ဗ်ာဒိတ္က်မ္း အခန္းၾကီး ၂၂ ၂၀-၂၁ ငါသည္ အလ်င္အျမန္လာမည္ မွန္ေပ၏ ဟု၊ ဤအရာမ်ားကို သက္ေသခံေသာသူ မိန္႔ေတာ္မူ၏။ အာမင္။ သခင္ေယရႈၾကြလာေတာ္မူပါ၊ ငါတို႔သခင္ ေယရႈခရစ္၏ေက်းဇူးေတာ္သည္ သန္႔ရွင္းသူ အေပါင္းတို႔၌ ရွိေစသတည္း။ ၁ တဖန္၊ ေက်ာက္သလင္းကဲ့သို႔ ၾကည္လင္၍၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ သိုးသငယ္၏ပလႅင္ေတာ္ထဲက ထြက္ေသာ၊ အသက္ေရစီးရာျမစ္ကို ေကာင္းကင္တမန္သည္ ငါ့အားျပေလ၏။ ၂ ၿမိဳ႔လမ္းမအလယ္၌၎၊ ထိုျမစ္ႏွစ္ဘက္၌၎၊ အသက္ပင္ရွိ၏။ ထိုအသက္ပင္သည္ အသီးတဆယ္ႏွစ္မ်ိဳးကို သီးတတ္၏။ မိမိအသီး ကိုလည္း လတိုင္းေပးတတ္၏။ အရြက္သည္လည္း လူအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔၏ အနာေရာဂါ ၿငိမ္းစရာဘို႔ျဖစ္၏။ ၃ ေနာက္တဖန္က်ိန္ျခင္းေဘး တစံုတခုမွ်မရွိ၊ ထိုၿမိဳ႔၌ ဘုရားသခင္ႏွင့္ သိုးသငယ္၏ပလႅင္ေတာ္ ရွိ၍၊ ဘုရားသခင္၏ကြၽန္တို႔သည္ ဘုရားဝတ္ကို ျပဳၾကလိမ့္မည္။ ၄ မ်က္ႏွာေတာ္ကိုျမင္ရ၍၊ သူတို႔နဖူး၌လည္း နာမ ေတာ္ေရးထားလ်က္ရွိလိမ့္မည္။ ၅ ထိုၿမိဳ႔၌ ညဥ့္မရွိရ၊ ဆီမီးကိုအလိုမရွိ။ ေန၏အေရာင္ကိုလည္း အလိုမရွိ။ အေၾကာင္း မူကား၊ ထာဝရအရွင္ဘုရားသခင္သည္ သူတို႔၌ေရာင္ျခည္ေတာ္ကို လႊတ္ေတာ္မူ၍ သူတို႔သည္ ကမၻာအဆက္ဆက္ စုိးစံရၾကလတံ့။ ၆ ေကာင္းကင္တမန္ကလည္း၊ ဤစကားသည္ သစၥာစကား၊ ဟုတ္မွန္ေသာစကားျဖစ္၏။ ပေရာဖက္ တို႔၏ ဝိညာဥ္ကို အစိုးရေသာ ထာဝရအရွင္ဘုရားသခင္သည္ ကာလမၾကာမျမင့္မီွ ျဖစ္ရမည္အမႈအရာမ်ား ကို မိမိကြၽန္တို႔အား ျပေစျခင္းငွါ၊ ေကာင္းကင္တမန္ေတာ္ကို ေစလႊတ္ေတာ္မူၿပီ။ ၇ ငါသည္ အလ်င္အျမန္လာ မည္၊ ဤစာေစာင္၏ အနာဂတၱိစကားကို ေစာင့္ေရွာက္ေသာသူသည္ မဂၤလာရွိ၏ဟုေျပာဆို၏။ ၈ ငါေယာဟန္သည္ ဤအရာမ်ားကို ၾကားျမင္၏။ ၾကားျမင္ၿပီးလွ်င္၊ ထိုအရာမ်ားကိုျပေသာ ေကာင္းကင္ တမန္၏ ေျခရင္း၌ ကိုးကြယ္အံ့ေသာငွါ ျပပ္ဝပ္၏။ ၉ သူကလည္း၊ မျပဳပါႏွင့္။ ငါကား၊ သင္၏လုပ္ေဘာ္ ေဆာင္ဘက္ျဖစ္၏။ သင္၏အစ္ကိုပေရာဖက္တို႔ႏွင့္ ဤစာေစာင္ ၏စကားကို ေစာင့္ေရွာက္ေသာသူတို႔၏ လုပ္ေဘာ္ေဆာင္ဘက္လည္းျဖစ္၏။ ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္ေလာ့ဟု ေျပာဆို၏။ ၁၀ တဖန္တံု၊ ငါ့အား မိန္႔ေတာ္မူသည္ကား၊ ဤစာေစာင္၏ အနာဂတၱိစကားကို တံဆိပ္မခတ္ႏွင့္။ အေၾကာင္းမူကား၊ ကာလအခ်ိန္ေရာက္လုနီးၿပီ။ ၁၁ မတရားေသာသူသည္ မတရားသျဖင့္ျပဳေစဦး။ ညစ္ညဴး ေသာသူသည္ ညစ္ညဴးေစဦး။ ေျဖာင့္မတ္ေသာသူသည္ ေျဖာင့္မတ္ေစဦး။ သန္႔ရွင္းေသာသူသည္ သန္႔ရွင္းေစဦး။ ၁၂ ငါသည္ အလ်င္အျမန္လာမည္။ ငါသည္ အက်ိဳးအျပစ္ကိုေဆာင္ခဲ့သည္ျဖစ္၍၊ လူအသီးသီး တို႔အား မိမိတို႔အက်င့္အတိုင္း ဆပ္ေပးမည္။ ၁၃ ငါသည္ အာလဖျဖစ္၏။ ၾသေမဃလည္းျဖစ္၏။ အဦးဆံုးေသာ သူ၊ ေနာက္ဆံုးေသာသူျဖစ္၏။ အစႏွင့္အဆံုးလည္းျဖစ္၏။ ၁၄ အသက္ပင္ႏွင့္ဆိုင္၍၊ ၿမိဳ႔တံခါးအတြင္းသို႔ ဝင္အံ့ေသာငွါ ပညတ္ေတာ္တို႔ကို က်င့္ေသာသူတို႔သည္ မဂၤလာရွိၾက၏။ ၁၅ ျပင္၌ကား၊ ေခြးျဖစ္ေသာသူ၊ ျပဳစားတတ္ေသာသူ၊ မတရားေသာေမထုန္၌ မွီဝဲေသာသူ၊ လူအသက္ကိုသတ္ေသာသူ၊ ရုပ္တုကိုကိုးကြယ္ ေသာသူ၊ သစၥာပ်က္ျခင္းကို ႏွစ္သက္၍ျပဳေသာသူ အေပါင္းတို႔သည္ ရွိၾက၏။ ၁၆ ငါေယရႈသည္၊ အသင္း ေတာ္တို႔အဘို႔ ဤအရာမ်ားကို သင္တို႔အား သက္ေသခံေစ ျခင္းငွါ၊ ငါ၏ေကာင္းကင္တမန္ကို ေစလႊတ္၏။ ငါသည္ကား၊ ဒါဝိဒ္၏အျမစ္ျဖစ္၏။ အႏႊယ္လည္းျဖစ္၏။ ထြန္းေတာက္ ေသာမိုဃ္းေသာက္ၾကယ္လည္းျဖစ္၏။ ၁၇ ိ၀ိညာဥ္ေတာ္ႏွင့္ မဂၤလာေဆာင္သတို႔သမီးက၊ လာခဲ့ပါဟုဆိုၾက၏။ ၾကားေသာသူကလည္း လာခဲ့ပါဟု ဆိုပါေစ၊ ေရငတ္ေသာသူသည္ လာပါေစ။ အလိုရွိေသာသူသည္ အဘိုးကိုမေပး ဘဲ အသက္ေရကိုယူပါေစ။ ၁၈ ဤစာေစာင္၏ အနာဂတၱိစကားကို ၾကားေသာသူအေပါင္းတို႔အား ငါသက္ေသခံသည္ကား၊ အၾကင္သူ သည္ ဤအရာတို႔၌ ထပ္၍အသစ္သြင္း၏၊ ဤစာေစာင္၌ ေရးထားေသာေဘးဒဏ္တို႔ကို ထိုသူအေပၚသို႔ ဘုရားသခင္သက္ေရာက္ေစေတာ္မူမည္။ ၁၉ အၾကင္သူသည္ ဤစာေစာင္၏ အနာဂတၱိစကား အခ်ိဳ႔ကို ႏႈတ္ပယ္၏။ ဤစာေစာင္၌ေရးထားေသာ အသက္ပင္ႏွင့္၎၊ သန္႔ရွင္းေသာၿမိဳ႔ေတာ္ႏွင့္၎၊ ထိုသူစပ္ဆိုင္ေသာအခြင့္ကို ဘုရားသခင္ ႏႈတ္ပယ္ေတာ္မူမည္။ !

July 22, 2014

GOD IS ALWAYS READY!!

Who do you approach boldly? Your spouse or loved one? A close friend or your child? Who do you approach cautiously? Someone you don’t know or maybe someone you had a conflict with?

The other day I was reading in Hebrews, and in chapter four, verse 16 it says “to come boldly to the throne of grace and receive mercy.” I was thinking, how many times do people shrink back or hide from God because of guilt, condemnation or fear? They have a misconception about how God views them, and it affects their relationship with Him. It’s just like Adam and Eve in the garden way back in the very beginning. They sinned and hid from God. (As if you can really hide from God.) But God doesn’t want us to hide from Him; He wants us to come boldly to Him so He can give us His mercy. He’s saying today, “I don’t care what you’ve done, come to Me. Let Me make you whole and new again.”

I encounter so many people who believe that God is always mad at them. When things don’t go well, the first thing they say is, “Well, God, You did it to me again!” It’s as if they think God is just waiting for them to do something wrong so He can punish them and make their lives difficult. Let me assure you right now, that is the farthest thing from the truth! God is not mad at you; He is madly in love with you! When you receive His love, it will give you confidence to go to Him.

Remember, it doesn’t matter how many times you’ve made a mistake; it doesn’t matter how many times you’ve blown it. God is always ready to receive you with open, loving arms. In fact, He’s already forgiven you for anything you’ve done in the past and anything you will do in the future. All you must do is come boldly and receive His grace and mercy today!

ေယရွဳခရစ္ဟူေသာတုိက္ျမစ္

၁ေကာ၃း၁၁ ေယရႈခရစ္တည္းဟူေသာ၊ခ်လ်က္ရွိေသာတုိက္ျမစ္မွတပါး အျခားေသာတိုက္ ျမစ္ကိုအဘယ္သူမွ်မခ်ႏိုင္။
လူတိုင္း လုပ္ေသာအလုပ္သည္ အဘယ္သို႔ ေသာအလုပ္ျဖစ္သည္ကိုမီးသည္စစ္ေၾကာစံုစမ္းလိမ့္မည္၁၄ထုိတိုက္ျမစ္အေပၚ၌ထပ္ဆင့္၍တည္ေဆာက္ေသာအၾကင္သူ၏အလုပ္ သည္ၿမဲ၏၊ထုိသူသည္အက်ဳိးကိုခံရလိမ့္မည္။ ၁၅အၾကင္သူ၏အလုပ္သည္ကြၽမ္းေလာင္၏၊ထိုသူသည္အရႈံးခံရလိမ့္မည္။ ဂလာတိ၂း၂၀ အထက္ပါက်မ္းပိုဒ္၏အနက္ကုိ ေလးေလးနက္နက္ဆင္ျခင္သင္.သည္။ တုိက္ျမစ္ဆုိတာ(ေယရွဳ )ကုိဆုိလုိျပီးထုိေယရွဳအားျဖင္. ပါဝင္လွဴဒါန္းသီဆုိ ခ်ီးမြမ္းသမွ်အ၇ာအားလံုးကုိ ဘု၇ားလက္ခံျပီး အက်ိဳးခံစားမည္။ ထို(Foundation)သည္ ေယရွဳမဟုတ္ပဲ ငါ./ငါတုိ.(လူမ်ိဳး၊လူမွဳအဖဲြ.စည္း၊ ဂုိဏ္း၊ေငြေၾကးစသည္.)အုတ္ျမစ္အ၇ာအားလံုး ေလာင္က်ြမ္းလိမ္.မည္။

July 21, 2014


စစ္မွန္ေသာကိုးကြယ္ျခင္း

၁။လူေတြနားလည္သေဘာေပါက္ေသာ ကုိးကြယ္ျခင္းနဲ. ဘုရား ကုိးကြယ္ေစခ်င္ေသာပံုစံ ကဲြလြဲေနတတ္ပါတယ္။ 
လူေတြက ကိုးကြယ္ျခင္းဆိုတာ အစဥ္အလာတစ္ခုလုိလုပ္ေဆာင္ ဖို.သာ အားသန္ျပီး မိမိ ျကိုက္ သလို မိမိေက်နပ္သလို၊လူကုိ ဗဟုိျပဳ(Men center) လုပ္ေဆာင္ ျခင္းနွင့္သာေက်နပ္ေနျကသည္။ ဘုရားက နာမ္ဝိညာဥ္ဘုရား ျဖစ္ ျပီး သူ.ကိုကိုးကြယ္ ေသာသူမွန္သမွ်သည္ နာမ္၊ဝိညာဥ၊္သစၥာနွင့္ ကိုးကြယ္ျခင္း ကို နွစ္သက္ပါသည္။ ကိုးကြယ္ျခင္းဆိုတာက ကိုယ္ကေက်နပ္သလို ကိုးကြယ္ဖုိ.မ ဟုတ္ပဲ ဘုရားနည္းလမ္း အတိုင္း ဘုရားေက်နပ္ဖုိ. အေရးၾကီးပါသည္။ ကိုးကြယ္ျခင္း ဆိုတာက အျပင္ပိုင္း ဟန္ပန္အမူအရာထက္ အတြင္း ဝိညာဥ္ထဲ ကျဖစ္ဖို့ အေရးျကီးပါသည္။ မ်ားစြာေသာ ကိုးကြယ္ျခင္း မ်ားသည္ အတြင္းနွလုံးသား နွင့္ ကိုးကြယ္ ျခင္းမ်ားထက္ အျပင္ပိုင္းလူေတြ ခ် မွတ္ထားတဲ့စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္း လုပ္ ရိုးလုပ္စဥ္မ်ားကို နွလုံးသားမပါပဲ လုပ္ေဆာင္ ေနျကသည္က မ်ားသည္။ ယခင္သမၼာေဟာင္းကိုးကြယ္ ျခင္းမွာ ယဇ္ေကာင္ မပါရင္ ဘုရားက လက္မခံပါ။ဘယ္သူက ဘယ္ပုံစံ ကိုးကြယ္တယ္ဆုိတာထက္ ယဇ္ေကာင္ ပါဖို့က အေရးျကီးတယ္။ ကာဣန နွင့္ အာေဗလ ကိုးကြယ္တဲ့အခါမွာ နွစ္ေယာက္စလုံး ကိုးကြယ္ဖို့ လာေရာက္ေသာ္လည္း ဘုရားခ်မွတ္တဲ့ယဇ္ေကာင္ပါျပီး လာေရာက္ကိုးကြယ္ေသာ အာေဗလ ယဇ္ပူေဇာ္ျခင္းကိုသာ ဘုရားက လက္ခံခဲ့ျပီး ကာဣန နွင့္သူ့ ပူေဇာ္သကၠာ ကို ျငင္းပယ္ခဲ့တယ္။ အေျကာင္းက ယဇ္ေကာင္ မပါ လို့ျဖစ္တယ္။ ယေန့မ်ားစြာ ေသာလူေတြ ကိုးကြယ္ဖို့ ခ်ဥ္းကပ္လာၾကေသာ္လည္း ဘုရားသတ္မွတ္တဲ့ ဝိညာဥ္အထဲက နွလုံးသားနဲ့ကိုးကြယ္ ျခင္း မဟုတ္ပါက ဘုရားလက္ခံမည္မဟုတ္ေခ် 
၂။သစၥာနွင့္ကိုးကြယ္ျခင္း ကိုးကြယ္ျခင္း
 ေနရာနွင့္မဆိုင္ပဲ သစၥာရွိျခင္းနဲ့ဆိုင္ပါသည္။ ရွာမာရိအမ်ိဳးသမီးက ေယရူကို ေမးသည္ ဘယ္ေနရာမွာ ကိုးကြယ္တာ အသင့္ေတာ္ဆုံးနဲ့ အမွန္ဆုံးလည္း?? ေယရူကဒီအေျဖကို ေပးခဲ့ တယ္။ သစၥာနဲ့.ကိုးကြယ္ ျခင္း။ ေနရာႏွင္. အေဆာက္အအုံထဲမွာမူတည္ျပီး ကိုးကြယ္ ျခင္းမဟုတ္ပဲ သစၥာရွိစြာ ျဖင့္အသက္ရွင္ကိုးကြယ္ ျခင္း ျဖစ္ရမည္။ ေန့ရက္နွင့္ေနရာ အေပၚမွာကိုးကြယ္ ျခင္းကို ခရစ္ယာန္မ်ားစြာ လုပ္ေဆာင္ေနျကျပီး ဘုရားနွစ္သက္ေသာ ကိုးကြယ္ ျခင္း ေတာ့ မဟုတ္ေပ။ထြက္ ၂၀:၂၄ မွာေတာ့ ကိုးကြယ္တဲ့ အရပ္ခပ္ သိမ္းမွာ ျကြလာမယ္လို့ဘုရားက ကတိရွိပါတယ္။ တစ္ကယ္လည္း လုပ္ခဲ့တယ္။ ဒံေယလ သူငယ္ခ်င္းေတြကရုပ္ထု အျပည့္ ရွိတဲ့ ဗါဗုလုန္ နိုင္ငံမွာ ဘုရင့္အမိန့္နဲ့ ရုပ္ထုျကီးကို ကိုးကြယ္ဖို့ ျငင္းဆန္ျပီး မီးေလာင္ေနတဲ့ မီးပုံကို ေရြးခဲ့ပါတယ္။ သူတို့ သစၥာ နဲ့ ကိုးကြယ္ျခင္းကို ဘုရားဂုဏ္ျပဳ ျပီးဘုရားကိုယ္တိုင္အဲ့ဒီမီးပုံအလယ္မွာ ျကြလာခဲ့ပါတယ္။ သစၥာနဲ့ကိုးကြယ္ ျခင္းကို နွစ္သက္တဲ့ ဘုရားပါ။ ဒါေျကာင့္ လုပ္ရိုးလုပ္စဥ္ သမရိုးက်လူေတြေတာင္ ပ်င္းတဲ့ ကိုးကြယိျခင္းကေန ဘုရား အလိုရွိတဲ့ ဘုရားကိုယ္တိုင္ ျကြ ျပီး ေနရာယူတဲ့ နာမ္၊ဝိညာဥ္၊ သစၥာနဲ.ကိုးကြယ္ျခင္းျဖင့္ လာဝရဘုရားထံေတာ္ပါးသုိ. ခ်ဥ္းကပ္ၾကပါစုိ.။

"What does the Bible say about Christian tithing?

Many Christians struggle with the issue of tithing. In some churches giving is over-emphasized. At the same time, many Christians refuse to submit to the biblical exhortations about making offerings to the Lord. 
Tithing/giving is intended to be a joy and a blessing. Sadly, that is sometimes not the case in the church today. Tithing is an Old Testament concept. The tithe was a requirement of the Law in which the Israelites were to give 10 percent of the crops they grew and the livestock they raised to the tabernacle/temple (Leviticus 27:30; Numbers 18:26; Deuteronomy 14:24; 2 Chronicles 31:5).
 In fact, the Old Testament Law required multiple tithes—one for the Levites, one for the use of the temple and the feasts, and one for the poor of the land—which would have pushed the total to around 23.3 percent.
 Some understand the Old Testament tithe as a method of taxation to provide for the needs of the priests and Levites in the sacrificial system. The New Testament nowhere commands, or even recommends, that Christians submit to a legalistic tithe system. 
The New Testament nowhere designates a percentage of income a person should set aside, but only says gifts should be “in keeping with income” (1 Corinthians 16:2). Some in the Christian church have taken the 10 percent figure from the Old Testament tithe and applied it as a “recommended minimum” for Christians in their giving. 
 The New Testament talks about the importance and benefits of giving. We are to give as we are able. Some times that means giving more than 10 percent; sometimes that may mean giving less. 
It all depends on the ability of the Christian and the needs of the church. Every Christian should diligently pray and seek God’s wisdom in the matter of participating in tithing and/or how much to give (James 1:5). 
Above all, all tithes and offerings should be given with pure motives and an attitude of worship to God and service to the body of Christ. 
“Each man should give what he has decided in his heart to give, not reluctantly or under compulsion, for God loves a cheerful giver” (2 Corinthians 9:7).

" What is the definition of the church? "

Although "church" has come to mean a building or organization, the original Greek ekklesia meant "a gathering, assembly" and is the basis for our word "congregation."
 And that is what God designed the church to be—a group of people. The definition of a "church" as a separate building specifically for worship would have been foreign to the early believers, as they met in homes. 
When a building was mentioned in the New Testament, it was always in relation to the church that met there (Romans 16:5; 1 Corinthians 16:19; Colossians 4:15; Philemon 1:2). 
The church was the people, not the building. With the legitimization and affluence of Christianity in later years, the "church" came to mean the building where people met. Now, it often is used to mean a particular denomination.
 But the truest meaning of the word "church" is the group of believers. Christ is the head of the church, and the church is the body of Christ (Ephesians 1:22-23). 
The members of the body are all Christians. "For just as the body is one and has many members, and all the members of the body, though many, are one body, so it is with Christ. 
For in one Spirit we were all baptized into one body—Jews or Greeks, slaves or free—and all were made to drink of one Spirit. For the body does not consist of one member but of many" (1 Corinthians 12:12-14). 
The universal church is defined as all who have received the Holy Spirit, no matter their location, denomination, or era. 
To ensure order and to provide fellowship, the universal church is also divided into local churches. The universal church is the body of Christ, composed of everyone who has received Christ as their Savior. It is comprised of every believer from every country and every time from Pentecost (Acts 2) until Christ's return. 
Although a specific denomination may teach a more accurate view of God and His Word than another, the universal church recognizes no denominations, just individual believers joined together in one body. 
No matter the denomination or the size of a local church, the purpose is to do corporately what all who name the name of Jesus are to do individually—glorify God in worship, obey and honor Him in all we do, and encourage one another to do the same. 
The church is not a building; it is a group of people. It is not a denomination; it is everyone who has received the Holy Spirit. And it doesn't grant salvation; it is people, loving and glorifying God and teaching others about a saving knowledge of Christ. 
As believers, we are joined with all Christians from Peter to the smallest child in the body of Christ. The local church is where the members of the universal church can apply 1 Corinthians 12: encouraging, teaching, and building one another up in the knowledge and grace of the Lord Jesus Christ.

Does a person have to attend church to be saved?

The church is of great importance, yet the Bible is clear that the way to heaven in by faith in Christ alone. Ephesians 2:8-9 notes there are no works involved in earning our way to heaven: 
"For by grace you have been saved through faith. And this is not your own doing; it is the gift of God, not a result of works, so that no one may boast." Going to church is a good thing, but it is not meritorious—it does not merit eternal life. 
 A person's church involvement does not determine entrance into heaven. However, the Bible does emphasize the importance of Christian fellowship in a local church. 
The word translated "church" is the Greek word ekklesia, a reference to an assembly meaning "called out." The church is not a building, but rather the "called out" ones of God, the gathering of people with faith in Jesus Christ.
 In addition, Christians are specifically told not to neglect "meet[ing] together, as is the habit of some." Rather, we should encourage "one another, and all the more as you see the Day drawing near" (Hebrews 10:25). 
Church involvement is both an encouragement to us and an opportunity to encourage others. The local church is a family, not a facility. A strong family will be there for each another during good times and bad. 
We are united by our faith in Jesus Christ, and we seek to help one another grow closer to Him and to share Him with others. "We know that we have passed out of death into life, because we love the brothers" (1 John 3:14), and if we love them, we will desire to spend time with them. 
 The church is so important that the Bible calls it the bride of Christ. Ephesians 5:25 teaches that the model for a husband's love for his wife is Christ's love for the church. Wrapping up the topic of marriage, Paul says, "I am saying that it refers to Christ and the church" (verse 32).
 If God thinks so highly of the church as to call it His "bride," we must consider our fellowship with one another extremely important. While no amount of church attendance will get a person to heaven, church involvement is the expected norm for someone who follows Jesus Christ. 
Our salvation is found in Him, and only Him (Acts 4:12), and the church is the context in which we encourage one another to grow and actively serve others.

Is church attendance important?

In 1 Corinthians 12, Paul compares Christ-followers to a body—the body of Christ. 
Every Christian is a part of this body (vs. 27), every part needs the others (vs. 21), and every part should be concerned for the others (vs. 25-26). 
 In addition, no part of the body—no member of the church—can claim to be a self-sufficient unit (vs. 15-16). Since the local church is the method God has chosen for us to join together and live like a cohesive body, church attendance is very important.
 Although all Christians make up the universal church, God uses smaller local churches in very specific, important ways. The local church is where we learn about God (Acts 2:42). 
It's also how we build each other up through encouragement (Hebrews 3:13), exhortation (Hebrews 10:24), service (Galatians 5:13), honor (Romans 12:10), and compassion (Ephesians 4:32). 
Church attendance is not a requirement. We don't have to go to church to be saved. But staying away from church is dangerous. 
When we avoid other believers and reject their encouragement, the world will influence our beliefs and thoughts more than the Word (Hebrews 10:25). 
In the church, however, God has provided people who can remind us Who He is and how much He loves us (Romans 15:14). Most importantly, we can grow in love for God and others (1 John 4:12).

"What does the Bible say about divorce and remarriage?"

First of all, no matter what view one takes on the issue of divorce, it is important to remember Malachi 2:16: “I hate divorce, says the LORD God of Israel.”
 According to the Bible, marriage is a lifetime commitment. “So they are no longer two, but one. Therefore what God has joined together, let man not separate” (Matthew 19:6). God realizes, though, that since marriages involve two sinful human beings, divorces are going to occur.
 In the Old Testament, He laid down some laws in order to protect the rights of divorcees, especially women (Deuteronomy 24:1-4). Jesus pointed out that these laws were given because of the hardness of people’s hearts, not because they were God’s desire (Matthew 19:8).
 The controversy over whether divorce and remarriage is allowed according to the Bible revolves primarily around Jesus’ words in Matthew 5:32 and 19:9. 
The phrase “except for marital unfaithfulness” is the only thing in Scripture that possibly gives God’s permission for divorce and remarriage. 
Many interpreters understand this “exception clause” as referring to “marital unfaithfulness” during the “betrothal” period. In Jewish custom, a man and a woman were considered married even while they were still engaged or “betrothed.” 
According to this view, immorality during this “betrothal” period would then be the only valid reason for a divorce. However, the Greek word translated “marital unfaithfulness” is a word which can mean any form of sexual immorality. It can mean fornication, prostitution, adultery, etc.
 Jesus is possibly saying that divorce is permissible if sexual immorality is committed. Sexual relations are an integral part of the marital bond: “the two will become one flesh” (Genesis 2:24; Matthew 19:5; Ephesians 5:31). Therefore, any breaking of that bond by sexual relations outside of marriage might be a permissible reason for divorce. 
If so, Jesus also has remarriage in mind in this passage. The phrase “and marries another” (Matthew 19:9) indicates that divorce and remarriage are allowed in an instance of the exception clause, whatever it is interpreted to be. 
It is important to note that only the innocent party is allowed to remarry. Although it is not stated in the text, the allowance for remarriage after a divorce is God’s mercy for the one who was sinned against, not for the one who committed the sexual immorality. 
There may be instances where the “guilty party” is allowed to remarry, but it is not taught in this text. Some understand 1 Corinthians 7:15 as another “exception,” allowing remarriage if an unbelieving spouse divorces a believer. However, the context does not mention remarriage, but only says a believer is not bound to continue a marriage if an unbelieving spouse wants to leave.
 Others claim that abuse (spousal or child) is a valid reason for divorce even though it is not listed as such in the Bible. While this may very well be the case, it is never wise to presume upon the Word of God. 
Sometimes lost in the debate over the exception clause is the fact that whatever “marital unfaithfulness” means, it is an allowance for divorce, not a requirement for it. Even when adultery is committed, a couple can, through God’s grace, learn to forgive and begin rebuilding their marriage. God has forgiven us of so much more. Surely we can follow His example and even forgive the sin of adultery (Ephesians 4:32). However, in many instances, a spouse is unrepentant and continues in sexual immorality. 
That is where Matthew 19:9 can possibly be applied. Many also look to quickly remarry after a divorce when God might desire them to remain single. God sometimes calls people to be single so that their attention is not divided (1 Corinthians 7:32-35). Remarriage after a divorce may be an option in some circumstances, but that does not mean it is the only option.
 It is distressing that the divorce rate among professing Christians is nearly as high as that of the unbelieving world. The Bible makes it abundantly clear that God hates divorce (Malachi 2:16) and that reconciliation and forgiveness should be the marks of a believer’s life (Luke 11:4; Ephe- sians 4:32). 
However, God recognizes that divorce will occur, even among His children. A divorced and/or remarried believer should not feel any less loved by God, even if the divorce and/or remarriage is not covered under the possible exception clause of Matthew 19:9.
 God often uses even the sinful disobedience of Christians to accomplish great good.

"What does the Bible say about sex before marriage?"

There is no Hebrew or Greek word used in the Bible that precisely refers to sex before marriage. 
The Bible undeniably condemns adultery and sexual immorality, but is sex before marriage considered sexually immoral? According to 1 Corinthians 7:2, “yes” is the clear answer: “But since there is so much immorality, each man should have his own wife, and each woman her own husband.” In this verse, Paul states that marriage is the “cure” for sexual immorality.
 First Corinthians 7:2 is essentially saying that, because people cannot control themselves and so many are having immoral sex outside of marriage, people should get married. Then they can fulfill their passions in a moral way. Since 1 Corinthians 7:2 clearly includes sex before marriage in the definition of sexual immorality, all of the Bible verses that condemn sexual immorality as being sinful also condemn sex before marriage as sinful. 
Sex before marriage is included in the biblical definition of sexual immorality. There are numerous Scriptures that declare sex before marriage to be a sin.
 (Acts 15:20; 1 Corinthians 5:1; 6:13, 18; 10:8; 2 Corinthians 12:21; Galatians 5:19; Ephesians 5:3; Colossians 3:5; 1 Thessalonians 4:3; Jude 7). 
The Bible promotes complete abstinence before marriage. Sex between a husband and his wife is the only form of sexual relations of which God approves (Hebrews 13:4). 
Far too often we focus on the “recreation” aspect of sex without recognizing that there is another aspect—procreation. Sex within marriage is pleasurable, and God designed it that way. God wants men and women to enjoy sexual activity within the confines of marriage. 
Song of Solomon and several other Bible passages (such as Proverbs 5:19) clearly describe the pleasure of sex. However, the couple must understand that God’s intent for sex includes producing children. 
Thus, for a couple to engage in sex before marriage is doubly wrong they are enjoying pleasures not intended for them, and they are taking a chance of creating a human life outside of the family structure God intended for every child. 
While practicality does not determine right from wrong, if the Bible's message on sex before marriage were obeyed, there would be far fewer sexually transmitted diseases, far fewer abortions, far fewer unwed mothers and unwanted pregnancies, and far fewer children growing up without both parents in their lives.
 Abstinence is God’s only policy when it comes to sex before marriage. Abstinence saves lives, protects babies, gives sexual relations the proper value, and, most impor-tantly, honors God.

"Masturbation - is it a sin according to the Bible?"

The Bible never explicitly mentions masturbation or states whether or not masturbation is a sin. The Scripture most frequently pointed to in regards to masturbation is the story of Onan in Genesis 38:9-10. 
Some interpret this passage as saying that “spilling your seed” on the ground is a sin. However, that is not precisely what the passage is saying. God condemned Onan not for “spilling his seed” but because Onan refused to fulfill his duty to provide an heir for his brother.
 The passage is not about masturbation, but rather about fulfilling a family duty. A second passage sometimes used as evidence for masturbation’s being a sin is Matthew 5:27-30. Jesus speaks against having lustful thoughts and then says, “If your right hand causes you to sin, cut it off and throw it away.” 
While there are parallels between this passage and masturbation, it is unlikely that masturbation was what Jesus was alluding to. 
 While the Bible nowhere explicitly states that masturbation is a sin, there is no question as to whether the actions that lead to masturbation are sinful. Masturbation is nearly always the result of lustful thoughts, sexual stimulation, and/or pornographic images.
 It is these problems that need to be dealt with. If the sins of lust, immoral thoughts, and pornography are forsaken and overcome, masturbation will become a non-issue. 
Many people struggle with guilty feelings concerning masturbation, when in reality, the things that led to the act are far more worthy of repentance. 
 There are some biblical principles that can be applied to the issue of masturbation. Ephesians 5:3 declares, “Among you there must not be even a hint of sexual immorality, or of any kind of impurity.” It is hard to see how masturbating can pass that particular test. The Bible teaches us, “So whether you eat or drink or whatever you do, do it all for the glory of God” (1 Corinthians 10:31).
 If you cannot give God glory for something, you should not do it. If a person is not fully convinced that an activity is pleasing to God, then it is a sin: “Everything that does not come from faith is sin” (Romans 14:23). Further, we need to remember that our bodies have been redeemed and belong to God. “Do you not know that your body is a temple of the Holy Spirit, who is in you, whom you have received from God? You are not your own; you were bought at a price. Therefore honor God with your body” (1 Corinthians 6:19-20). 
This great truth should have a real bearing on what we do with our bodies. In light of these principles, the conclusion that masturbation is a sin is biblical. Clearly, masturbation is not glorifying to God; it does not avoid the appearance of immorality, nor does it pass the test of God’s having ownership over our bodies.

What does the Bible say about homosexuality? Is homosexuality a sin?"

The Bible consistently tells us that homosexual activity is a sin (Genesis 19:1-13; Leviticus 18:22; 20:13; Romans 1:26-27; 1 Corinthians 6:9). 
Romans 1:26-27 teaches specifically that homosexuality is a result of denying and disobeying God. 
When people continue in sin and unbelief, God “gives them over” to even more wicked and depraved sin in order to show them the futility and hopelessness of life apart from God. 1 Corinthians 6:9 proclaims that homosexual “offenders” will not inherit the kingdom of God. 
God does not create a person with homosexual desires. The Bible tells us that people become homosexuals because of sin (Romans 1:24-27) and ultimately because of their own choice.
 A person may be born with a greater susceptibility to homosexuality, just as some people are born with a tendency to violence and other sins. 
That does not excuse the person’s choosing to sin by giving in to sinful desires. If a person is born with a greater susceptibility to anger/rage, does that make it right for him to give into those desires? Of course not! The same is true with homosexuality. 
 However, the Bible does not describe homosexuality as a “greater” sin than any other. All sin is offensive to God. Homosexuality is just one of the many things listed in 1 Corinthians 6:9-10 that will keep a person from the kingdom of God. 
According to the Bible, God’s forgiveness is just as available to a homosexual as it is to an adulterer, idol worshipper, murderer, thief, etc. 
God also promises the strength for victory over sin, including homosexuality, to all those who will believe in Jesus Christ for their salvation (1 Corinthians 6:11; 2 Corinthians 5:17; Philippians 4:13)

"What does the Bible say about tattoos / body piercings?"

The Old Testament law commanded the Israelites, “Do not cut your bodies for the dead or put tattoo marks on yourselves. I am the LORD” (Leviticus 19:28).
 So, even though believers today are not under the Old Testament law (Romans 10:4; Galatians 3:23-25; Ephesians 2:15), the fact that there was a command against tattoos should raise some questions. 
The New Testament does not say anything about whether or not a believer should get a tattoo. 
 In relation to tattoos and body piercings, a good test is to determine whether we can honestly, in good conscience, ask God to bless and use that particular activity for His own good purposes. 
“So whether you eat or drink or whatever you do, do it all for the glory of God” (1 Corinthians 10:31). The New Testament does not command against tattoos or body piercings, but it also does not give us any reason to believe God would have us get tattoos or body piercings.
 An important scriptural principle on issues the Bible does not specifically address is if there is room for doubt whether it pleases God, then it is best not to engage in that activity. Romans 14:23 reminds us that anything that does not come from faith is sin. 
We need to remember that our bodies, as well as our souls, have been redeemed and belong to God. Although 1 Corinthians 6:19-20 does not directly apply to tattoos or body piercings, it does give us a principle: “Do you not know that your body is a temple of the Holy Spirit, who is in you, whom you have received from God? You are not your own; you were bought at a price. 
Therefore honor God with your body.” This great truth should have a real bearing on what we do and where we go with our bodies. If our bodies belong to God, we should make sure we have His clear “permission” before we “mark them up” with tattoos or body piercings.

July 16, 2014

“Your Soul Is Not Your Enemy”

FOOD FOR THOUGHT:
 First, a few definitions:
 *spirit – new self; how you relate to God. 
*soul – mind-will-emotions; how you relate to others. 
*body – how you relate to the physical world.
You get your new, righteous nature fully from your spirit, not your soul. Your soul (mind, will, and emotions) is like a mirror. It can be angled one way or another. 
It merely reflects something else – flesh or Spirit. For example, the Scriptures reveal that your mind (within the soul) can be set on the flesh or set on the Spirit in any given moment (Romans 8:6). 
Still, you get your spiritual nature from your spirit, not from your oscillating “soul mirror.” 
 So we should not imagine some sort of innate conflict between the spirit and the soul. To do so is to set up a “house divided” theology all over again! In terms of your spirit (righteous) and your “soul mirror”, you are actually heaven-ready in this moment. 
In heaven, you’ll only receive a new body, not a new spirit and not a new soul. Remember, there is no mention of any last-minute “soul polish” right before you hit the pearly gates. Once we have a resurrection body in heaven, our soul will no longer be accessed by the world, the flesh, or the power of sin in any way, and our “soul mirror” will only reflect Jesus from that day forward. But even now, the soul is not the enemy.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 The prosperity gospel says you have little and should have plenty. The legalist's gospel says you have plenty but should only have little. The true Gospel says Jesus is the secret to contentment, whether you have little or plenty:

"I know what it is to be in need, and I know what it is to have plenty. I have learned the secret of being content in any and every situation, whether well fed or hungry, whether living in plenty or in want." (Philippians 4:12)

****မိဘကုိ ရွိခုိးတာ အၿပစ္ၿဖစ္ပါသလား ****

ခရစ္ယာန္မိဘကပဲေမြးေမြး တၿခားဘာသာကပဲေမြးလာေမြးလာ သိထားသင့္လုိ႔ေရးပါတယ္ လူငယ္ေခါင္းေဆာင္တဦးက 
ေမးတဲ့ေမးခြန္းေလးပါ ဒီလူငယ္ေခါင္းေဆာင္က လူငယ္ အခ်င္းခ်င္းေလးးစားခံရတဲ့သူတဦးပါ သူက ေၿပာင္းလဲလာတဲ့သူေတြကုိ Follow up လုိက္လုပ္ေပးေနသူ တဦးၿဖစ္ပါတယ္ ဘာသာၿခား ကေနေၿပာင္းလဲလာသူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ေၿပာင္းလဲၿခင္းဆုိတဲ့ Change ကုိ အားလုံးေၿပာင္းၿပီးခရစ္ယာန္နဲ႔တူေအာင္ေနရမယ္လုိ႔ ထင္တတ္ႀကေလ့ရွိတာ ေတာ္ေတာ္ေတြ႔ရပါတယ္ ဒါေႀကာင့္ ခရစ္ယာန္တေယာက္ရဲ့ အမူအက်င့္ကုိ အတုယူေလ့ရွိတတ္တယ္ ၿမင္ရတဲ့ အရာေတြကုိလုိက္တုေလ့ရွိတတ္ပါတယ္ ခရစ္ယာန္ေတြလဲ ေက်းဇူးေတာ္ ကုိေၿပာေနသင္ေနေပမဲ့ ပညတ္ထဲမွာေနေန တုန္းပါပဲ တကယ္ေတာ့ ပညတ္ဆုိတာ Man center လူကုိဗဟုိၿပဳၿခင္းၿဖစ္တယ္ တကယ့္ ခရစ္ယာန္ စစ္စစ္တေယာက္ဟာ Christ center ခရစ္ေတာ္ကုိ ဗဟုိၿပဳထားၿခင္းပါ မိဘကုိ ရုိေသစြာၿပဳႀကေလာ့ ဧဖက္ ၆:၁ ေကာေလာသဲ ၃:၂၀ မွာေၿပာေပမဲ့ စြဲေနတတ္တာက ထြက္ ၂၀:၃ ကုိလြဲလြဲေလးနဲ႔ စြဲေနတတ္တယ္ ငါမွတပါး အၿခားေသာဘုရားကုိ မကုိးကြယ္ နဲ႔ ဆုိတဲ့အဓိပၸါယ္မွာ မိဘ ပါမယ္လုိ႔ထင္ပါသလား မိဘကုိ ဦးခ်ရွိခုိးတာကုိ အၿပစ္လုိ႔ဆုိရင္ အဲဒီအၿပစ္ကုိ ေယရႈက သူ႔ အဖနဲ ႔ေတြ႔ ရင္ ႀကိမ္းေသက်ဴးလြန္မဲ့                     သူပဲၿဖစ္ပါလိမ့္မယ္ ေယရႈဟာ
 ေကာင္းကင္တက္ႀကြသြားၿပီး အဖဘုရားနဲ ႔ေတြ႔ရင္ ဘာလုပ္မယ္ ထင္ပါသလဲ လက္ဆြဲနႈတ္ဆက္ရုံပဲ လုပ္လိမ့္ မယ္လုိ႔ ထင္ပါသလား ေက်းဇူးေတာ္လုိ႔ တကယ္ယုံႀကည္ရင္ Christ center သာၿဖစ္ရမယ္ မိဘကုိ ရုိေသေလးစားတာ ေလးစားမႈကုိၿပတဲ့ လက္အုပ္ခ်ီရွိခုိးၿခင္းကုိ အၿပစ္အေနနဲ႔မယူဆသင့္ပါဘူး အၿပစ္လုိ႔ သင္မေပးသင့္ပါဘူး ေလးစားၿခင္းကုိၿပတဲ့ အမူအရာဟာ လူမ်ိဳး ေနရာေဒသ အေပၚမွာကြဲၿပားပါတယ္ ၿမန္မာနဲ႔ ယုိးဒယားမွာ လက္အုပ္ခ်ီတယ္ အိႏၵယမွာ ဦးညြတ္ၿပီးေၿခေထာက္ကုိကုိင္တယ္ အေရွ႔အလယ္ပုိင္းမွာ ပါးခ်င္းကပ္တယ္ ဥေရာပမွာ လက္ဆြဲနႈတ္ဆက္တယ္ ဒါဟာ ေလးစားၿခင္းကုိၿပတာသက္သက္ပါ ခရစ္ေတာ္ကုိ မိမိကယ္တင္ပုိင္ရွင္အၿဖစ္ လက္ခံလာတဲ့ေၿပာင္းလဲ သူတဦးကုိ ခရစ္ာယာန္ၿဖစ္လုိ႔ မိဘကုိ ရွိခုိးတာ မလုပ္ရဘူးလုိ႔သင္တာလုံးဝ မွားပါတယ္ Men center လူဗဟုိၿပဳဘုိ႔ သင္ေနသလုိၿဖစ္တယ္ က်ေနာ္တင္ၿပခဲ့တဲ့ ဧဖက္ ၆: ၁ ကုိ English မွာ obey your parents in the Lord. လုိသုံးတယ္ အဓိပၸါယ္က ကေလးတေယာက္က မိဘကုိ ဘုရားလုိသေဘာထားၿပီးရုိေသရမွာၿဖစ္တယ္ ၿပီးေတာ့ မိဘေတြဟာ ဘုရားႀကိဳတင္ခြဲခန္႔ထားတဲ့ ဥပဇၩာယ္ ဆရာမ်ားလဲၿဖစ္ပါတယ္ ဒါေပမဲ့ ဒီဥပဇၩာယ္ဆရာကေတာ့ ေလာကမွာေနစဥ္အတြက္သာၿဖစ္တယ္ဆုိတာကုိေတာ႔ နားလည္သေဘာေပါက္ေအာင္သင္ေပးရမွာေပါ့ ဒုတိယ အခ်က္ အေနနဲ႔ ဘုရားသခင္ရဲ့အလုိေတာ္နဲ႔ အညီ ရုိေသေလးစား ရမွာၿဖစ္တယ္ ပညတ္မွာလဲ မိဘကုိရုိေသပါဆုိတာ ပထမပညတ္ပဲၿဖစ္တယ္ ဧဖက္ ၆: ၁-၉ ထိဖတ္ရင္ မိဘကုိ ဘယ္ေလာက္ရုိေသရမယ္ ဆုိတာသင္ေပးထားပါတယ္ မိဘနဲ႔ သားသမီးရဲ့ ဆက္ဆံေရးမွာ ေလးစားၿခင္း ခ်စ္ၿခင္း နာခံၿခင္း ေတြပါတယ္ ဒါေတြပ်က္ၿပားေအာင္ အစြန္းေရာက္ သင္ႀကားၿခင္းေတြမလုပ္သင့္ပါ ခရစ္ေတာ္ကုိ ဗဟုိၿပဳေသာ အသက္တာ၌ ေလ်ာက္လွမ္းနႈိင္ႀကပါေစ ေက်းဇူးေတာ္မွတပါး အၿခားေသာအရာ က်ြန္ပ္၌ မရွိပါ (ဆရာအဲလက္စ္)

July 15, 2014

ဖီဖာကမၻာ.ဖလားအျပီး(After World Cup)

   ၂၀၁၄ဖီဖာကမၻာ.ဖလား ေဘာ္လံုးပဲြၾကီးေတာ. ျပီးဆံုးသြားျပီ။
Finalပဲြကုိ က်ြန္ေတာ္ လံုးဝမၾကည္.ျဖစ္ပါဘူး၊ S.S.Paက မိနစ္ (၆၀)ေတာင္ရွိေနျပီ၊ သေရပဲျဖစ္ေနေသး တယ္ လုိ.ေျပာ တာနဲ.… ေအာ္! ဟုတ္လားး လုိ.သာ ေျပာလုိက္ပါတယ္။ 
ဘာ.ေၾကာင္.စိတ္မဝင္စားေတာ.တာလဲဆုိရင္ေတာ....
(1990 အီတလီမွာ တုန္းက Germany Vs Argentinaအသင္းပါပဲ ဗုိလ္လုျပီး၊ ယၡဳဂ်ာမဏီနည္းျပ Glinnsman ရွန္းရွန္းေတာက္ ေရွ.တန္း နဲ. ဟုိဘက္က ဂႏၷဝင္ေဘာ္လံုးသမား မာရာဒုိနာ ဆုိေတာ. က်ြန္ေတာ္တုိ.ျမိဳ.မွာ လက္ခ်ိဳးေရလုိ. တီဗြီပုိင္ရွင္ေတြ ၁၀ဦး မရွိဘူး၊ မရွိမဲ.ရွိမဲ. ကုတ္ကပ္ျပီး အျဖဴအမဲ(၁၄လက္မ) Laptop သာသာTVကုိ WC အမွီဝယ္ဖုိ. တႏွစ္လံုးေခ်ြတာဆုေတာင္းဝယ္ျပီး အိမ္လံုးအျပည္.ၾကည္.ခဲ.ၾကတယ္။ မနက္မုိးလင္းစ ၃နာရီမွာ ပဲြစတင္တာျဖစ္တယ္။ အဲဒီေလာက္ဝါသနာၾကီးေပမဲ. အၾကင္သူသည္ အဘယ္ေၾကာင္. Final ပဲြကုိမၾကည္.ပါသနည္း..???။ Very simple ပါ။ အဲဒီတုန္းက ဝါသနာတခုတည္းေၾကာင္. ျဖစ္ျပီး အားကစားတခုကုိ ခံုမင္ျပီး အျခားမည္သည္. ခံယူခ်က္၊ ေနာက္ဆက္တဲြ သံေယာဇဥ္မရွိ အားေပး သည္. သေဘာသက္သက္ပါ။ သုိ.ေသာ္…2014Final က်ေတာ. စိတ္မဝင္စား ေတာ.ဘူး၊ ဘာ. ေၾကာင္.လဲ..?? (ကုိယ္နဲ. တုိက္ရုိက္ေသာ္၄င္း၊ သြယ္ဝွိဳက္ေသာ္၄င္း သူတုိ.ရဲ. ေအာင္္ျမင္မွဳ & က်ဆံုးမွဳသည္ မပါတ္သက္ေတာ.ဘူးလုိ. ခံစားတယ္)။ ဘုရားသခင္္ဖန္ရွင္းသမွ်၊ ျဖစ္ပ်က္သမွ် အရာအားလံုး (Visible things) သည္ မျမင္ရေသာ (Invisible things) အတြက္ ပံုရိပ္နမူနာ trailer ေတြျဖစ္တယ္ ဆုိတာ နားလည္ရတယ္။ WC တေလွ်ာက္ Spain/Brazil/Netherlands/Argentina အသင္း သားေတြသာမက သက္ဆုိင္သူ နုိင္ငံသားအားလံုးလည္း ဝမ္းနည္းမ်က္ရည္ ထိန္းမရ ေအာင္က်ခဲ.ၾကတယ္။ေအာင္ပန္းဆြတ္ခူးျပီး ျပံုးေပ်ာ္နုိင္သူက သန္း၈၀ေသာ ဂ်ာမဏီ ျပည္သူေတြပါ။ က်န္၃၁ နုိင္ငံျပည္သူေတြ ကေတာ. ေနာက္၄ႏွစ္၊၄မုိး ေမ.နုိင္စရာ အေၾကာင္းမရွိေအာင္ အရွံူူးဒါဏ္ရာေတြ ရင္နဲ.အျပည္.ရခဲ.ၾကျပီ။ ထုိအသင္းေတြထဲမွာ ရင္တမမနဲ. သည္းလွိဳက္ရင္ဖုိ အျဖစ္ဆံုးကေတာ. ပနယ္တီ ကန္သည္. အသင္းေတြျဖစ္ပါတယ္။ NED လည္း Cos & Arg နဲ. ကန္ခဲ.ရတယ္။ ထုိကဲ.သုိ. ပနယ္တီကန္သည္.အထဲမွာ စုိးရိမ္မွဳ အေပါင္းကုိ နုိင္ငံသားေတြ အားလံုး ထပ္တူထပ္မွ် ခံစားၾကပါတယ္။ ထုိထက္ပုိျပီး အသင္းသားကစားသမားေတြက ပုိျပီး စုိးရိမ္ၾကပါတယ္။ ထုိထက္မက ကန္မည္.လူစာရင္းပါ ၅ဦးက တာဝန္ပုိ ၾကီးေသာ ေၾကာင္. ပူပင္ရတာျဖစ္ပါတယ္။ ထုိထက္ နည္းျပ လုပ္သူရဲ. ေရြးခ်ယ္မွဳက အေရးၾကီး ဆံုးျဖစ္သည္.အတြက္ Coachက အမ်ားဆံုး ရင္ခုန္မွဳကုိ ပုိင္ဆုိင္ရပါတယ္။ ထုိသူ အားလံုးထဲမွာေတာ. ၁၀၀မွာ ၁၀၀% တာဝန္ရွိသည္. တဦးတည္းေသာ ဂုိးသမား၏ လွ်ပ္တပ်က္ ဆံုးျဖတ္မွဳမွန္ကန္ျခင္းသည္သာ အေရးၾကီး ဆံုးနံပါတ္ (၁)ျဖစ္လာသည္.အတြက္ ဂုိးသမားသည္ တကမၻာလံုးရွိ ပဲြၾကည္.ပရိတ္သတ္၊ ကစားသမား၊နည္းျပထက္ စုိးရိမ္ စရာအေကာင္းဆံုး Dead-line မွာရွိေနသူျဖစ္တယ္။ တစကၠန္. အတြင္းမွာပဲ ေပ်ာ္ပဲြခံတဲ.ေအာင္ပဲြနဲ. ရွံဳးပဲြခံတဲ. ငုိပဲြဟာ တျပုိင္တည္း တသံထဲထြက္ေပၚလာပါ ေတာ.တယ္။ ေအာင္ပဲြ ေကာင္းကင္ဘဝဂ္ထိ ခ်ိမ္.ခ်ိမ္.သဲ က်င္းပေနခ်ိန္မွာ အျခားတဖက္မွာေတာ. မင္းေၾကာင္.၊ သူ.ေၾကာင္.ဆုိတဲ. အပစ္တင္ေဝဖန္နာက်ဥ္းမွဳ နဲ.အတူ ၾကံဳးဝါးသံနဲ.ေသြးေခ်ာင္းစီးမွဳအထိ ရင္နစ္ေၾကကဲြခဲ.ရသူ ငုိပဲြဆင္နဲြရသူ လူဦးေရက အဆေပါင္း ေထာင္ေသာင္းမကေသာ ျပည္သူအမ်ားစုပါ။ ယံုၾကည္သူမ်ားနဲ. မယံုၾကည္သူမ်ား၏ ေနာက္ဆံုးအဆံုးအျဖတ္ ပနယ္တီလည္း မၾကာခင္ေလးမွာ ကန္ရပါေတာ.မယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ စိတ္အပူဆံုး၊ အစုိးရိမ္ဆံုးသူကေတာ. က်ြန္ေတာ္တုိ.ကုိ အုပ္ထိန္းေတာ္မူေသာ ေခါင္းေဆာင္ ခရစ္ေတာ္ပင္တည္း။ တစကၠန္.ပင္မၾကာသည္. Rapture ျပီးတာနဲ. စာတန္ အသင္းဘက္ကုိ ကမၻာ.လူဦးေရအမ်ားဆံုးက သြားမွာျဖစ္လုိ. နတ္ဆုိးကေတာ. ခုခ်ိန္ေပ်ာ္ေနမယ္။ ခရစ္ေတာ္ကေတာ. သူ. အေသြးေတာ္ျဖင္. ေရြးဝယ္ေသာ သူသိပ္ခ်စ္ေသာ၊ ကမၻာျပည္သူ ျပည္သား အေပါင္းကုိ တဦးတေယာက္မွ် ပ်က္စီးျခင္း တည္းဟူေသာ စာတန္ေနာက္သုိ. မလုိက္ေစခ်င္ပါ။ သန္းေပါင္း ခုနွစ္ေထာင္ေက်ာ္ ထဲမွာ ဘယ္နွစ္ဦးက ခရစ္ေတာ္နဲ. အတူ ေအာင္ပဲြခံျပီး ဘယ္နွစ္ရာခုိင္နွဳန္းက စာတန္ေနာက္ လုိက္မယ္ ဆုိတဲ. ေနာက္ဆံုး ပနယ္တီနဲ. မၾကာ ခင္ အဆံုးျဖတ္ေပးေတာ.မယ္ ဆုိတာ ခံစားရင္း ေမတၱာနဲ. ေဝမွ်လုိက္ပါတယ္။

2014 WORLD အမွတ္တရ


July 14, 2014

ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ဒုတိယအၾကိမ္ၾကြလာၿခင္း

ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ ဒုတိယအၾကိမ္ ၾကြလာၿခင္း ၾကြလာၿခင္း လို့ ေအာ္ေနၿပီး၊ ရင္ထဲမွာ ဘာမွလဲ မရွိဘူး။?ၾကြလာၿခင္းဆိုတာ ဘာလဲ?ၾကြလာတဲ့ အခါမွာ ဘာၿဖစ္မွာလဲ?ၾကြလာတာနဲ့ ကမၻာၾကီး ၿပီးၿပီလား?ဒါေတြလဲ ဘာမွမသိပဲနဲ့ၾကြလာေတာ့မယ္။ ၾကြလာေတာ့မယ္။Sense of Urgency အလြန္ အေရးၾကီးတယ္ဆိုတာကို သိပါ။အဲဒါေၾကာင့္ အခ်ိန္ေပးၿပီးေတာ့ အၾကိမ္ၾကိမ္ ၿပန္ၾကည့္ဖို့ ၊ကြ်န္ေတာ္ေရးထားသမွ် စာေတြကိုလဲ အၾကိမ္ၾကိမ္ ၿပန္ ဖတ္ဖို့ ေမတၱာရပ္ခံပါတယ္။
သခင္ေယရွု ၿပန္ၾကြလာတဲ့ ေန့ရက္က်ရင္ Polar Reversal ဆိုတဲ့အရာ ၿဖစ္လိမ့္မယ္။ကမၻာရဲ႕ ေတာင္၀င္ရိုးစြန္းနဲ့ ေၿမာက္၀င္ရိုးစြန္းမွာ ရွိတဲ့ Magnetic စက္ကြင္းေတြ အကုန္လံုးက ေၿပာင္းၿပန္ေတြ ၿဖစ္ကုန္မွာ ။ေဟရွာယ ၂၄း ၂၀ ကို ဖတ္ပါ။အဲဒီေန့က ကမၻာပ်က္တဲ့ ရက္ပဲ။ ပ်က္သြားၿပီးရင္ ဘယ္ေတာ့မွ ၿပန္ေထာင္ လာေတာ့ မယ့္ ေန့ရက္မဟုတ္ဘူးဆိုတာ အေသအခ်ာပဲ။ 
ကမၻာၾကီးက အက္ကြဲေၾကာင္းၾကီးေတြနဲ့ ကြဲထြက္သြားမယ္။ ကမၻာၾကီးက အေပၚကေန ပြင့္ထြက္ သြားမယ္။ တစ္ကမၻာလံုး တုန္လွဳပ္ၿပီး ငလ်င္ေတြ လွဳပ္ေနမယ့္ ေန့ရက္ၿဖစ္တယ္။ကမၻာၾကီးတခုလံုး ဘယ္ေလာက္တုန္ခါေနသလဲ ဆိုရင္မိုးသက္မုန္တိုင္းထဲမွာ ရွိတဲ့ အမွိုက္ေတြ တုန္ခါေနသလို တုန္ခါေနမွာ။ ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၆း၂၁ ကို ဖတ္ပါ။အင္မတန္ၾကီးမားတဲ့ ငလ်င္ၾကီး တခုက ကမၻာတစ္ခုလံုးကို လွုပ္လိမ့္မယ္။ `လ` ဟာ အေသြး ၿဖစ္သြားလိမ့္မယ္။
`ေန` ဟာမည္း သြားလိမ့္မယ္။သစ္ပင္အေပၚမွာ ရွိတဲ့သစ္သီးေတြ ကို ေလၿပင္းမုန္တိုင္းက်ရင္ေၾကြက်သလိုမ်ိဳး ေကာင္းကင္က ၾကယ္ေတြ ဟာ လံုး၀အဆီးအတား မရွိ အရွိန္အဟုန္ၿပင္းစြာၿဖင့္ ေပါက္ကြဲၿပီးေတာ့ ကမၻာေပၚကို ေၿကြက်လာလိမ့္မယ္။ 
မိုးေကာင္း ကင္ဟာ စာေစာင္လိပ္သလို လိပ္ၿပီး ေပ်ာက္ထြက္သြားတာ။ ဘယ္မွာမွ ရွာမ ရေအာင္ ေပ်ာက္သြားလိမ့္မယ္။ 
ရွိသမ်ွ ေတာင္ေတြအကုန္လံုးလဲ မိမိရွိတဲ့ ေနရာကေန အကုန္ေရြ႕ သြားလိမ့္မယ္။ သဘာ၀ေၿပာင္းလဲၿခင္း ႏွင့္တကြ ပထ၀ီေၿမၾကီး ေၿပာင္းလဲၿခင္း အၾကီးအက်ယ္ၿဖစ္လိမ့္မယ္။ ဆာလံ ၉၇း၅ ကို ဖတ္ပါ။ေတာင္ေတြ အကုန္လံုးဟာ အရည္ေပ်ာ္လိမ့္မယ္။ Magnetic field ေၿပာင္းလဲမွုေၾကာင့္ မီးေတာင္ေတြကေန ထြက္တဲ့ၿပာေတြ ဟာအသြင္ ေၿပာင္းၿပီးေတာ့ ဆိုးရြားတဲ့ မီးစိုင္ခဲေတြ အေနနဲ့ ကမၻာေပၚကို ၿပန္က်လာလိမ့္မယ္။ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၆း၁၅ ကို ဖတ္ပါ။အဲဒီေန့မွာ Global Earthquake တကမၻာလံုး ငလ်င္လွုပ္တဲ့ရက္ၿဖစ္လို့ ဘယ္သူမွ မတ္တပ ္မရပ ္နိုင္ဘူး။ မိုးေကာင္းကင္ၾကီးက စာေစာင္ လိပ္သလို လိပ္ထြက္သြားတာနဲ့ တၿပိဳင္နက္ ၾကယ္ေတြအကုန္ ကမၻာေပၚ ကို ေၾကြက်မွာ။ ေၾကြက်တဲ့ ၾကယ္ေတြေၾကာင့္ရယ္ ၊ ၾကီးစြာေသာ ငလ်င္ၾကီးေၾကာင့္ရယ္ ရွိသမ်ွ တိုက္တာ အေဆာက္အဦးေတြ အကုန္လံုး ၿပိဳက်ပ်က္စီးၿပီး millions and millions of လူေတြ ေသၾကလိမ့္မယ္။ ေဟရွာယ ၃၀း၂၅ ကို ဖတ္ပါ။ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၁၆း၂၁ ကိုဖတ္ပါ။ေကာင္းကင္ကေန ေပါင္၁၀၀ အေလးခ်ိန္ရွိတဲ HailStones ေတြ မီးမိုးရြာသလို ရြာက်လာလိမ့္မယ္။Polar Reversal, Polar Flip ၿဖစ္ထားလို့ Atmosphere ၾကီး အေပၚမွာ အရမ္းေအးေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ငလ်င္အရမ္းလွုပ္ၿပီး ေပါက္ကြဲသြားတဲ့ မီးေတာင္ေတြကေန ထြက္လာတဲ့ ေလထဲကိုေရာက္သြားတဲ့ ေခ်ာ္ရည္ေတြနဲ့ ဓာတ္ၿပဳၿပီး ေပါင္ ၁၀၀ေလာက္ေလးတဲ့ HailStones အကုန္လံုးက လူေတြေပၚကို ၿပဳတ္က်လိမ့္မယ္။ ၾကယ္ေတြကလဲ ေၾကြမယ္။ HailStones ေတြကလဲ ေၾကြမယ္။မႆဲ ၂၄း၃၀ ကို ဖတ္ပါ။ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၁း၇ ကို ဖတ္ပါ။အဲဒီလို အားလံုး ၾကယ္ေတြလဲ ေၾကြၿပီးၿပီ ၊ HailStones ေတြလဲ က်ၿပီးၿပီ ၊ ငလ်င္ၾကီး လွုပ္ၿပီးၿပီ။ အားလံုး ပ်က္စီးေနတဲ့ အခ်ိန္မွာမွ တိမ္တိုက္ၾကီးနဲ့ အတူ သခင္ဘုရားၾကြလာလိမ့္မယ္။ အားလံုးဟာ ခရစ္ေတာ္ကို ၿမင္ရမယ္။ရွိရွိသမ်ွ အသက္ရွင္သမ်ွေသာသူအားလံုး ခရစ္ေတာ္တိမ္တိုက္ၾကီးနဲ့ ဆင္းခ်လာၿပီး ေရာင္ၿခည္ေတာ္ကို ေတြ႕ရလိမ့္မယ္။အဲဒီအခ်ိန္က်ရင္ အဲဒီေန့မွာ အင္ မတန္ ေၾကာက္ဖို့ေကာင္းတယ္။ကမၻာၾကီးရဲ႕ အေပၚပိုင္းၾကီး တခုလံုး ပြင့္ထြက္သြားၿပီး စၾကာ၀ဌာၾကီးကိုပါ ၿမင္ရၿပီး အေပၚကေန တိမ္နဲ့ကို ေရာင္ၿခည္ေတာ္ေတြနဲ့ကို ဆင္းခ်လာမွာ။သက္သာေလာနိတ္ ပထမေစာင္ ၄း၁၆ ကို ဖတ္ပါ။ အဲဒီလို သခင္ေယရွုဟာ မိုးတိမ္တိုက္နဲ့ကို ဆင္းလာတဲ့ အခါမွာကမၻာၾကီးထဲထိ ဆင္းလာတာ မဟုတ္ဘူး။ အာကာသထဲထိ ၊ ေလထုထဲထိကိုပဲ သူ ဆင္းလာမွာ။ ဆင္းလာတဲ့ အခ်ိန္က်ရင္ ခရစ္ေတာ္၌ အရင္ဦးဆံုး ေသထားၿပီးေသာ သူေတြအကုန္လံုးဟာ မပုပ္ပ်က္ေသာ ခႏၶာကိုယ္နဲ့ အရင္ထေၿမာက္မယ္။ က်န္ၾကြင္းေနတဲ့ သူေတြအကုန္လံုးဟာလဲ ကိုယ္ခႏၶာအသစ္ အၿဖစ္ေၿပာင္းလဲသြားၿပီးေတာ့ ခ်ီေဆာင္ၿခင္း ခံရမယ္။ Rapture ဆိုတာ အဲဒါပဲ။ သခင္ဘုရားရွိတဲ့ အာကာသ ေကာင္းကင္ကို ခ်ီေဆာင္ၿခင္း ခံရၿပီး အာကာသ ေလထုထဲမွာ သခင္ဘုရားကို ေတြ႔ရမယ္။သခင္ဘုရားနဲ့ အတူ ရွိၾကရလိမ့္မယ္။Rapture ဆိုတာ အဲဒါပဲ။ ခ်ီေဆာင္ၿခင္းဆိုတာ အဲဒါပဲ။ {To meet the LORD in the air is the Rapture}အရွင္းဆံုးေၿပာရမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ အေရးၾကီးဆံုး အခ်ိန္ပါပဲ။ သခင္ေယရွု ဘုရားက Mortal ပုပ္ပ်က္နိုင္တဲ့ ဘ၀မွ ၊ Immortal မပုပ္ပ်က္နိုင္ေသာ ဘ၀သို့ လူအားလံုး ၀ိညာဥ ္အားလံုးကိုေၿပာင္းလဲေပးတဲ့အရာဟာRaptureပဲၿဖစ္တယ္။ ============================== သတိၿပဳပါ။ မီးေမာင္ထိုးၿပ ပါရေစ။ အေပၚမွာ အားလံုးစံုသြား ၿပီးတာနဲ့ဘုရားသခင္ရဲ့ ေကာင္းကင္တမန္တပ္ၾကီး အကုန္လံုးက ယံုၾကည္သူေတြ အားလံုးကို သခင္ဘုရားနဲ့ အတူ ေယရုရွလင္ၿမိဳ့ရွိတဲ့ ဘက္ကို ေခၚေဆာင္လာလိမ့္မယ္။Revelation 19:11 ကို ဖတ္ပါ။ဇာခရိ ၁၄ း ၄ ကို ဖတ္ပါ။ေယရုရွ လင္ၿမိဳ့ရဲ့ အေရွ့ဘက္မွာ ရွိတဲ့ Mount of Olive သံလြင္ေတာင္ေပၚမွာ ခရစ္ေတာ္ ေၿခခ်လိုက္တာနဲ့ သံလြင္ေတာင္ဟာ ႏွစ္ၿခမ္းကြဲသြားတယ္။ကဲ ဟုတ္ၿပီ - ႏွစ္ၿခမ္းကြဲၿပီးရင္ ၿပီးၿပီတဲ့လား?ႏွစ္ၿခမ္းကြဲေတာ့ ဘာလုပ္ရမွာလဲ? ႏွစ္ၿခမ္းကြဲသြားၿပီးတဲ့ အခ်ိန္မွာ ေတာင္ႏွစ္ေတာင္ၾကားထဲမွာ Valley လြင္ၿပင္က်ယ္ၾကီး ၿဖစ္သြားတယ္။ တဘက္မွာ ရပ္လိုက္တဲ့ ေတာင္ေပၚမွ ေန၍ သခင္ဘုရားကိုယ္ေတာ္တိုင္ ေယရုရွလင္ၿမိဳ့ကို လာေရာက္စစ္တိုက္မယ့္ Antichrist နဲ့ သူ့ရဲ့ အေပါင္းအပါအားလံုးကို ၿပန္ၿပီး စစ္တိုက္ဖို့အတြက္ ေနရာယူလိုက္တာ။John 3;16 ကို ဖတ္ပါ။Revelation 19:14 ကို ဖတ္ပါ။ ဘုရားသခင္ရဲ့ ေကာင္းကင္စစ္တပ္ၾကီး တစ္ခုလံုးဟာ ဆင္းခ်လာၿပီးေတာ့ ယံုၾကည္သူေတြ အကုန္လံုးအပါအ၀င္ တဘက္က လာတိုက္မယ့္ သူေတြအကုန္လံုးကို တိုက္ဖို့အတြက္ ၿမင္းၿဖဴေတြနဲ့ ဆင္းခ်လာလိမ့္မယ္။ သူတို့ရဲ့ မ်က္ႏွာ၊ သူတို့မွာရွိတဲ့ ဘုရားသခင္ကို ခ်စ္တဲ့စိတ္၊ သူတို့အေပၚမွာ ရွိတဲ့ ေယရုရွလင္ၿမိဳ့ကို ကာကြယ္မယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ေတြဟာ ၿပင္းၿပစြာ သခင္ဘုရားနဲ့အတူ ရွိၾကတယ္။ဘယ္အရာကမွ တားဆီးလို့ မရတဲ့ ၾကီးစြာေသာ အရွိန္နဲ့ ဆင္းခ်လာၾကတာ။Revelation 19:19 ကို ဖတ္ပါ။သားရဲနဲ့ မိစၧာပေရာဖက္ကို ကန့္နဲ့ေလာင္တဲ့ မီးအိုင္ထဲကို အရွင္လတ္လတ္ခ်ပစ္လိုက္တယ္။မိစၧာပေရာဖက္က သားရဲရဲ႔ ရုပ္တုကို ကိုးကြယ္ဖို့ လူေတြကို လွည့္ဖ်ားသလို ၊ သားရဲရဲ႔ အမွတ္တံဆိပ္ကို နဖူးနဲ့ လက္မွာခံဖို့အတြက္ လိမ္လည္လွည့္ဖ်ားတဲ့သူ ၿဖစ္တယ္။ ႏွစ္ေယာက္လံုးကို ကန့္နဲ့ ေလာင္တဲ့ မီးအိုင္ထဲ ပစ္ခ်တာ။ အရွင္လတ္လတ္ေနာ္...အဲဒီ မိစၧာပေရာဖက္ရဲ့ အဓိက လုပ္ေဆာင္ရမယ့္ အခ်က္က လူေတြအားလံုးကို လွည့္ဖ်ားၿပီးေတာ့ သားရဲနဲ့ သားရဲရဲ႔ ရုပ္တု၊ သားရဲ ရဲ႔ အမွတ္တံဆိပ္ကို ကိုးကြယ္ဖို့ လက္ခံဖို့ လုပ္တာ။သံုးခ်က္ -သားရဲကို ယံုၾကည္ရမယ္။သားရဲ ရဲ႔ အမွတ္လကၡဏာကို ကိုယ္မွာထိုးရမယ္။သားရဲ ရဲ႔ ရုပ္တုကို ကိုးကြယ္ဖို့အတြက္ လုပ္ရမယ္။သူ႔ကို ဘယ္ေလာက္ထိစာတန္မာရ္နတ္က power ေပးထားလဲဆိုရင္ ေကာင္းကင္ ဘံုက မီးကိုက်လာတဲ့ အထိလုပ္ၿပနိုင္စြမ္းရွိတယ္။ ေကာင္းကင္ဘံုကို လွမ္းၾကည့္ၿပီး လွမ္းေခၚတဲ့ အခ်ိန္မွာ မီးက်လာတာကို လူေတြက ၿမင္ၿပီးေတာ့ ယံုၾကည္သြားေအာင္ သူတို့ လွည့္ဖ်ားၾကမွာ။ သူတို့ႏွစ္ေယာက္ကို ခ်ၿပီးသြားတာနဲ့ Armageddon စစ္ၿဖစ္ၿပီ။တကယ္ကို စစ္ၿဖစ္တဲ့ ေန့ပဲ။Revelation 19:20 ကို ဖတ္ပါ။Revelation 19:15 ကို ဖတ္ပါ။သခင္ဘုရား ကိုယ္တိုင္ ဣသေရလ လူမ်ိဳးေတြဘက္က စစ္တိုက္လိမ့္မယ္။Israel လူမ်ိဳးေတြ အကုန္လံုးဟာ ခရစ္ေတာ္ ဘုရားရွင္ဟာ တပါးတည္းေသာ ဘုရားရွင္ ၿဖစ္တယ္။ ေမရွိယ ၿဖစ္တယ္ဆိုတာ သိရမယ္။ သခင္ေယရွုကိုယ္တိုင္ သူ႔ရဲ႔နာမည္ကို က်က္သေရ မရွိေအာင္လုပ္ေနတဲ့ အရာေတြကို အကုန္ပယ္ဖ်က္ၿပီး က်က္သေရမဂၤလာအေပါင္းနဲ့ ၿပည့္စံုေအာင္ ဘုန္းတန္ခိုးၾကီးတဲ့ နာမေတာ္အၿဖစ္ သက္ေသၿပလိမ့္မယ္။ လံုး၀ ၀န္ခံၾကရ လိမ့္မယ္။ဗ်ာဒိတ္ ၂၀း၁၁ ကို ဖတ္ပါ။မႆဲ ၂၅း၃၁ ကို ဖတ္ပါ။သိုးနဲ့ ဆိတ္ကို ညာဘက္နဲ့ ဘယ္ဘက္ကို ခြဲၿပီး စီရင္တယ္ဆိုတာ မယံုၾကည္တဲ့သူေတြကို စီရင္တာ။အဲဒါကိုလဲ ေသေသခ်ာခ်ာ မွတ္ပါ။ ညာဘက္မွာ ရွိတဲ့ သိုးေတြ အကုန္လံုးကို ဘုရားသခင္ရဲ့ နိုင္ငံေတာ္ကို သခင္ေယရွုက ပို့မယ္။ ဘယ္ဘက္မွာ ဆိတ္ေတြအကုန္လံုးကို မိစၧာပေရာဖက္နဲ့ သားရဲကို အရွင္လတ္လတ္ခ်ထားတဲ့ စာတန္အတြက္ ၿပင္ဆင္ထားတဲ့ ငရဲမီးအိ္ုင္ထဲကို ခ်လိမ့္မယ္။ ခရစ္ေတာ္ရဲ့ အမွုေတာ္ကို ေဆာင္ေနတဲ့သူေတြ ၊ခရစ္ယာန္ေတြ ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ကူညီေပးခဲ့တဲ့ မာံုၾကည္သူေတြ အားလံုးကို ညာဘက္မွာရွိတဲ့ သိုးအုပ္စုထဲကို ထည့္ၿပီးေတာ့ ဘုရားသခင္ရဲ့ နိုင္ငံေတာ္ထဲကို သြင္းမွာ။ဒုတိယေသၿခင္းတည္းဆိုေသာ ကန့္နဲ့ေလာင္တဲ့ မီးအိုင္ထဲကို ေရာက္မွာက ဘယ္ဘက္မွာ ရွိတဲ့လူေတြ အကုန္လံုးပဲ။အဲဒီလူေတြက ခုနက်မ္းခ်က္ထဲမွာ ေရးထားတဲ့အတိုင္း မလုပ္တဲ့လူေတြ ၿဖစ္တဲ့အၿပင္ သားရဲနဲ႔ မိစၧာပေရာဖက္ရဲ့ လိမ္လည္လွည့္ဖ်ားၿခင္းေၾကာင့္ သားရဲကိုေသာ္၎ ၊ သားရဲရဲ႔ ရုပ္တုကိုေသာ္၎ ၊ သားရဲရဲ႔ အမွတ္ လကၡဏာကိုေသာ္၎ ရရွိၾကတဲ့ လူေတြ ၿဖစ္တယ္။ကန့္နဲ့ေလာင္တဲ့ မီးအိုင္ ထဲကို ေရာက္သြားတယ္ဆိုတာ အလည္သြားတာ မဟုတ္ဘူး။ visa ကုန္ရင္ ၿပန္လာလို့ ရတယ္ဆိုတာမ်ိဳး မဟုတ္ဘူး။ ေရာက္ၿပီဆိုရင္ ထာ၀ရေရာက္မွာ။အဲဒီမီးအိုင္ရဲ့ အရမ္းထူးၿခားတဲ့ တစ္ခုကို ေၿပာၿပမယ္ေနာ္။ အဲဒီမီးအိုင္က တက္တဲ့ မီးခိုး.။ ကမၻာေတြ ေနာက္ထပ္ အမ်ားၾကီးလာအံုးမယ္။ အဲဒီကမၻာေတြသာ လာေနတာ ရွိတယ္ အဲဒီမီးအိုင္ထဲက မီးခိုးက မရပ္သြားဘူး။ မေသသြားဘူး။ မဆံုးသြားဘူး။ ေၾကာက္စရာၾကီးပါဗ်ာ။ ေဆာက္တည္ရာမရွိ ဒဏ္ခတ္ၿခင္း အၿပစ္ရွိ၏ ။ ထာ၀ရ ကမၻာအဆက္ဆက္ ဒဏ္ခံၾကရမွာ။ လြတ္လမ္းလဲ ဘယ္ေတာ့မွ မရွိေတာ့ပါ။ ဒီကန့္နဲ့ ေလာင္တဲ့ မီးအိုင္ထဲကို က်ဥ္းခံရတဲ့ ဘယ္သူမဆို ဘယ္ေတာ့မွ မလြတ္ေတာ့ပါ။သခင္ေယရွုရဲ့ ဒုတိယအၾကိမ္ၿပန္ၾကြလာၿခင္းကို ကြ်န္ေတာ္ ရွင္းၿပခဲ့ ၿပီးပါၿပီ။အဲဒီေတာ့ တေယာက္ေယာက္က ေယရွုခရစ္ေတာ္ဟာ တကယ္မရွိဘူး။ဒါမွမဟုတ္ ခရစ္ေတာ္ဟာ ဘာသာေရး ယံုၾကည္ခ်က္တခုပဲ တကယ္အသက္ရွင္တဲ့ ဘုရားမဟုတ္ဘူး။ ဒါမွမဟုတ္ ခရစ္ေတာ္ဆိုတာ လာၿပီးသြားၿပီ။ဒါမွမဟုတ္ ခရစ္ေတာ္ ဘယ္ေတာ့မွ ၿပန္လာေတာ့မွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး ဆိုတဲ့ စကားေတြ ေၿပာလို့ကေတာ့ လံုး၀မယံုၾကည္ပါနဲ့.။ယံုၾကည္မိရင္ ၿပန္လာတဲ့အခါမွာ ကန့္နဲ့ေလာင္တဲ့ မီးအိုင္ထဲကို ခ်ရင္ကမၻာအဆက္ဆက္ ကိုယ္ပဲဒဏ္ခံရမွာ။ဒါေၾကာင့္ ေသသည္အထိ သစၥာေစာင့္ဖို့အတြက္ ကြ်န္ေတာ္အၾကိမ္ၾကိမ္ ေၿပာေနတာ.။မာကု ၁၃ း၆ ကို ဖတ္ပါ။မႆဲ ၂၄ း၂၄ ကို ဖတ္ပါ။သက္သာေလာနိတ္ ဒုတိယေစာင္ ၂း၃ ကို ဖတ္ပါ။ထူးၿခားတဲ့ အခ်က္ကေတာ့ သားရဲဟာ ေယရုရွလင္ၿမိဳ့မွာ ရွိတဲ့ ဘုရားသခင္ရဲ့ ဗိမၼာန္ေတာ္ထဲမွာ ထိုင္ၿပီးေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဘုရားသခင္လို့ ေၿပာၿပီး လူေတြအားလံုး၊ နိုင္ငံေရး ပါ၀ါရွိတဲ့ လူေတြအားလံုး ၊ ရွင္ဘုရင္ေတြ အားလံုးက သူ႔ကိုလာေရာက္ ကိုးကြယ္ၾကလိမ့္မယ္။ သားရဲအတြက္ အလုပ္လုပ္တဲ့ မိစၧာပေရာဖက္ကေတာ့ သူ့ကိုယ္သူ သခင္ေယရွုလို့ ေၿပာၿပီး ၾကီးစြာေသာ မီးေတြကို ေကာင္းကင္ေပၚက က်ေစၿခင္း။ ၾကီးမားေသာ မိုးေကာင္းကင္နိမိတ္ လကၡဏာေတြ ၿပၿခင္းအားၿဖင့္ လူေတြအားလံုးကို သားရဲကို လာေရာက္ကိုးကြယ္ၾကဖို့ အတြက္ေၿပာလိမ့္မယ္။ ဘုရားသခင္ ဒီထဲမွာရွိတယ္ လာကိုးကြယ္ၾကလို့ ေၿပာလိမ့္မယ္။အဲဒီမိစၧာပေရာဖက္ရဲ့ လိမ္လည္လွည့္ဖ်ားၿခင္းကို ေတာင္ ေရြးခ်ယ္ထားၿပီးတဲ့ လူေတြေတာင္ ယံုၾကည္သြားၿပီးေတာ့ ဘုရားရဲ့ လမ္းမွ လြဲသြားၿပီးေတာ့ဘုရားတု သားရဲနဲ့ မိစၧာပေရာဖက္ကို သြားၿပီး ကိုးကြယ္ၾကလိမ့္မယ္။အဲဒီေန့က ကမၻာၾကီး upside down ေၿပာင္းၿပန္ၿဖစ္တဲ့ ရက္ပါပဲ။ ခ်စ္ေသာမိတ္ေဆြ ဒါေတြဟာ တကယ္ၿဖစ္မွာမို့ ကြ်န္ေတာ္ေၿပာတာ ၊ အခ်ိန္ကုန္ခံၿပီး ေရးၿပေနတဲ့ အခါမွာကြ်န္ေတာ္ရဲ့ အဓိက ရည္ရြယ္ခ်က္က ဖတ္ေနတဲ့ မိတ္ေဆြကို ကန့္နဲ့ေလာင္တဲ့ မီးအိုင္ထဲကို ကမၻာအဆက္ဆက္ ဒုကၡခံၿပီး ၿပင္းစြာေသာ ေ၀ဒနာကို ခံၿပီး လြတ္လမ္းမရွိတဲ့ ဘ၀မွာ ကြ်န္ေတာ္မေနေစခ်င္တဲ့အတြက္ ကြ်န္ေတာ္ ဒါေတြကို ေရးေနတာ။လက္၀ါးကားတိုင္ေပၚမွာ သခင္ေယရွု အေသခံေပးတာကို မယံုၾကည္ဘူးဆိုရင္ ဘုရားသခင္ရဲ့ ေမတၱာေတာ္ကို ေစာ္ကားတာ။ေမတၱာဆူးစူးတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္မို့လို့ ကန့္နဲ့ေလာင္တဲ့ မီးအိုင္ထဲမွာ ကမၻာအဆက္ဆက္ ေ၀ဒနာကို ခံစားရမွာ။ကိုယ့္အၿပစ္ကို လြတ္နိုင္တဲ့ နည္းလမ္းတစ္ခု ၊ ကန့္နဲ့ေလာင္တဲ့ မီးအိုင္ထဲကေန လြတ္နိုင္တဲ့ နည္းလမ္းတခုပဲ ရွိတယ္။ သခင္ေယရွုကို ယံုၾကည္ဖို့ပဲ။ကြ်န္ေတာ္မွန္ေသာစကားကို ေၿပာၿပမယ္ေနာ္။ ခရစ္ေတာ္ဘုရားကို ၿငင္းပယ္ရင္ ကိုယ့္အေပၚမွာ က်ိန္ၿခင္းရွိတယ္။အဲဒီက်ိန္ၿခင္းဆိုတာ တၿခားမဟုတ္ဘူး။ ကန့္နဲ့ေလာင္တဲ မီးအိုင္ထဲမွာ ကမၻာအဆက္ဆက္ ေ၀ဒနာကို ခံစားရၿပီးေတာ့ ႏွိပ္စက္ၿခင္းကို ခံရမယ္။ လြတ္လမ္းမရွိဘူးဆိုတဲ့ က်ိန္ၿခင္းပဲ။ ဘယ္သူမဆိုေနာ္။ ဘယ္ဘာသာ၀င္မဆိုေၿပာတာ။ ဘုရားသခင္ဟာ လူေတြကို အင္မတန္ခ်စ္တဲ့ ဘုရားသခင္ ၿဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္မို့လို့ သူ့ရဲ့ တပါးတည္းေသာ သားေတာ္ကို လက္၀ါးကားတိုင္ေပၚမွာ အေသခံခိုင္းခဲ့တာ။ခရစ္ေတာ္ လက္၀ါးကားတိုင္ေပၚမွာ အေသခံၿပီး ၃ ရက္ေၿမာက္တဲ့ ေန့မွာ ရွင္ၿပန္ထေၿမာက္တာကို ရင္ထဲက ယံုထားမွ သာလ်ွင္ ကယ္တင္ၿခင္းကို ရရွိမွာ ၿဖစ္တယ္။ အဲဒီ ကယ္တင္ၿခင္းဆိုတာ ကန့္နဲ့ေလာင္တဲ့မီးအိုင္ထဲမွ လြတ္ေၿမာက္ၿပီး ဘုရားသခင္နဲ့ အတူတူေန ရတာကို ေၿပာတာ။တနည္းအားၿဖင့္ ေၿပာမယ္ဆိုရင္ ထာ၀ရအသက္ေပါ့။ ဒါေၾကာင့္ဒီကန့္နဲ့ေလာင္တဲ့မီးအိုင္ထဲကေနလြတ္ဖို့ဓိဆုေလးကိုေတာင္းပါ။ (Salvation Prayer:)သခင္ေယရွု အဖ ၿမတ္စြဘုရားရွင္ -ကိုယ္ေတာ္လက္၀ါးကားတိုင္ေပၚမွာ အေသခံ ခဲ့ေပးတယ္ဆိုတာ ယံုၾကည္ပါတယ္။ကြ်န္ေတာ့္ရဲ့ အၿပစ္မ်ား အားလံုးအတြက္ အေသခံခဲ့ၿပီးေတာ့ ၃ ရက္ေၿမာက္တဲ့ ေန့မွာ ေသၿခင္းမွ ရွင္ၿပန္ထေၿမာက္ခဲ့တာကို ယံုၾကည္ပါတယ္။သခင္ေယရွု ၿပန္လာမယ္ဆိုတာကိုလဲ ယံုၾကည္ပါတယ္။အဖ ဘုရား အၿပစ္ကို ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ပါတယ္။ ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူပါ။ စိတ္ႏွလံုးသားထဲသို့ ယခုပင္ သခင္ေယရွုဘုရား ဆင္းသက္ၾကြလာ ၀င္ေရာက္ အုပ္စိုးေတာ္မူပါ။ ယခုပင္ ခရစ္ေတာ္၏ အေသြးေတာ္ကို ယံုၾကည္ပါ၏။ ယခုပင္ ခရစ္ေတာ္၏ နာမေတာ္ကို ယံုၾကည္ပါ၏။ ယခုပင္ သန့္ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ ဘုရား၏ ဘိသိတ္ေပးၿခင္းကို လက္ခံပါ၏။ ဘုရားသခင္၏ သားသမီးၿဖစ္ရေသာ အခြင့္ကို ယခုပင္ ရယူပါ၏။ ယခု ဤဆုေတာင္းခ်က္ကို ေတာင္းေလ်ွာက္တဲ့ အခါမွာ ကန့္နဲ့ေလာင္တဲ့မီးအိုင္ထဲမွ ထာ၀ရအဆက္ဆက္ ကမၻာအဆက္ဆက္ ဒဏ္ခံၿခင္းမွ လြတ္ေၿမာက္၍ အကြ်န္ပ္၏ နာမည္ကို အသက္စာေစာင္ထဲတြင္ ေရးသြင္း၍ ဘုရားသခင္ႏွင့္ အတူေနရၿပီ ၿဖစ္ေၾကာင္းကို ယံုၾကည္ပါ၏။ခရစ္ေတာ္၏ နာမေတာ္၌ ႏွုတ္က၀န္ခံ၍ စိတ္ႏွလံုးထဲမွာ ယံုၾကည္၍ ဤဆုကို ေတာင္းပါ။ အာမင္သခင္ေယရွု တကယ္ၿပန္လာေတာ့မယ္။တကယ္ကို ၿပန္လာေတာ့မွာ။ ၾကားနာရတဲ့ လူတေယာက္စီတိုင္း သခင္ေယရွု ၿပန္လာတဲ့ အခါမွာ ခ်ီေဆာင္ၿခင္းထဲမွာ အတူပါရွိၿပီး ကြ်န္ေတာ္ ေကာင္းကင္ဘံုထဲမွာ အတူၿပန္ေတြ႔ပါရေစ။(ဆရာChrist TNO)

ကုိယ္ေတာ္ကတန္းတူထားမွာမဟုတ္ဘူး!!

ေပါင္းနဲ႔ျမတ္ပင္ဟာပုံသ႑ာန္လည္းတူတယ္၊ေပါင္းပင္ႏႈတ္တဲ႔အခါမွာစပါးပင္ ေရာပါမွာျဖစ္တဲ႔အတြက္အတူတူဘဲႀကီးပါေစ။ေနပူလည္းအတူတူ မုိးရြာလည္းအတူတူ ႀကီးပါေစ။ စပါးရိတ္တဲ႔ကာလအထိေအာင္အတူတူႀကီးပါေစ။ စပါးရိတ္တဲ႔အခ်ိန္ေရာက္ ရင္ေပါင္းပင္ေတြ ျမတ္ပင္ေတြကုိအရင္ႏႈတ္ျပီးမီးရႈိ ႔ျပစ္မယ္။ ေနာက္ေတာ႔မွ စပါးပင္ေတြကုိရိတ္သိမ္းမယ္လုိ႔ေျပာတာကုိေတြ႔ရပါတယ္။ဒါနဲ႔သခင္ေယရႈ တပည္႔ ေတာ္ေတြက နားမလည္ေတာ႔ ကုိယ္ေတာ႔ေျပာတဲ႔ပုံပမာကဘာအဓိပၸါယ္ရွိလည္းလုိ႔ေမ ႀကပါတယ္။အဲ႔အခ်ိန္မွာသခင္ခရစ္ေတာ္ကဘာေျပာသလဲဆုိရင္ လယ္ကေတာ႔ ဒီကမၻာ ႀကီးကုိဆုိလုိတာျဖစ္ျပီး၊မ်ဳိ းေစ႔ႀကဲေသာသူကေတာ႔ ဘုရားသခင္ျဖစ္တယ္။ ဘုရားသ ခင္ကေတာ႔ အေကာင္းဆုံးမ်ဳိးေစ႔ေတြႀကီးဘဲႀကဲခဲ႔ပါတယ္။ဒါေပမဲ႔ စာတန္က မေကာင္း တဲ႔ မ်ဳိးေစ႔ေတြလာႀကဲသြားတယ္။ဒါေႀကာင္႔လယ္ထဲမွာေပါင္းပင္ႏွင္႔စပါးပင္ေတြေရာေန သလုိ ဒီေနကမၻာေပၚမွာ ဘုရားသားသမီးေတြရွိသလုိ စာတန္ရဲ ႔သားသမီးေတြလည္းရွိ တယ္။အတူတူေရာေနတာကုိေတြရပါတယ္။ဒါေပမဲ႔ ဘုရားသခင္က စာတန္သားသမီး ဆုိျပီးမႀကိမ္ေသးပါဘူး။ဘုရားသားသမီးဆုိျပီးေတာ႔လည္းဆုလတ္ေတြမေပးေသးပါဘူး။ ဘုရားသခင္ကတန္တူထားေနပါတယ္။ဘယ္သူကုိမွတရားမစီရင္ေသးပါဘူး။ဒါေပမဲ႔ ေပါင္းပင္ႏွင္႔ စပါးပင္အျမဲတမ္းအတူထားလုိ႔မရပါဘူး။စပါရိတ္သိမ္းခ်ိန္ေရာက္ရင္ေပါင္ ပင္ေတြကုိအရင္ႏႈတ္ျပီးမီးရႈိ႔သလုိ( မႆဲ ၁၃း၄၀)မွာဆုိရင္ေတာပင္ေတြကုိႏႈတ္မိးရႈိ႔ သကဲ႔သုိ႔ ကမၻာအဆုံးမွာလည္း စာတန္သားသမီးေတြကုိ တရားစီရင္မွာျဖစ္ပါတယ္ ေနာက္တခါ( မႆဲ ၁၃း၄၉)မွာ ဘုရားသခင္က သန္႔ရွင္သူေတြထဲမွာရွိတဲ႔ လူဆုိးေတြ ကုိေရြးႏႈတ္ျပီး မီးဖုိထဲခ်ျပီမယ္လုိ႔ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ခ်စ္ေသာညီအစ္ကုိေပါင္းတုိ႔ ယေနေပါင္းပင္ႏွင္႔စပါးပင္ေတြေရာေနတယ္ တနည္းအားျဖင္႔ ဘုရားသားသမီးႏွင္႔ စာတန္သားသမီးေတြေရာေနႀကတယ္။တခ်ဳိ ႔က သင္ကဘုရားကုိယုံတယ္၊ကြ်န္ေတာ္က ဘုရားကုိမယုံဘူးဘာထူလည္း ဘာမွမထူးဘူး ဘုရားကသူ႔ကုိယ္ယံုတယ္။ လုိ႔ေျပာေပမဲ႔ မ်က္ႏွာသာေပးတဲ႔ ဘုရားေတာ.မဟုတ္ပါဘူး။သူ႔ကုိမယုံဘူးဆုိျပီးေတာ႔လည္း မက်ိန္ဆဲပါဘူး၊တန္တူခ်စ္တဲ႔ ဘုရားျဖစ္ပါတယ္။ဒါေပမဲ႔ ဘုရားသခင္က အျမဲတမ္းအတူထားမွာမဟုတ္ပါဘူး။သန္႔ရွင္တဲ႔ ဘုရားသားသမီးေတြကုိေရြးႏႈတ္ျပီး စာတန္သားသမီးေတြကေတာ႔ ဘုရားသခင္က ေကာင္းကင္တမန္ေတြကုိေစလြတ္ျပီး တရားစီရင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ဒီေန.ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ဆင္းစားရမွာက ဘုရားသခင္ကႀကြလာရင္ ေပါင္းပင္ႏွင္႔စပါးပင္ခြဲလိမ္႔မယ္။ဘုရားသခင္ႀကြလာရင္စပါးနယ္သလုိနယ္လိမ္႔မယ္။ စပါးရိပ္သလုိရိပ္လိမ္႔မယ္၊အဖ်င္းအမႈံေတြကုိမီးရႈိ႔ပစ္လိမ္႔မယ္၊ေကာင္းေသာစပါးေတြကုိ စုသိမ္းသြားမွာျဖစ္ပါတယ္။ခရစ္ေတာ္ႀကြလာရင္ေပါင္းပင္ႏွင္႔စပါးပင္ခြဲဖုိ႔လာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ဒီေန႔ကြ်န္ေတာ္တုိ.အသက္တာစမ္းစစ္ႀကည္႔ရေအာင္။ကြ်န္ေတာ္တုိ႔တေတြ ေပါင္းပင္လာစပါးပင္လား၊ အဖ်င္းေတြလား ေအာင္ျမင္တဲ႔စပါးပင္ေတြလားဆုိတာသုံးသပ္ႀကည္႔ဖုိ႔ ခြန္အားေပးလုိက္ပါတယ္။ +++အေယာက္စီတုိင္ ေပါင္းကင္ကဲ႔သုိ႔မဟုတ္ဘဲ ေအာင္ျမင္ေသာစပါးကဲ႔သုိ႔ေသာ ယံုၾကည္သူမ်ားျဖစ္သုိ႔ဘုရားသခင္ပုိ႔ေဆာင္ေပးပါေစ။++++