< ကယ္တင္ျခင္းတရား> အပုိင္း(၁)

ကယ္တင္ျခင္းတရား။
(၁တိ၊၂း၄)က်မ္းပိုဒ္အရ ဘုရားသခင္ရဲ႔အလိုေတာ္သည္
လူအေပါင္း ကယ္တင္ျခင္း ေရာက္ျပီး
သမၼာရားသိဖို႕ျဖစ္တယ္“(မႆဲ၊၇း၂၁-၂၃)ကိုၾကည့္မယ္ဆိုရင္
ဆုံးမၾသ၀ါဒေပးသူ၊ နတ္ဆိုးႏွင္ထုတ္သူ၊
တန္ခိုးမ်ားစြာျပသူ ေတြကိုေတာင္ ခရစ္ေတာ္က
ငါ့ထံမွဖယ္ၾက လို႔ မိန့္ေတာ္မူ ခဲ႔ပါတယ္။
ဒီလူေတြဟာဘုရားအလုပ္လုပ္တဲ႔သူေတြ၊
အမူေတာ္ေဆာင္ေတြ ၊ေကာင္းတာလုပ္တဲ႔
သူေတြျဖစ္ရက္သားနဲ႔ ဘာျဖစ္လို႔ အဲဒီ လို ျဖစ္ရသလဲဆိုရင္
 ခရစ္ေတာ္အေၾကာင္းကိုသာသိျပီးခရစ္ေတာ္န႔ဲသိကြ်မ္းမူမရွိ လို႕ပါပဲ
(They know about Christ, but
they do not know Christ per-sonally)”
ခရစ္ေတာ္ကို သိကြ်မ္းဖို႔၊ ကယ္တင္ျခင္းေရာက္ဖို႔ရန္
အဓိကအခ်က္(၃)ခ်က္ရွိပါတယ္။ဒဲ႔ဒါကိုတရား(၃)ပါးလို႔ေခၚပါတယ္။
အျပစ္ဆိုတာဘာလဲ...????
(၁ေယာ၊၃း၄) မွာ ပညတ္ေတာ္ကိုလြန္က်ဴးျခင္းလို႔ေဖာ္ျပပါတယ္။
အျပစ္ဟာ ဘယ္သူအားျဖင့္ဤေလာကသို႔၀င္သလဲ။
 (ေရာ၊၅း၁၂)အရ-အာဒံအားျဖင့္ဤေလာ့ကသို႔၀င္ခဲ႔ပါတယ္။
အျပစ္တရားဤေလာကထဲ၀င္ျပီးေနာက္ ဘာျဖစ္ခဲ႔သလဲ?
အျပစ္တရားအားျဖင့္ ေသ ျခင္းတရား၀င္ျပီး၊
လူအေပါင္း ဟာအျပစ္ရွိတဲ႔အတြက္ ေသျခင္သို႔ေရာက္ရပါ တယ္။ အဓိကအားျဖင့္အျပစ္ဘယ္ႏွစ္မ်ဳိးရွိသလဲ...ႏွစ္မ်ဳိးရွိပါတယ္။
(၁)ဗီဇအျပစ္(ေမြးရာပါအျပစ္)
 (၂)ဒုစရုိက္အျပစ္(က်ဴးလြန္တဲ႔အျပစ္)
ဒုစရုိက္အျပစ္အေၾကာင္းကိုအမ်ားအားျဖင့္သိျပီးျဖစ္ပါတယ္။
 ဥပမာ-သူမ်ား အသက္သတ္တာ၊သူမ်ားသားမယား ျပစ္မွားတာ၊
 ဒီအေၾကာင္းကို (ေရာမ၊၁း၂၉-၃၁)မွာေတြ႕ႏုိင္ပါတယ္။ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမသိ၊လက္ခခံနုိင္တ႔ဲအျပစ္ကေတာ့…
 ဗီဇအျပစ္(ေမြးရာပါအျပစ္)။
အဲဒီအျပစ္အေၾကာင္းမသိလို. ေကာင္းတာ
လုပ္ရင္ေကာင္းတာေရာက္မွာေပါ့လို႔ 
ခရစ္ယာန္ေတြေတာင္ေျပာေနၾကျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
 ဗီဇအျပစ္(ေမြးရာပါအျပစ္) အေၾကာင္းကို
(ဆာလံ၊၅၁း၅) မွာေဖာ္ျပထားပါတယ္။
ဆာလံဆရာက ေမြးကတည္းက ပါလာတယ္လို႔
ဘာ.ေၾကာင္. ေျပာသလဲ.. အျပစ္ ပါလာတယ္။
 ဒီအျပစ္…..ဘယ္ကရလာသလဲ?.........(အာဒံဆီက)
အာဒံကဘယ္သူ႔ကိုျပစ္မွားသလဲ.........(ဘုရားသခင္)
ဒါေၾကာင့္အာဒံက တဆင့္ရလာတဲ႔ အျပစ္ဟာ
ဘုရားသခင္ကိုျပစ္မွားတဲ႔ အျပစ္ျဖစ္ တယ္၊
ဒါကို……..ဗီဇအျပစ္(သို႔)ေမြးရာပါအျပစ္လို႔ေခၚတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ဟာ…..အျပစ္လုပ္လို.အျပစ္သားျဖစ္တာလား?၊
 အျပစ္သားျဖစ္လို႔……အျပစ္လုပ္တာလား??
အျပစ္သားျဖစ္လို႔အျပစ္လုပ္ျခင္းျဖစ္တယ္။
ငါးမွန္ရင္၊ေရမွာေနတတ္တယ္၊ ေရမွာေနလုိ.ငါးျဖစ္တာလား၊
ငါးျဖစ္လို႔ေရမွာေနတာလား?၊
ငါးျဖစ္လို႔ေရမွာေနတာေပ်ာ္သည္.နည္းတူကြ်န္ေတာ္တို႔ဟာ
အျပစ္သားျဖစ္လို႔ အျပစ္ကုိေပ်ာ္ေပ်ာ္ၾကီးလုပ္တတ္ၾကတယ္၊ ငါးေလးေတြကိုေရကူးနည္းသင္ေပးစရာမလိုသလို….
ကြ်န္ေတာ္တို႔ကိုလည္းအျပစ္လုပ္နည္း
သင္ေပးစရာမလိုဘဲလုပ္တတ္ၾကတယ္။
 ဥပမာေဒါသထြက္နည္း စိတ္ဆိုးနည္း၊ စိတ္ေကာက္နည္း၊
မနာလိုနည္း၊ အတင္းေျပာနည္း၊ အေဖက ဗမာ၊
အေမက ဗမာဆိုရင္ ေမြးတဲ႔ကေလးဟာ
ဘာျဖစ္မလဲ.....ဗမာပဲျဖစ္မယ္။
အသားမဲလို႔ကပၸလီလို႔ေခၚလို႔မရဘူး။
အသားျဖဴလို႔လည္း အဂၤလိပ္လို႔ေခၚလို႔မရဘူး၊
 ဗမာျဖစ္ခ်င္လို႔လည္းမရဘူး၊ဗမာစကားမေျပာတတ္လည္း
ဗမာပဲ၊ဗမာယဥ္ေက်းမူ ဓေလ႔ထံုးတမ္း
မသိရင္လည္း.. ဗမာပါပဲ။ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့
ဗမာမိဘ(DNA)ကေမြးဖြားခဲ႔လို႔ဘဲျဖစ္တယ္။
ထိုနည္းတူ အျပစ္သား အာဒံနဲ႔ အျပစ္သား ဧ၀ကေန
 ဆင္းသက္ခဲ႔တဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ အားလံုးဟာ
အျပစ္သားေတြပဲျဖစ္တယ္။
မျဖစ္ခ်င္လည္း မရဘူး ျဖစ္ျပီးသားပဲ.... ေခြးဟာ
မေဟာင္ရင္လည္းေခြးပဲ၊ ေဟာင္ရင္လည္းေခြးပဲ၊
 ထိုနည္းတူ ကြ်န္ေတာ္တို႔ဟာ အျပစ္မလုပ္တဲ႔ အခ်ိန္မွာလည္း
အျပစ္သားပဲ၊ အျပစ္လုပ္လည္း အျပစ္သားပဲ....၊။
 ေမြးစကေလးဟာ အရြယ္ေရာက္တဲ႔အခါ
အျခားသူတစ္ေယာက္နဲ႔ စကားမ်ားျပီး ရန္ျဖစ္ၾကတယ္ဆိုပါစို႔။
သူကအျခားသူကို တုတ္နဲ႕ရုိက္တယ္၊အျခားသူက
သူ႔ကို ဓားနဲ႔ လိုက္ခုတ္တယ္၊ အဲ႔ဒါေကာင္းသလား…
ဘယ္ေကာင္းပါ.မလဲ?၊ အဲဒါကိုဒုစရုိက္အျပစ္လို.ေခၚတယ္၊
လူလူခ်င္း ျပစ္မွားတဲ႔အျပစ္ျဖစ္တယ္။
(ေရာ၊၃း၂၃) အျပစ္ရိွတဲ႔လူတိုင္းေသျခင္းမွာလမ္းဆံုးၾကရမယ္။
(ေရာမ၊၆း၂၃)မွာ အျပစ္တရား၏အခကား
ေသျခင္းေပတည္း..လို႔ေျပာထားတယ္။
 ေသျခင္းဆိုတာဘာလဲ ခြဲခြာျခင္း၊ကင္းကြာျခင္းျဖစ္။
(Death means separation)။ အာဒံ၊ဧ၀ကအျပစ္လုပ္တဲ႔အတြက္
 ထာ၀ရဘုရားႏွင့္ ခြဲခြာသြားခဲ႔ရတယ္အဲဒါကို
၀ိညာဥ္ေရးရာ ေသျခင္းလို႔ေခၚတယ္။က်မ္းစာထဲမွာ အျပစ္ရဲ႔အက်ဳိးဆက္အေနနဲ႔ ေသျခင္း(၃)မ်ဳိးေတြ႕ရတယ္.... (၁)၀ိညာဥ္ေရးရာေသျခင္း(ထာ၀ရဘုရားႏွင့္ကင္းကြာျခင္း/ခြဲခြာျခင္း) (၂)ခႏၶာေသျခင္း(ခႏၶာနဲ႔၀ိညာဥ္ကင္းကြာျခင္း/ခြဲခြာျခင္း) (၃)ထာ၀ရေသျခင္း(ထာ၀ရဘုရားနဲ႔ထာ၀ရကင္းကြာျပီးထာ၀ရငရဲက်ျခင္း)။ ထာ၀ရေသျခင္းကိုဒုတိယေသျခင္းလို႔လည္းေခၚေသးတယ္။
အသက္စာေစာင္ထဲမွာ မပါတဲ႔ လူေတြအားလံုးဟာ
ဒုတိယေသျခင္းဆိုတဲ႔ ကန္႔နဲ႔ေလာင္တဲ႔ မီးအုိင္ငရဲထဲ
 ခ်ပစ္ျခင္းခံရမွာျဖစ္တယ္။(ဗ်ာ၊၂၁း၈)
မေကာင္းတာလုပ္တဲ႔လူေတြေသရင္-ဘယ္ေရာက္မလဲ(ငရဲ)။
 ေကာင္းေကာင္းလဲေနရင္ေကာ..(ငရဲပဲက်မယ္)။
ဘာအျပစ္ရွိေနလို႔လဲ..??ဗီဇအျပစ္/ေမြးရာပါအျပစ္
ဘု၇ားသခင္ကိုျပစ္မွားတဲ႔အျပစ္၊ ေမြးကတည္းက-
ဒုစရုိက္အျပစ္တစ္ခုမလုပ္တ႔ဲသူရိွသလား……..?(မရွိဘူး)
 ေမြးရာပါဗီဇအျပစ္ကို လက္မခံရင္လည္း
ဒုစရုိက္အျပစ္လူတိုင္းမွာ ရွိေနပါတယ္။
ဒါေၾကာင္႔အျပစ္တရားရဲ႔အခေသျခင္းကိုရင္ဆုိင္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ အျပစ္လုပ္လို႔ငရဲက်တာလား၊အျပစ္သားျဖစ္လို႔
ငရဲက်တာလား?.(အျပစ္သားျဖစ္လို႔)
ဒုစရုိက္တစ္ခုမွမလုပ္ရင္လဲ ဗီဇအျပစ္ရွိပါတယ္၊
ဘုရားသခင္ကိုျပစ္မွားတာျဖစ္တယ္။အာဒံဟာဘုရားစကားနား
မေထာင္လို႔ ဘုရားသခင္ရဲ႔ရန္သူျဖစ္သြားတယ္၊သူကဆင္းတက္လာတ႔ဲ
ကြ်န္ေတာ္တို႔ဟာ ဘုရားရ႔ဲရန္သူအမ်ဳိးျဖစ္လို႔
အားလံုးရွင္းပစ္ခံရမွာျဖစ္တယ္။စစ္ျဖစ္တ႕ဲအခါ တစ္ဖက္န႔ဲ
တစ္ဖက္ေတြ႔ၾကတ႕ဲအခါ၊ခင္ဗ်ားအက်င္႔သီလေကာင္းသလားလို႔ အရင္ေမးျပီးမွ ေသနတ္န႔ဲပစ္မွာမဟုတ္ပါဘူး၊
 ေတြ႔တာန႔ဲရန္သူျဖစ္လို႔ ပစ္မွာပဲ မဟုတ္ဘူးလား၊
ထိုနည္းတူကြ်န္ေတာ္တို႔အားလုံး ဘုရားရဲ႔ရန္သူျဖစ္လို႔
ငရဲထဲခ်ပစ္ျခင္းခံရေတာ႔မွာျဖစ္ပါတယ္။
ငရဲကလြတ္ဖို႔ဘယ္လိုလုပ္မလဲ.??
 ေကာင္းတာလုပ္ရင္ေကာင္းရာေရာက္မယ္လုိ႔
တစ္ခ်ဳိ႔ကထင္ျမင္ယူဆၾကပါတယ္.......
ဒါေပမ႔ဲက်မ္းစာက ဘာေျပာထားသလဲ။
(ေဟရွာ၊၆၄း၆)မွာ ကြ်န္ပ္တို႔ရိွသမွ်သည္
စင္ၾကယ္ျခင္းမရွိပါ။ျပဳဘူးသမွ်ေသာကုသိုလ္ေကာင္းမူတို႔သည္
ညစ္ေသာအ၀တ္ႏွင္႔တူၾကပါ၏လို႔ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ဆိုလိုတာကဘာလဲ၊ေကာင္းမူမလုပ္ရဘူးလို႔ဆိုလိုသလား??.
မဟုတ္ပါဘူး၊ ဘယ္ေလာက္ပဲလုပ္လုပ္ ဘုရားသခင္ေရွ႕မွာ
 ႏွစ္သက္လက္ခံဖြယ္ မျဖစ္ဘူးလို႔ဆိုလို႔ပါတယ္။ ဘာေၾကာင္႔လဲဆိုေတာ႔မသန္႔ရွင္းတဲ႔အျပစ္သားလုပ္သမွ်အရာအားဟာ…… (လူ႔အျမင္မွာေကာင္းေပမယ္႔ ႏွစ္သက္လက္ခံဖြယ္ရာျဖစ္ေပမဲ႔)
အလြန္သန္႔ရွင္းတ႔ဲ ဘုရားေရွ႕မွာေတာ႕ညစ္တဲ႕
အ၀တ္(အ၀တ္စုတ္)က႔ဲသို႕ ျဖစ္ေနပါတယ္။
နားလည္လြယ္ေအာင္ ရွင္းျပရမယ္ဆိုရင္
လူႏူျဖစ္ျဖစ္တစ္စံုတစ္ေယာက္က ျဖစ္ျဖစ္သူရဲ႕
မသန္႕ရွင္းတဲ႔လက္န႔ဲ လက္ဖက္သုပ္သုတ္ေကြ်းမယ္ဆိုရင္
စားဖို႕ လက္ခံခက္သလို ႏွစ္သက္လက္ခံဖြယ္
မျဖစ္ဖူးဆိုတဲ့သေဘာပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ငရဲကလြတ္ဖို႕
 ကုသိုလ္ေကာင္းမူအားျဖင့္မရႏူိင္ဘူးလို႕
က်မ္းစာက ေျပာေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္......။
 ဒါေၾကာင့္အျပစ္တရားအေၾကာင္းကိုေလ့လာၾကည့္ရင္
အက်ဥ္းခ်ုုုုဳပ္အားျဖင္.ေကာင္း ေကာင္းမေကာင္းေကာင္း…….
ငရဲက်မယ္လို႔က်မ္းစာကေျပာေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ခ်ဳိ႕ကလည္းဒါနနဲ႔မရရင္သီလ(အက်င့္)နဲ႕လုပ္မယ္ဆိုျပီး
ၾကိဳးစားက်င့္ၾကံေနတဲ့သူေတြလည္းကမၻာေပၚမွာမ်ားစြာရိွပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ပညတ္တရားက်င့္ျခင္းအားျဖင့္
ငရဲကေနလြတ္ႏူိင္မလားဆိုတာဆက္ျပီးေလ့လာၾကည့္ၾကရေအာင္ ။
 (ပညတ္တရား)
ပညတ္တရားန႔ဲပတ္သက္ျပီး က်မ္းပုိဒ္အမ်ားထဲက
အဓိကက်မ္းပိုဒ္(၃-၄)ပိုဒ္ကိုေလ့ လာၾကပါမယ္။
(၁)(ဂလ၊၃း၁၀)ဒီက်မ္းပုိဒ္အရ ပညတ္တရား၏အက်င့္ကို
 အမီွျပဳသူ (အားကိုးသူ) ေတြဟာ က်ိန္ျခင္းန႔ဲစပ္ဆိုင္ပါတယ္။
အျမဲမက်င့္နုိင္ရင္ကိ်န္ျခင္းခံရမွာျဖစ္ပါမယ္။... မိတ္ေဆြအေနန႔ဲပညတ္တိၱက်မ္း(၆၁၃ပါး)ကိုအျမဲက်င့္ႏုိင္ပါသလား။ မက်င့္ႏုိင္ရင္္ေတာ့က်ိန္ျခင္္းခံရပါမယ္ငရဲက်မွာျဖစ္ပါတယ္။
 (၂)(ယာ၊၂း၁၀)အရ-အျမဲက်င့္ႏုိင္တယ္ပဲလားဦး......... တစ္ခုခ်ဳိးေဖါက္ရင္အားလုံးခ်ဳိးေဖာက္တာန႔ဲအတူတူပဲျဖစ္လို
႔ငရဲက်မွာပဲလို႔က်မ္းစာကေျပာထားပါတယ္၊
ဥပမာစာေမးပြဲတစ္ဘာသာက်ရင္ငါးဘာသာက်တဲ႔လူန႔ဲအတူတူပဲ လူတစ္ေယာက္ကအသက္တစ္ရာမွာေသမယ္ဆိုပါစို႔။
(၉၉)ႏွစ္တရားက်င့္ေပမယ့္တစ္ခုေလးခ်ဳိးေဖာက္မိရင္
ေန႔တုိင္းခ်ဳိးေဖာက္တ႔ဲလူန႔ဲငရဲက်မွာအတူတူျဖစ္သြားပါတယ္
ဥပမာသံၾကိဳးကြင္းေတြအမီွျပဳျပီးကူးေနရာက
 ေနတစ္ကြင္းျပဳတ္သြားတာနဲ႔(အားလံုး ျပဳတ္ဖို႔မလိုဘဲ)
ေအာက္ကိုက်သြားမွာျဖစ္ပါတယ္။
သံၾကဳိးကြင္းေတြဟာပညတ္ေတာ္ေတြကိုဆိုလိုျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဆိုရင္မိတ္ေဆြနဲ႔ကြ်န္ေတာ္ဟာေမြးကတည္းက
အျပစ္ဘယ္ႏွစ္ခုလုပ္ခ႔ဲျပီးျပီလဲ၊ပညတ္ဘယ္ႏွစ္ခုခ်ဳိးေဖာက္ျပီးျပီးလဲ၊
တစ္ခုလုပ္မိရင္ေတာင္ငရဲက်မယ္ဆိုရင္
မ်ားစြာလုပ္ျပီးျပီဆိုေတာ့က်မွာေသခ်ာသြားျပီလား?
က်မွက်ပါ့မလားလို႔စိုးရိမ္စရာမလိုေတာ့ဘူးမဟုတ္လား။
 ဒါဆိုရင္ကြ်န္ေတာ္ တခုေမးမယ္-ပညတ္တရားမက်င့္တ႔ဲသူ
 ေသရင္ဘယ္ေရာက္ မလဲ(ငရဲ)။
က်င့္တဲ႔သူေကာေသရင္ဘယ္ေရာက္မလဲ…….(ငရဲ)
ဘာျဖစ္လို႔လဲ?၊ (အျမဲမက်င့္ႏုိင္ဘူး)
(က်င့္ေနရင္းၾကားထဲက ခ်ဳိးေဖာက္မိတဲ.အျပစ္ေတြ ရွိေနေသးတယ္) ဒါဆိုရင္ဘာျဖစ္လို႔ပညတ္တရားကိုက်င့္ေနၾကရတာလဲ??
ဒီဘ၀မွာေကာင္းေကာင္းက်င့္ၾကံအားထုတ္ရင္
တစ္ေန႔ေနာင္ဘ၀မွာေကာင္းတဲ႔ေနရာေရာက္ရပါေစသားဆိုတ႔ဲ
 ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႔လုပ္ေနတာေပါ့၊ ဒါေပမဲ႔က်မ္းစာကပညတ္ တရားရ႔ဲ အက်င့္အားျဖင့္ ဘုရားသခင္ေရွ႔ေတာ္မွာ ဘယ္သူမွေျဖာင့္မတ္ရာ မေရာက္ဘူးလို႕ေျပာထားတယ္။ (၃)(ေရာ၊၃း၂၀)ဆိုလိုတာက လူလူခ်င္းသတ္မွတ္တ႔ဲစံႏွုန္းအရ
(၅)နာရီတရား က်င့္သူ (၁၀)နာရီ(၁၅)နာရီက်င့္သူ စသျဖင့္ သူ႔ထက္ငါသာ၍ေကာင္းတယ္ ေျဖာင့္မတ္တယ္လို႔ေျပာလို႔ရေကာင္းရပါမယ္။ ဒါေပမယ္႔တရားစီရင္မဲ႔ဘု၇ားသခင္ရဲ႔ေရွ႕မွာဘယ္သူမွစံခ်ိ္န္မမီဘူး။
ဘုရားသခင္ေလာက္မေျဖာင့္မတ္ဘူး၊မေကာင္းျမတ္ဘူး၊
ေကာင္းကင္ဘုံ ၀င္ႏုိင္ ေလာက္ေအာင္ ငရဲက
လြတ္ႏုိင္ေလာက္ေအာင္ ေကာင္းတဲ႔အက်င့္က်င့္သူ
 ေျဖာင့္မတ္သူမရွိဘူး။(ေရာ၊၃း၁၀-၁၂)... ဥပမာစာေမးပြဲမွာတစ္ဘာသာကိုအမွတ္(၄၀)ရမွေအာင္တယ္ဆိုပါစို႔။ ကြ်န္ေတာ္ကအဂၤလိပ္စာ(၃၉)မွတ္ရတယ္။ကိုေက်ာ္ေက်ာ္က(၃၅)မွတ္၊
ကို၀င္းျမင့္က (၃၀)မွတ္ရၾကတယ္။အားလုံးထဲမွာ
ကြ်န္ေတာ္အမ်ားဆံုးဘဲလို႔ၾကြားလို႔ရပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ေအာင္စာရင္းထြက္တဲ႕အခါဘယ္သူမွမေအာင္ၾကပါဘူး။ ထိုနည္းတူဘုရားသခင္ရဲ႕ေျဖာင့္မတ္ျခင္းစံခ်ိန္စံႏွုန္းေပတံန႔ဲ
တိုင္းလိုက္ေတာ့ဘယ္သူမွစံခ်ိန္မမီွဘူးေပါ့...
ကြ်န္ေတာ္တို႔ေျဖာင့္မတ္ရမွာကလူ႔ေရွ႔မွာမဟုတ္ဘူး။
တရားသူၾကီးေရွ႔မွာျဖစ္တယ္အသင္းေတာ္ကလူေတြေရွ့မွာ
-ေျဖာင့္မတ္စြာေနျပေပမယ့္၊ကြယ္ရာမွာဘိန္းျဖဴအေရာင္းအ၀ယ္လုပ္လို႕
ရဲကဖယ္းမိျပီး တရားသူၾကီးေရွ႕မွာအစစ္ခံရတ႔ဲအခါ
 ျပစ္မွဳထင္ရွားရင္ ေထာင္က်ရသလိုပဲ လူသားအားလုံးကို
 တရားစီရင္ မယ့္အရွင္ တရားသူၾကီးျဖစ္တ႔ဲ
ထာ၀ရဘုရားသခင္ေရွ႕မွာအျပစ္တင္ခြင့္ကင္းဖို႕
လိုအပ္ပါတယ္။(ေဟရွာ၃၃း၂၂)(ဆာ၃၂း၁-၂)။
 ဒါေၾကာင့္ပညတ္တရားအေၾကာင္းေလ့လာၾကည့္ရင္
အက်ည္းခ်ဳပ္အားျဖင့္ကြ်န္ေတာ္တို႕ဟာ တရားက်င့္က်င့္ငရဲ႔က်ရေတာ့မယ္လို႕က်မ္းစာကေျပာေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဆိုရင္ငရဲ႕ကလြတ္ေအာင္နည္းလမ္းမရွိေတာ့ဘူးလား။(ရိွပါတယ္.)
အဲဒါကလူကလုပ္တာမဟုတ္ဘဲ ဘုရားကလုပ္ေပးတဲ႔ နည္းလမ္းျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါကိုေက်းဇူးတရား(ကယ္တင္ျခင္းတရား)လို႕ေခၚပါတယ္။ ဘာသာတရားကေတာ့လူေတြကိုလုပ္ခိုင္းပါတယ္။
အဲဒါကိုလုပ္ခိုင္းတ႔ဲတရား….(ဝါ) (ပညတ္တရား)လို႔ေခၚပါတယ္။ လုပ္ေပးတ႔ဲတရားကေတာ့ ေက်းဇူးတရားျဖစ္ပါတယ္။
ဘုရားသခင္ကငရဲက လြတ္ေအာင္လုပ္ေပးလို႕ျဖစ္ပါတယ္။
 ေက်းဇူးတရား
လူန႔ဲဘုရားဟာ အျပစ္ေၾကာင့္ကင္းကြာေနျပီးလူေတြဟာထာ၀ရငရဲမွာ
လမ္းဆုံးၾကရပါေတာ့မယ္၊အဲဒီကေနလြတ္ဖို႕ကုသုလ္ေကာင္းမွဳဳ
ပညတ္တရား အက်င့္တရားမ်ားႏွင့္ၾကိဳးစားေပမယ့္လည္း
 မရႏုိင္မွန္းသိလို႕ေမတၱာေတာ္ရွင္ဘုရား သခင္က
လူကိုငရဲမွကယ္တင္ေတာ္မူဖို႕ၾကြလာခဲ႔ပါတယ္။
အဲဒီတရားကိုေက်းဇူးတရား (တနည္း)
ကယ္တင္ေတာ္မူျခင္းတ ရားလို႕ေခၚပါတယ္။
(၁)၁တိ၁း၁၅... ေယရူခရစ္သည္အျပစ္ရွိေသာသူတို႕ကို
ကယ္တင္ျခင္းငွာဤေလာကသို႔ၾကြလာေတာ္မူသည္
ဟူေသာစကားျဖစ္၏။အၾကြင္းမ႔ဲခံယူအပ္ေသာစကားလည္းျဖစ္၏။ သခင္ေယရူဤေလာကကိုဘာအတြက္ၾကြလာတာလဲ?
 (အျပစ္ရွိတ႔ဲသူေတြကိုကယ္တင္ဖို႕)
ဒီေနရာမွာဘာသာတရားတည္ေထာင္ဖို႕ၾကြလာတယ္လို႔မေျပာဘူး။
ကယ္တင္ဖို႔ၾကြ လာတယ္လို႔ေျပာထားပါတယ္။
 (ဘာသာတရားဆိုတာ ပညတ္ေတာ္ေတြန႔ဲ
ဖြဲ႔စည္းထားျ့ပီးလုပ္ခိုင္းတ႔ဲတရား ျဖစ္ တယ္)။
ခရစ္ေတာ္ကလုပ္ေပးဖို႔ၾကြလာျခင္းျဖစ္တယ္။
သခင္ေယရူက လူေတြကို ဘယ္လို ကယ္ခ႔ဲသလဲ ။
လက္၀ါးကပ္တိုင္မွာအေသခံျခင္းအားျဖင့္(ေရာ၊၅း၈)။
သခင္ေယရူလက္၀ါးကပ္တုိင္မွာ အေသခံတဲ႔အခါ
သူ႔အေသြးေတာ္အားျဖင့္ ကြ်န္ေတာ္ တို႔အျဖစ္ရွိသမၽွကို
ေဆးေၾကာေပခဲ႔တယ္(၁ေယာ၊ ၁း၇) အ၀တ္၊လက္ေပရင္
ဆပ္ျပာနဲ.ေဆးရတယ္။ အျပစ္ေတြ ေပရင္ အေသြးေတာ္ အားျဖင့္သာ
 ေဆးေၾကာလို႔ ရတယ္လို႔ဘုရားသခင္ကေျပာပါတယ္။
(၀တ္၊ ၁၇း၁၁။ေယျဗဲ၊၉း၂၂)။ကားတိုင္ေပၚမွာ အေသခံတဲ႔အခ်ိန္မွာသခင္ေယရူစကားၾကီး(ရ)ခြန္းေျပာခဲ႔တယ္။
(၆)ခြန္းေျမာက္စကားကအမူျပီးျပီ။
ဆိုတ႔ဲစကားပဲ။ဂရိဘာသာစကားမွာအျပစ္အေၾကြးရွိသမွ်
အျပည့္အ၀ဆပ္ျပီးျပီဆိုတ႔ဲအဓိပၸယ္ရွိပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္မိတ္ေဆြနဲ႔ကြ်န္ေတာ္အျပစ္အားလံုးအတြက္
သခင္ေယရူဘုရားက ေပးဆပ္ ေျဖရွင္ေပးခဲ႔ျပီးပါျပီ။
မိတ္ေဆြမွာ…အေၾကြးသိန္း(၅၀၀)တင္ေနမယ္
။ေၾကြးရွင္ကလည္း ဒီအပတ္အတြင္း ျပန္မဆပ္ႏုိင္ရင္
တရားစြဲေတာ့မယ္ဆိုၾကပါစို႔။ မိတ္ေဆြမွာ ေပါင္ႏွံစရာ
 ေပးစရာ လည္းမရွိဘူးဆိုရင္ ဘာျဖစ္မလဲ ..?။
မၾကာခင္ေထာင္ထဲက်ဖို႔ေသခ်ာေနမွာဘဲ။
 အဲဒီအခ်ိန္မွာ ကုေ႗ၾကြယ္သူေ႒းၾကီးတစ္ဦးက
 မိတ္ေဆြအေၾကာင္းသိသြားျပီး သနားလို႔
ဆပ္ေပးမယ္ျပန္ဆပ္စရာမလိုဘူးဆိုရင္
မိတ္ေဆြလက္ခံမလား? ဒါမွမဟုတ္ျငင္းပယ္မလား၊???... ကိုယ္အတြက္ေက်းဇူးျပဳမယ့္သူကိုျငင္းပယ္ရင္ေတာ့
အဲ႔ဒီလူထက္မိုက္မဲတဲ႔သူကမၻာ ေပၚမွာရွိပါ့ဦးမလား?? လက္ခံလိုက္ရင္ေတာ့ ေထာင္ထဲသြားစရာမလိုေတာ့ဘူး။
 ေၾကြးရွင္န႔ဲလမ္းမွာ မ်က္ႏွာခ်ဆိုင္ေတြ႔ရင္လည္း
စိုးရိမ္စရာ မလိုေတာ့ဘူး၊ ေရွာင္တိမ္းပုန္းေနစရာ မလိုေတာ့ဘူး...
ထိုနညး္၄င္းပဲသခင္ေယရူက
ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ႔အျပစ္ေၾကြးေတြအားလံုးအတြက္
အေသခံေတာ္မူျခင္း၊အေသြးသြန္းေတာ္မူျခင္းအားျဖင့္ဆပ္ျပီးသြားပါျပီ၊ သူဟာအေသခံျပီးလမ္းဆံုးသြားတာမဟုတ္ပါဘူး၊ (၃)ရက္ေျမာက္တဲ႔ေန႕မွာျပန္ရွင္တဲ႔ဘုရားျဖစ္ပါတယ္(1cor၁၅း၃-၄)။ ယေန႕တိုင္အသက္ရွင္ျပီးထာ၀ရမေျပာင္းလဲတဲ႔
ဘုရားျဖစ္ပါတယ္(ေဟျဗဲ၊၁၃း၈) သူ႕ကိုမိတ္ေဆြရဲ႕ကယ္တင္ရွင္ဘုရားအျဖစ္ယံုၾကည္လက္ခံရင္ငရဲက်မွာကို
စိုးရိမ္ စရာမလိုေတာ့ဘူး။မိတ္ေဆြ ရဲ႕အျပစ္အားလံုးလည္း
လြတ္ျခင္းအခြင့္ရပါတယ္၊ မိတ္ေဆြအေနန႔ဲဘုရားရဲ႕သားျဖစ္ခြင့္ကိုရျပီး 
ထာ၀ရအသက္ကိုလည္းပိုင္ဆိုင္ခြင့္ရပါ တယ္။(ေယာ၁း၁၂။၆း၄၇)
 ဒါဟာသူရဲ႔ေက်းဇူးျပဳျခင္း
(ကိုယ္စားအေသခံေပးျခင္း အျပစ္ေၾကြးဆပ္ေပးျခင္း)ေၾကာင့္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကိုက်မ္းစာက ေက်းဇူးတရားလို႔ ေခၚပါတယ္။ဒါေၾကာင့္(ဧ၂း၈-၉)မွာ ယုံၾကည္ေသာအားျဖင္. ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္ကယ္တင္ျခင္းသို႕
 ေရာက္ရ၏လို႔ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ မိတ္ေဆြအတြက္ ေယရူဘုရား လုပ္ေဆာင္ေပးခဲ႔ျပီးျဖစ္တဲ႔အေသခံေတာ္မူျခင္းအျပစ္ေၾကြး
ဆပ္ေပး ေတာ္မူျခင္းကို ငါ့အတြက္၊ကြ်န္ေတာ္မအတြက္ျဖစ္တယ္လို႔
ယံုၾကည္မယ္ဆိုရင္(ယံုၾကည္ေသာ အားျဖင့္)ယံုတဲ႔အခ်ိန္ကစျပီး
ဘုရားရ႔ဲ(ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္) ကယ္္ျခင္းကိုေရာက္ရျပီ ျဖစ္တယ္။
 ေရာက္ရမယ္လို႔က်မ္းစာကမေျပာပါဘူး။
 ေရာက္ရ၏လို႔ ေျပာတ႔ဲ အတြက္ေၾကာင့္ ယံုတ႔ဲအခ်ိန္ကစျပီး
 ကယ္တင္ျခင္းကို ေရာက္ရျပီးျဖစ္ ပါတယ္။
 ေငြတစ္သိန္းရမယ္ဆိုရင္မရေသးပါဘူး....
.ေငြတစ္သိန္းရ၏ဆိုရင္ရျပီျဖစ္ပါတယ္။
ထိုနည္းတူပဲ ခရစ္ေတာ္ေယရူဘုရားကို ယံုၾကည္တဲ႔ခ်ိန္မွာပင္လွ်င္
 ကယ္တင္ျခင္း ေရာက္ျပီျပစ္ပါတယ္။ဘယ္ေတာ့မွ ငရဲမက်ေတာ့ပါ။
ဒါဟာဘုရားရဲ႔ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္သာျဖစ္ပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ဒီတရားကိုေက်းဇူးတရားလို႔ေခၚပါတယ္။ ကယ္တင္ျခင္းရတာဟာဘာေၾကာင့္ရသလဲ(ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္)
 ဘာအားျဖင့္လဲ(ယံုၾကည္ေသာအားျဖင့္)
ကယ္တင္ျခင္းရဖို႔ဘာလုပ္မလဲ?
(ဘာမွလုပ္စရာမလိုဘူး၊သခင္ေယရူလုပ္ခဲ႔ျပီးျပီအမူျပီးျပီတဲ႔)
ကယ္တင္ျခင္းရဖို႕ဘာရိွရမလဲ…(ယံုၾကည္ျခင္းရိွရမယ္)…
ဘာကိုယံုရမလဲ (ေယရူခရစ္ေတာ္ကို)။
(ခရစ္ေတာ္ကိုယံုတဲ႔သူဟာသူ႔စကား)နဲ႔ 
(သူ႔လုပ္ေဆာင္ခ်က္ကိုယံုတယ္)။
 ဘယ္လို ယံုရမလဲ??(ခရစ္ေတာ္ေယရူဘုရားဟာ
 ငါ့ကိုယ္စား အျပစ္ေၾကြးအားလံုး ဆပ္ျပီးျပီဆိုတ႔ဲ
ေက်းဇူးျပဳျခင္း(တနည္း)ေက်းဇူးေတာ္ကိုယံုရမယ္)။
 ေယရူဘုရားရဲ႔စကားန႔ဲလုပ္ေဆာင္ခ်က္ကို
ယံုျခင္းဟာသူ႔ကိုယံုရာေရာက္တယ္... တစ္ခ်ဳိ႕က
ယံုုရုံေလးနဲ႔ကယ္တင္ျခင္းကို ရႏုိင္ပါ့မလား။
မလြယ္လြန္းဘူးလားလို႔ေမး တတ္ၾကတယ္....။
 ကြ်န္ေတာ္ကေျပာလိုက္တယ္လြယ္လြန္းအားၾကီးလို႔
ခင္ဗ်ားမယံုမွာေတာင္ စိုးရိမ္မိတာ၊ဘာေၾကာင့္လြယ္ေနသလဲဆိုရင္
မလြယ္တဲ႔အပိုင္းကို ခရစ္ေတာ္က လုပ္ထား ေပးလို႔ေလ။
ဥပမာလက္တစ္ဖက္ပဲရိွတဲ႔ လူတစ္ေယာက္ကေရတြင္းမွာ
စက္သီးၾကိဳးနဲ႔ ေရငင္ ရမယ္ဆိုရင္မလြယ္ဘူး။
ဒါေပမယ့္ သူ႕မိတ္ေဆြကေက်းဇူးျပဳျပီး ေရငင္ေပးလိုက္ရင္
သူခပ္စရာမလိုဘဲ အလြယ္ေလးနဲ႔ေရခ်ဳိးၽႏုိင္တဲ႔သေဘာေပါ့။
ဒီမွာရိွတဲ႔မိတ္ေဆြကို ကြ်န္ေတာ့္အတြက္ေသာက္ေရတစ္ခြက္ေလာက္
ခပ္ေပးပါ။ခုံက ေလးေရြ႔.ေပးပါဆိုရင္ လြယ္ပါတယ္။
 ပိုက္ဆံအိတ္ထဲက ေငြဘဏ္စာအုပ္ထဲက ေငြအိမ္မွာ
 သိမ္းထားတဲ႔ ပိုင္ဆိုင္တဲ႔ပစၥည္းေတြ အားလုံးေပးပါဆိုရင္
 လြယ္ပါ့မလား မလြယ္ဘူး-မဟုတ္လား။
လြယ္တယ္ပဲထားအုံးမိတ္ေဆြကြ်န္ေတာ္အတြက္
 အသက္ေပးမလားဆိုရင္ လြယ္ပါ့ မလား။
မလြယ္ဘူးမဟုတ္လား....။
 အခု ေယရူဘုရားကကားတိုင္ေပၚမွာ…
ဘာလုပ္ေပးသြားသလဲ ? အသက္ေပးသြား တယ္မဟုတ္လား?.။
ဒါဟာလြယ္တဲ႔ကိစၥမဟုတ္ပါဘူး။မိတ္ေဆြနဲ႔ကြ်န္ေတာ္ကို
 ခ်စ္လြန္းလို႔ငရဲမက်ေစခ်င္လို႔ လုပ္ေပးသြားတာေလ။
(ဒါဟာသူ႔ရဲ႕ေက်းဇူးေၾကာင့္)(အေသခံေပးျခင္းေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္)
ယံုၾကည္လိုက္ယံုကေလးနဲ.ကြ်န္ေတာ္တို႕
ကယ္တင္ျခင္းရတာပဲျဖစ္တယ္။ဒီအေၾကာင္းကို
(လုကာ၊၂၃း၃၉-၄၂)မွာလည္းေဖာ္ျပထားပါတယ္။
သခင္ေယရူနဲ႔ တစ္ခ်ိန္တည္းကားတိုင္တင္သတ္ခံရတဲ႔
လူဆိုး(ႏွစ္ေယာက္) အနက္တေယာက္ကေနာက္ဆုံး
ေသခါနီးဆဲဆဲမွာကယ္တင္ျခင္းရသြားတယ္။ 
သူေကာင္းလို႕ရသြားတာလား?။ေယရူေကာင္းလို႕လား။
(ေယရူေကာင္းလို႕) သူလုပ္လို႕ရသြားတာလား။
၊ေယရူလုပ္ေပးလို႕လား(ေယရူလုပ္ေပးလို႕)။ မိတ္ေဆြနဲ႔ကြ်န္ေတာ္လည္း ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေရာက္ႏုိင္ျခင္းဟာ
 မိတ္ေဆြနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္ေကာင္းလို႕လား၊ေယရူေကာင္းလို႔လား.?. 
မိတ္ေဆြန႔ဲကြ်န္ေတာ္လုပ္လို႔လား-ေယရူလုပ္ေပးလို႔လား။
(ေယရူလုပ္ေပးလို႔)။
ဒီလူဆိုးၾကီးဟာေသျပီးမွ ကယ္တင္ျခင္းရေၾကာင္းကို
သိသြားတာလား?မေသခင္သိသြားလား။(မေသခင္သိသြားတယ္)။
 ဒါဆိုရင္ကယ္တင္ျခင္းရတယ္ဆိုတာ မေသခင္သိႏုိင္လား?
မသိႏိုင္ဘူးလား? (မေသခင္သိႏုိင္တယ္)။ဘာအားျဖင့္လဲ......?
 (ေယရူရဲ႕ဂတိေတာ္စကားအားျဖင့္)။ဒါေၾကာင့္ေယရူဘုရားကို
ယံုၾကည္လက္ခံမယ္ဆိုရင္ ဘုရားသားျဖစ္္မယ္။(ေယာ၊၁း၁၂)။
-ကယ္တင္ျခင္းရမယ္(ဧ၊၂း၈)ထာ၀ရအသက္ရမယ္(ေယာ၊၆း၄၇)
အခုခ်က္ခ်င္းရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ေသရင္လည္းဘယ္ေတာ့မွ
ငရဲမက်ေတာ့ပါဘူး(ေယာ၊၁၀း၂၇-၂၉) မိတ္ေဆြအေနန႔ဲ
သခင္ေယရူဘုရားကို ယံုၾကည္လက္ခံခ်င္တယ္ဆိုရင္
အခုခဏမ်က္စိမိွတ္၊ေခါင္းငံုံ႕ျပီးစိတ္ထဲက
 ယံုၾကည္လ်က္ သခင္ေယရူဘုရားကိုအာရုံျပဳလ်က္
ေအာက္ပါ ဆုေတာင္းခ်က္အတိုင္း ဆုေတာင္းျပီး
 ေယရူဘုရားကို ယံုၾကည္လက္ခံႏုိင္ပါတယ္။
(ဆုေတာင္းရမယ့္အခ်က္ကေတာ့-သခင္ေယရူဘုရား၊
ကိုယ္ေတာ္သည္ ကြ်ႏု္ပ္ အျပစ္ ကိုယ္စား အေသခံျပီး
 (၃)ရက္ေျမာက္တဲ႔ေန႔၌ အသက္ရွင္ေသာ ဘုရားျဖစ္ ေၾကာင္း
ယံုၾကည္ပါ၏။ကြ်ႏု္ပ္၏ ကယ္တင္ရွင္ ဘုရားအျဖစ္
ကုိယ္ေတာ္ကို ယခု ယံုၾကည္လက္ခံပါ၏။
ကြ်ႏု္ပ္အျပစ္မ်ားကိုလြတ္ျပီး ထာ၀ရ အသက္ ေပးေသာ ေၾကာင့္
 ေက်းဇူးတင္ပါ၏။ ကြ်ႏု္ပ္၏အသက္တာကို အုပ္စိုး ေတာ္မူပါ။
အလို ေတာ္ရွိတဲ႔အတိုင္း ပံုသြင္းျပဳျပင္ေတာ္မူပါ။ နာမေတာ္ျမတ္၌
ဆုေတာင္းပါ၏။Amen)
မိတ္ေဆြဟာ အထက္ပါ ဆုေတာင္းခ်က္အတိုင္း ယံုယံု ၾကည္ၾကည္
ဆုေတာင္းလ်က္ သခင္ေယရူဘုရားကိုယံုၾကည္လက္ခံမယ္ျပီးျပီဆိုရင္
က်မ္းစာအရ...... -(၁)ဘုရားသခင္၏သားျဖစ္ခြင့္ရျပီ(ေယာ၊၁း၁၂)
 -(၂)ထာ၀ရအသက္ရျပီ(ေယာ၊၆း၄၇)
-(၃)ဘယ္ေတာ့မွငရဲမက်ေတာ့ပါ။(ေယာ၊၅း၂၄)
 -(၄) အျပစ္အားလုံးလြတ္ခြင့္ရပါျပီ။(ေကာ၊၁း၁၄)။
 “ဖတ္ရွူသူတုိင္းအတြက္ ၾကြယ္ဝေသာေကာင္းၾကီးရွိပါေစေသာ”