္ထူးဆန္းၾကပါ၏။ အလြန္မ်ားျပားၾကပါ၏။၁၈ ထိုအႀကံအစည္ေတာ္တို႔ကို ေရတြက္လွ်င္၊ သဲလံုးႏွင့္အမွ်မကသာ၍မ်ားျပားၾကပါ၏။ အကြၽႏု္ပ္သည္ ႏိုးေသာအခါ ကိုယ္ေတာ္ထံ၌ အစဥ္ရွိပါ၏"လုိ.ဒါဝိတ္မင္းၾကီးက ဘုရားသခင္၏ တတ္နုိင္ျခင္း၊ဘုရား၏အသံကုိ မ်က္ေမွာက္ျပဳကာ ျငိမ္ဝပ္စြာ နွလံုးသြင္းေစာင္.ေမ်ာ္သလုိဘဲ ဘုရားသခင္၏ ဂတိေတာ္အေပၚမွာ စိတ္ခ်ယံုၾကည္စြာ လုိက္ေလွ်ာက္ နုိင္သူမ်ား ျဖစ္ၾကပါေစ။

ခ်စ္ျခင္းေမတၱာျဖင္.ဖံုးပါ

က်မ္းစာကေျပာေနပါတယ္..... အခ်င္းခ်င္းအားၾကီးေသာခ်စ္ျခင္းျဖင္.   ခ်စ္ၾကဖုိ.တုိက္တြန္းပါတယ္၊ အာဒံနဲ.ဧဝသည္ သူတုိ.၏ အဝတ္အခ်ည္းစည္း(naked) ျဖစ္ သည္.အရွက္ကုိ သေဘာၤသဖန္း၇ြက္ျဖင္. ဖံုးအုပ္သလုိဘဲ ယေန. ေျမာက္ျမားစြာေသာ ယံုၾကည္သူမ်ားသည္ မိမိ၏ ဝိညာဥ္အခ်ည္း စည္းျဖစ္ျခင္း(spiritual nakedness)ကုိ မိမိ၏ အလုပ္ၾကိဳးစားျခင္း၊ အလွဴေပးကမ္းျခင္း၊ မိမိ၏ ေနရာရျခင္းျဖင္. ဖံုးအုပ္တတ္ပါသည္။ သုိ.ေသာ္ ဘုရားေရွ.တြင္ အထင္းသားေပၚေနပါသည္၊ထုိအရာကုိ ဖံုးအုပ္နုိင္ေသာအရာမူကား ခ်စ္ျခင္း ေမတၱာသာလ်ွင္ က်ြန္ေတာ္တုိ.၏ ဝိညာဥ္အရွက္သာမက ကုိယ္ကာယအရွက္ အားလံုးကုိကြင္းလံုးက်ြတ္ ဖံုးအုပ္ေပး နုိင္တာျဖစ္သည္။ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာသည္ အဘယ္မ်ွေလာက္ နွိမ္.ခ်နုိင္သည္ကုိ ၾကည္.မည္ဆုိပါက..

"၁ေကာ ၁၃း၄-၈ ေမတၱာသည္ စိတ္ရွည္တတ္၏။ ေက်းဇူးျပဳတတ္၏။ ေမတၱာသည္ ဂုဏ္ၿပိဳင္ျခင္းမရွိ၊ ဝါၾကြားျခင္း မရွိ၊ မာန္မာနမရွိ။မေလ်ာက္ပတ္စြာမက်င့္တတ္၊ ကိုယ္အက်ိဳးကို မရွာတတ္ေဒါသအမ်က္ မထြက္တတ္၊အျပစ္ရွိသည္ဟု မထင္တတ္၊မတရားေသာအမႈ၌ ဝမ္းေျမာက္ျခင္းမရွိတတ္၊ သမၼာတရား ၌ဝမ္းေျမာက္တတ္၏။ခပ္သိမ္း ေသာအရာကို ဖံုးအုပ္တတ္၏။ ခပ္သိမ္းေသာအရာကို ယံုတတ္၏။ ခပ္သိမ္းေသာအရာကို ေျမာ္လင့္တတ္၏။ ခပ္သိမ္းေသာအရာကိုသည္းခံတတ္၏ေမတၱာသည္ ေဖါက္ျပန္ျခင္း သေဘာႏွင့္ အစဥ္ကင္းလြတ္၏။  ပေရာဖက္ဥာဏ္ေသာ္၎၊အမ်ိဳးမိ်ဳးေသာဘာသာစကားကုိ 

 ေျပာႏိုင္ေသာအခြင့္ေသာ္၎၊သိပၸံအတတ္ေသာ္၎ ၊ ကြယ္ေပ်ာက္ လိမ့္မည္" အေယာက္တုိင္းသည္ခ်စ္ျခင္းေမတၱာမွတပါး မည္သည္. အေၾကြးမွ်မတင္ေသာသူမ်ား ျဖစ္နုိင္ၾကပါေစ။

အဘယ္မည္ေသာသူအား ခ်ီေဆာင္မည္နည္း?

အေျချပဳက်မ္း(မာသဲ ၂၂း၁-၁၃၊ ၁သက္၄း၁၅-၁၇)

ခရစ္ေတာ္ကုိ မိမိကယ္တင္ပုိင္ရွင္ အရွင္သခင္အျဖစ္လက္ခံ ယံုၾကည္ ေသာသူ အေယာက္တုိင္းသည္  ကယ္တင္ျခင္းရေသာသူ/ ထာဝရအသက္ရေသာသူ/ 
အပါယ္ငရဲမလားမည္.သူမ်ားျဖစ္ၾကပါသည္။

သုိ.ေသာ္ အသင္းေတာ္သိမ္းဆည္းျခင္း/ခ်ီေဆာင္ျခင္း(Rapture)တြင္မူကား ကယ္တင္ျခင္းရေသာသူအားလံုးကုိ သိမ္းက်ံဴးေခၚေဆာင္သြားမည္မဟုတ္ပါ။ ေျမာက္မ်ား စြာေသာဘာသာေရးခရစ္ယာန္မ်ား က်န္ရစ္မွာျဖစ္တယ္။ ထုိသုိ.ဆုိေသာ္...... အဘယ္မည္ေသာသူမ်ားကုိ ခ်ီေဆာင္မည္နည္း???

ထုိေမးခြန္းကုိနားလည္ဖုိ.ရာ (Visible-things are the example of invisible-things မ်က္ျမင္ေသာအရာသည္ မ်က္ျမင္မရေသာအရာ၏ ဥပမာျဖစ္၏) ပုိးခ်ည္မ်ွင္ထုတ္ေပးေသာ ပုိးေလာက္လန္းျဖစ္စဥ္ ေလးနဲ. ဥပမာေပးေဝငွ ခ်င္ပါတယ္။ 

"ပုိးခ်ည္မ်ွင္”ကုိထုတ္ေပးေသာပုိးတစ္မ်ိဳးကုိ က်ြန္ေတာ္.တုိ.ရႏွစ္တိိတိေမြးဘူးသည္.အတြက္ သူတုိ.၏ ဘဝျဖစ္စဥ္သည္ ခရစ္ယန္အသက္တာနွင္. အလြန္တူပါသည္။ ဥေပါင္းမ်ားစြာကုိဥျပီးေနာက္ ဆယ္ရက္ခန္.အၾကာတြင္ အေကာင္ေပါက္လာသည္၊ (မ်ားစြာေသာယံုၾကည္သူလည္း ေမြးကတည္းကခရစ္ယန္ျဖစ္ေသာ္လည္း ေလာကီတရားနုလက္မွ မလြတ္ေျမာက္နုိင္ဘဲ ေၾကခဲေသာအစာကုိ လက္မခံနုိင္၊မစားနုိင္သလုိ)ထုိေပါက္စ ပုိးေကာင္ေလးကုိ ပိုးစာပင္ထိပ္ဖ်ားမွေရတြက္ပါက နံပါတ္၂-၃အရြက္နုနုေလးကုိ တပတ္ေက်ြးရပါသည္၊ ဒု-ပတ္တြင္ အရြက္ ၄-၅ ကုိေက်ြးျပီး တ-ပတ္ၾကာသည္.အခါ အရြက္ၾကမ္းေက်ြး ရပါသည္။

ထုိ ဥေပါက္ခ်ိန္မွ ရက္ေပါင္း ၄၀ခန္.ၾကာေသာအခါ ပုိးေကာင္မ်ားသည္ အရြယ္ေရာက္လာျပီး ပုိးစာရြက္ကုိ မစားေတာ.ဘဲ အနားယူပါေတာ.သည္၊ တေကာင္လံုး အဝါေရာင္သန္းေနပါသည္၊၄င္းပုိးေကာင္ကုိ သီးသန္.ဖယ္ျပီး ၁၀ရက္ခန္. ေနမပူ၊ေလမတုိက္ေသာအရပ္တြင္ လံုျခံုစြာထားရပါသည္၊ ၁၀ရက္အတြင္း ခႏၵာအတြင္းမွထြက္လာေသာ ခ်ည္မ်ွင္ျဖင္. အိမ္ေလးေဆာက္ကာ အတြင္း၌ေအာင္းပါေတာ.တယ္။ တပတ္ခန္.ၾကာသည္.အခါ ပုိးဖလံအျဖစ္(New Creation) သုိ.ေျပာင္းလဲကာ ေတာင္ပံျဖင္. ပ်ံသန္းပါေတာ.တယ္။

 ေမာေရွကုိ မိရန္ေတာမွာ နွစ္၄၀ အသက္တာျပင္ဆင္ျပီးမွ ဘုရားသခင္အသံုးခံမည္. အဆင္.သုိ. ေရာက္ခဲ.တယ္။

(မာသဲ ၂၂း၁-၁၃ ..ေကာင္းကင္နုိင္ငံေတာ္သည္ ထိမ္းျမားမဂၤလာပဲြနွင္.တူ၏၊

 ေခၚေတာ္မူေသာသူမ်ားေသာ္လည္း ေရြးေသာသူနည္းမည္၊မဂၤလာေဆာင္ပဲြသုိ. ဝတ္စံုမပါဘဲေရာက္လာသူကုိ ပဲြမွထုတ္ျပီး လက္ေျခတုတ္ကာ ငုိေၾကြးျခင္းအံသြားခဲၾကိတ္ရာ အေမွာင္ထဲသုိ.ပုိ.သကဲ.သုိ.)ပုိးေလာက္ေကာင္မ်ားကုိလည္း ပုိင္ရွင္မွ အစာအတူတူ ရက္ေပါင္း ၄၀ ေက်ြးေမြးျပဳစုေသာ္လည္း အဆင္.မမွီ အဝါေရာင္ခႏၵာကုိယ္ျဖစ္မလာဘဲ နဂုိစိမ္းျမဲစိမ္းျပီး အစာနုနုစားျမဲစားေနသည္.ပုိးေကာင္မ်ားကုိမူကား အခ်ိန္အကုန္ မခံေတာ.ဘဲ သုတ္သင္ဖယ္ရွားမီးရွိဳ.ပစ္ရပါသည္။ 

ဘုရားသခင္က ယေန.ထိ ေက်းဇူးဂရုဏာ ၾကာျမင္.စြာ ထားေနျခင္းသည္(ေယ ၃၁း၉) ထာဝရေမတၱာျဖင္.ခ်စ္ေသာေၾကာင္. ယံုၾကည္သူတေယာက္မက်န္ အသက္တာ ကုိျပင္ဆင္ျပီး စံခ်ိန္မွီပုိးဖလံဘဝ/သူတုိးသမီးဝတ္စံုပါေသာ သူမ်ား၊ေယရွုဆလင္ျမိဳ.သစ္ကိုစံထုိက္ေသာ သုိးသူငယ္စာေစာင္စာရင္းဝင္ေစ ခ်င္လုိ. ျပင္ဆင္ဖုိ.အခ်ိန္ေပးေနတာ ျဖစ္တယ္။
ထုိအခ်ိန္ကုိ သန္.ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ကာလ/အသင္းေတာ္ေခတ္ /ေက်းဇူးေတာ္ကာလ လုိ.ေခၚပါတယ္၊၊
ထုိေက်းဇူးေတာ္ေန.ရက္ကုန္ဆံုးပါက အသင္းေတာ္သိမ္းဆည္းျခင္း/ခ်ီေဆာင္ျခင္း မၾကာခင္လာေတာ.မွာျဖစ္တယ္။အသက္တာကုိ နာနာစစ္ဖုိ. တုိက္တြန္းလုိပါတယ္။ လူအေပါင္းသည္လမ္းက်ယ္တြင္ေမြးလာၾကေသာေၾကာင္.အလြယ္လမ္းကုိ လုိက္ခ်င္သူက ကားတုိင္လမ္းကုိလုိက္ခ်င္သူထက္ သာ၍ မ်ားျပားလွပါသည္။သုိ.ပါ၍ ငါကယ္တင္ျခင္း ရရင္/အပယ္ငရဲမလားရရင္ ေတာ္ပါျပီဆုိတဲ.မီးရွိဳ.ဖ်က္စီးခံပုိးေလာက္လန္း/အံသြားခဲၾကိတ္ရာသုိ.ပုိ.မည္. ခပ္ညံ.ညံ.ခရစ္ယန္မဟုတ္ဘဲ နုတ္ကပတ္ေတာ္နွင္.ေန.စဥ္သြားလာက်င္လည္ျပီး အသင္. ျပင္ဆင္ေသာအသက္တာ/ အသစ္္ဖန္ဆင္းေသာသတၱဝါ(New creation) အျဖစ္ အသစ္ေသာအသက္တာျဖင္.ေလ်ွာက္လွမ္းနုိင္သူမ်ားျဖစ္ၾကပါေစလုိ. ေမတၱာနဲ. ေဝမ်ွလုိက္ရပါသည္။
ဖတ္ရွဳသူတုိင္းအား.........သခင္ဘုရား အထူးေကာင္းၾကီးေပးပါေစေသာ္.....အာမင္းး

ဟုတ္ပါတယ္.....
သခင္ခရစ္ေတာ္၏ အေသြးေတာ္ကသာလွ်င္
က်ြန္ေတာ္တုိ.၏အျပစ္ကုိ ဖံုးအုပ္တာမဟုတ္ (erase)လံုးဝဖ်က္
နုိင္တာျဖစ္တယ္၊ထုိခရစ္ေတာ္၏ ခ်စ္စရာေကာင္းတဲ.( lovely face)
မ်က္နွာသာေပးျခင္းေမတၱာကုိ သင္ခံစားနုိင္ပါေစ။