ထာ၀ရ အပယ္ငရဲ (၁၀)မ်ိဳး

 Ten Foundational Verses for Eternal Punishment in Hell (1)Undying Worm and Unquenchable Fire (OT)
 ပုိးမေသ- မီး မၿငိမ္းႏိုင္ရာ 
Isaiah 66:22-24 (ငါဖန္ဆင္းေသာ ေကာင္းကင္သစ္ႏွင့္
 ေျမႀကီးသစ္သည္ ငါ့ေရွ႔၌ တည္သကဲ့သို႔၊ သင္တို႔၏
အမ်ိဳးအႏႊယ္ ႏွင့္ သင္တို႔၏ နာမသည္လည္း 
တည္ရလိမ့္မည္ဟု ထာဝရ ဘုရားမိန္႔ေတာ္မူ၏၊၊
  လူသတၱဝါ အေပါင္းတို႔သည္ ငါ့ေရွ႔မွာ ကိုးကြယ္ျခင္းငွါ 
လဆန္းေန႔ ႏွင့္ ဥပုသ္ေန႔ အစဥ္အတိုုင္း 
လာၾကလိမ့္မည္ဟု ထာဝရဘုရား မိန္႔ေတာ္မူ၏၊၊ 
 ထိုသူတို႔ သည္၊ ငါ့ကို ျပစ္မွားေသာသူတို႔၏ အေသေကာင္မ်ားကို
 ထြက္၍ ၾကည့္ရႈၾကလိမ့္မည္၊၊ သူတို႔၏ ပိုးသည္ မေသႏိုင္ရာ။ 
သူတို႔၏ မီးသည္လည္း မၿငိမ္းႏိုင္ရာ၊၊ လူသတၱဝါအေပါင္းတို႔၌ ရြ႔ံရွာဘြယ္ျဖစ္ရာၾကလိမ့္မည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏၊၊ 

(2)Everlasting Life/Everlasting Contempt 
(ထာဝရ အသက္ရွင္ျခင္းနွဳင္. ထာ၀ရ အေသေရပ်က္ျခင္း) 
ထုိကာလ၌ သင့္အမ်ဳိးသားခ်င္းတုိ႔၏ အမႈကိုေစာင့္ေသာ အရွင္ႀကီး မိေကၡလသည္ ေပၚလာလိမ့္မည္။ လူမ်ဳိးတစံုတမ်ဳိးမွ် ျဖစ္သည္ကာလမွစ၍ ထုိကာလတုိင္ေအာင္၊ မျဖစ္စဖူးေသာ ဆင္းရဲဒုကၡကပ္ကာလသည္ ေရာက္လိမ့္မည္။ ထုိကာလအခါ စာေစာင္၌စာရင္းဝင္
သမွ်ေသာ သင္၏ အမ်ဳိးသားခ်င္းတုိ႔သည္ ကယ္လႊတ္ျခင္းသို႔
 ေရာက္ၾကလိမ့္မည္။ ထုိကာလအခါ ေျမမႈန္႔၌ အိပ္ေပ်ာ္ေသာ သူမ်ားတို႔သည္ ႏုိးၾကလိမ့္မည္။ အခ်ဳိ႔တုိ႔ကား၊ ထာဝရ အသက္ရွင္ျခင္းႏွင့္၄င္း၊ အခ်ဳိ႔တို႔ကား၊ ရွက္ ေၾကာက္ျခင္း၊ 
ထာဝရ အသေရပ်က္ျခင္းႏွင့္၄င္း၊ ႏုိးၾကလိမ့္မည္။ (ဒံ-၁၂း၁-၂) 

(3) Eternal Fire/The Fire of Hell (ထာဝရမီးငရဲအုိင္)
 ငါ့ကိုယံု ၾကည္ေသာ ဤသူငယ္တစံုတေယာက္ကုိ အၾကင္သူသည္ မွားယြင္းေစ၏၊ ထိုသူသည္လည္ပင္း၌ ႀကိတ္ဆံုေက်ာက္ကုိ 
ဆဲြ၍ နက္နဲေသာပင္လယ္၌ ႏွစ္ျမွဳပ္ျခင္း ကို ခံရလွ်င္
အေနသာ၍ေကာင္း၏။ မွားယြင္းစရာ အေၾကာင္းမ်ား 
ရွိေသာေၾကာင့္ ေလာကီသားတို႔သည္ အမဂၤလာရွိၾက၏။ 
မွားယြင္းစရာ အေၾကာင္း ရွိရမည္။ သို႔ေသာ္လည္း မွားယြင္းစရာအေၾကာင္းကို ျဖစ္ေစေသာ 
သူသည္ အမဂၤလာရွိ၏။ 

သင္၏လက္ေျခ သည္သင့္ကို မွားယြင္းေစလွ်င္ 
လက္ေျခကို ျဖတ္ပစ္ေလာ့။ လက္ေျခအစံုႏွင့္ ထာဝရမီးထဲသို႔ ခ်ျခင္းကိုခံရသည္ထက္ အဂၤါခ်ဳိ႔တ့ဲ၍ အသက္ ရွင္ျခင္း 
သို႔ဝင္စားေသာ္သာ၍ ေကာင္း၏။ သင္၏မ်က္စိ သည္လည္း 
သင့္ကို မွားယြင္းေစလွ်င္၊ မ်က္စိကို ထုတ္ပစ္ေလာ့။ မ်က္စိႏွစ္
ဘက္စံုႏွင့္ ငရဲမီးထဲသို႔ ခ်ျခင္းကုိ ခံရသည္ထက္ မ်က္စိတဘက္ႏွင့္ အသက္ရွင္ျခင္း သို႔ဝင္စား ေသာ္ သာ၍ ေကာင္း၏။ မာသဲ- ၁၈း ၆-၉ 

(4)Eternal Punishment/Eternal Life 
( ထာဝရအျပစ္ဒဏ္ကို ခံရာ/ ထာဝရအသက္ရွင္ရာ) 
ငါအမွန္ဆိုသည္ကား၊ သင္တို႔တြင္ ဤသူတို႔တြင္ အငယ္ဆံုးေသာသူ တေယာက္အား မျပဳသမွ် တို႔ကို ငါ့အား မျပဳၾကၿပီဟု ျပန္၍ 
မိန္႔ေတာ္မူလတံ့။ ထိုသူတို႔သည္ ထာဝရ အျပစ္ဒဏ္ကို 
ခံရာသို႔၎၊ ေျဖာင့္မတ္ေသာသူ တို႔မူကား၊ ထာဝရ 
အသက္ရွင္ရာ သို႔၎ သြားရၾကလတံ့ဟုမိန္႔ေတာ္မူ၏။ 
( မာသဲ ၂၅း ၃၁-၄၆)

5. Undying Worm and Unquenchable Fire (NT) 
 ( ပိုးမေသ၊ မီးမၿငိမ္းရာ ငရဲမီး ) 
ငါ့ကိုယံုၾကည္ေသာဤသူငယ္ တစံုတေယာက္ကို အၾကင္သူသည္မွားယြင္းေစ၏၊ ထိုသူသည္ လည္ပင္း၌ ႀကိတ္ဆံုေက်ာက္ကိုစြဲ၍ ပင္လယ္၌ခ်ျခင္းကိုခံရလွ်င္
 အေနသာ၍ေကာင္း၏။ …..
သင္၏မ်က္စိသည္လည္း သင့္ကိုမွားယြင္းေစလွ်င္ 
မ်က္ေစ့ကိုထုတ္ေလာ့။ ပိုးမေသ၊ မီးမၿငိမ္းရာ ငရဲမီးထဲသို႔ 
မ်က္စိႏွစ္ဖက္စံုႏွင့္ ခ်ျခင္းကိုခံရသည္ထက္၊ 
မ်က္စိတဘက္ႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ ႏိုင္ငံေတာ္သို႔ ဝင္စားေသာ္ သာ၍ေကာင္း၏။Mark 9:42-48 

6. Everlasting Destruction (ထာဝရပ်က္စီးျခင္း ) 
၂သက္ ၁း၅-၁၀ ။ ထိုသခင္သည္ မိမိသန္႔ရွင္းသူတို႔အားျဖင့္ ဂုဏ္အသေရေတာ္ ထင္ရွားျခင္းကို၎၊ ငါတို႔သက္ေသကို 
သင္တို႔သည္ ယံုၾကည္သည္ျဖစ္၍၊ ယံုၾကည္ေသာသူအေပါင္းတို႔
အားျဖင့္ အ့ံၾသခ်ီးမြမ္းျခင္းကို၎၊ ခံအံ့ေသာငွါ ၾကြလာေတာ္မူ
 ေသာေန႔ရက္၌၊ ထိုသူတို႔သည္ သခင္ဘုရား၏ 
မ်က္ႏွာေတာ္ႏွင့္၎၊ တန္ခိုးရွိေသာဘုန္းေတာ္ႏွင့္၎ ကြာ၍၊ ထာဝရပ်က္စီးျခင္းတည္းဟူေသာ 
အျပစ္ဒဏ္ကို ခံရၾကလတံ့။ 

 (၇) The Punishment of Eternal Fire 
(ထာဝရ မီးႏွင့္ ကြၽမ္းေလာင္ျခင္းဒဏ္)
 ေသာဒံုၿမိဳ႔ႏွင့္ ေဂါေမာရၿမိဳ႔မွစ၍ ပတ္ဝန္းက်င္၌ရွိေသာ
 ၿမိဳ႔တို႔သည္၊ အထက္က ဆိုခဲ့ၿပီးေသာ လူဆုိးကဲ့သို႔ မတရားေသာ
 ေမထုန္ကို အလြန္ျပဳ၍၊ ကိုယ္ခင္ပြန္း မဟုတ္ေသာသူတုိ႔ႏွင့္ မွားယြင္းျခင္းအမႈ၌ က်င္လည္ေသာေၾကာင့္ 
ထာဝရ မီးႏွင့္ ကြၽမ္းေလာင္ျခင္းဒဏ္ကို ခံရ၍ပံုသက္ေသ ထင္ရွားလ်က္ရွိၾက၏။ရွင္ယုဒ ၇ 

(8) Blackest Darkness Reserved Forever 
(ထာဝရေမွာင္မိုက္ ) 
မိမိရွက္ျခင္းအေၾကာင္းကို ပြက္ေစတတ္ေသာ လႈိင္းတံပိုးရုိင္းကဲ့သို႔၎၊ ၾကယ္ပ်ံ ကဲ့သို႔၎ ျဖစ္ၾက၏။ ထိုၾကယ္ပ်ံတို႔ အဘို႔
တခဲနက္ေသာ ထာဝရေမွာင္မိုက္ကို 
သိုထားလ်က္ရွိ၏Jude 13 

(9) The Smoke of Their Torment Rises for Ever and Ever (ကန္႔ႏွင့္ေရာေသာ မီးထဲမွာ ျပင္းစြာေသာ ညွဥ္းဆဲျခင္း) တတိယေကာင္းကင္တမန္က၊ အၾကင္သူသည္ သားရဲႏွင့္ 
သူ၏ရုပ္တုကို ကိုးကြယ္၍၊ သူ၏တံဆိပ္ လက္မွတ္ကို 
နဖူး၌ခံသည္ျဖစ္ေစ၊ လက္၌ခံသည္ျဖစ္ေစ၊ ထိုသူသည္ 
ဘုရားသခင္၏ ေဒါသဖလား၌ ေလာင္းေသာ အမ်က္ေတာ္ 
စပ်စ္ရည္စစ္ကို ေသာက္ရလိမ့္မည္။ 
သန္႔ရွင္းေသာ ေကာင္းကင္တမန္တို႔ေရွ႔၊ သိုးသငယ္ေရွ႔တြင္ ကန္႔ႏွင့္ေရာေသာမီးထဲမွာ ျပင္းစြာေသာ ညွဥ္းဆဲျခင္းကို 
ခံရလိမ့္မည္။ ထိုညွဥ္းဆဲျခင္း၏ မီးခိုး သည္ ကမၻာအဆက္ဆက္ 
တက္လ်က္ ရွိ၏။ သားရဲႏွင္ သူ၏ရုပ္တုကို ကိုးကြယ္၍၊ 
သူ၏နာမတံဆိပ္လက္မွတ္ကို ခံေသာသူ တို႔သည္
 ေန႔ညဥ့္မျပတ္ သက္သာမရၾကဟု လိုက္၍ႀကီးေသာ 
အသံႏွင့္ ေျပာဆို၏။ ( ဗ်ာဒိတ္ ၁၄း၉-၁၁ ) 

 (10). The Lake of Fire (ကန္.ေရာေႏွာေသာ မီးအုိင္) 
သူတို႔ကို လွည့္ျဖားေသာမာရ္နတ္ကိုလည္း သားရဲႏွင့္ 
မိစာၦပေရာဖက္ရွိရာ ကန္႔ႏွင့္ေရာေႏွာေသာ မီးအုိင္ထဲသို႔
ခ်ပစ္လွ်င္၊ သူတို႔သည္ ေန႔ညဥ့္မျပတ္ ကမၻာအဆက္ဆက္
 ျပင္းစြာေသာ ေဝဒနာကိုခံရၾကလတံ့။ ဗ်ာ-၂၀း၁၀၊

က်မ္းစာကေျပာသည္. ငရဲ နွုင္. ပါတ္သက္၍

 HELL စကားလံုးကုိ က်မ္းစာ၌ Gehena, Hades , Dark Place,
 lake of Fire, Shoel , Grave/Sepulchre စသျဖင္. 
အၾကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေခၚျပထားသည္။( Hades=11 (NKJV)
 Grave= 67 (KJV) Gehena= 12, Soel= 63 , Dark =54)

  က်မ္းစာေျပာသည္. Hell နွုင္.ပတ္သက္သည္. ၁၀ခ်က္ 
(၁) ငရဲသည္ မျငိမ္းနုိင္ေသာမီး ရွိရာအရပ္။ 
မာသဲ ( ၃း၁၂ ) လက္ေတာ္တြင္ စံေကာပါလ်က္၊ မိမိေကာက္နယ္ တလင္းကို ရွင္းလင္းေစသျဖင့္၊ မိမိဂ်ံဳစပါးကို က်ီ၌ စုသိမ္းသြင္းထား၍၊ 
အဖ်င္းကိုကား မၿငိမ္းႏိုင္ေသာ မီးႏွင့္ရႈိ႔ေတာ္မူ 
လတံ့ဟု ေယာဟန္ေဟာေျပာ၏။ 

(၂) ျပင္းစြာေသာ ေ၀ဒနာခံစားရာအရပ္ (ရွင္လုကာ- ၁၆း၁၉-၃၁) မရဏာႏိုင္ငံ၌ ျပင္းျပစြာေသာ ေဝဒနာကို ခံရလ်က္
 ေမွ်ာ္ၾကည့္၍၊ အာျဗဟံကိုင္း၊ အာျဗဟံ၏ ရင္ခြင္၌ လာဇရုကိုင္း အေဝးကျမင္လွ်င္၊- သူတို႔သည္ ေမာေရွ၏ စကား၊ 
ပေရာဖက္တို႔၏စကားကို နားမေထာင္လွ်င္၊ 
တေယာက္ေသာ သူသည္ ေသျခင္းမွ 
ထေျမာက္ေသာ္လည္း မယံုၾကည္ႏိုင္ၾကဟု 
အာျဗဟံဆိုသည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။

(၃) ေရငတ္၍ ဆာေလာင္ရာအရပ္ - လု ၁၆း ၂၄၊ 
အိုအဘ အာျဗဟံ၊ အကြၽႏ္ုပ္ကို ကယ္မသနားေတာ္မူပါ။ 
အကြၽႏ္ုပ္သည္ ဤမီးလွ်ံ၌ ျပင္းစြာခံရေသာေၾကာင့္၊ လာဇရုသည္ မိမိလက္ဖ်ားကို ေရ၌ႏွစ္၍ အကြၽႏ္ုပ္လွ်ာကို ေအးေစျခင္းငွါ သူ႔ကို အကြၽႏ္ုပ္ရွိရာသို႔ ေစလႊတ္ေတာ္မူပါဟု ဟစ္ေၾကာ္ေလ၏။

(၄)ထာ၀ရ အျပစ္ဒဏ္ခံရာ။--။ 
အိုအဘ အာျဗဟံ၊ အကြၽႏ္ုပ္ကို ကယ္မ သနား ေတာ္မူပါ။ 
အကြၽႏ္ုပ္သည္ ဤမီးလွ်ံ၌ ျပင္းစြာခံရေသာေၾကာင့္၊ 
လာဇရုသည္ မိမိ လက္ဖ်ားကို ေရ၌ႏွစ္၍ အကြၽႏ္ုပ္လွ်ာကို
 ေအးေစျခင္းငွါ သူ႔ကိုအကြၽႏ္ုပ္ရွိရာသို႔ ေစလႊတ္ေတာ္မူပါဟု ဟစ္ေၾကာ္ေလ၏။ (Re- 14:11) (Mat 25:46).

 (၅)အံသြားခဲၾကိတ္ရာအရပ္ 
လူသားသည္ မိမိေကာင္းကင္ တမန္တို႔ကို ေစလႊတ္ၿပီး လွ်င္၊ 
မွားယြင္းေစေသာ သူတို႔ႏွင့္ မတရားေသာ အမႈကိုျပဳေသာ 
သူရွိသမွ်တို႔ ကို ႏိုင္ငံေတာ္ထဲက ေရြးႏႈတ္၍၊ 
၄၂ ငိုေၾကြးျခင္း၊ အံသြားခဲႀကိတ္ျခင္းရွိရာ မီးဖို၌ 
ခ်ၾကလတံ့။ (Mat 13:42). (Mat- 24:51).

(၆) ခဲြျခားထားေသာ ေနရာျဖစ္၏။ 
ပဌမထေျမာက္ ျခင္းကို ဝင္စားေသာသူသည္ မဂၤလာရွိေသာသူ၊ သန္႔ရွင္းေသာသူျဖစ္၏။ ထိုသို႔ေသာသူသည္ ဒုတိယေသျခင္း၏ လက္ႏွင့္ကင္းလြတ္လ်က္၊ ဘုရားသခင္၏ ယဇ္ပုေရာဟိတ္၊ 
ခရစ္ေတာ္၏ ယဇ္ ပုေရာဟိတ္ျဖစ္၍၊ အႏွစ္တေထာင္ 
ပတ္လံုး ခရစ္ေတာ္ႏွင့္အတူ စိုးစံရၾက လိမ့္မည္။ 
(Rev- 2:11; 20:6,14; 21:8), 

(၇) အမ်က္ေဒါသ ထြက္ရာအရပ္ ။ 
အိုထာဝရဘုရား၊ အကြၽႏု္ပ္သည္ ကိုယ္ေတာ္၏ 
ဗ်ာဒိတ္ေတာ္သံကို ၾကား၍ေၾကာက္ရြံ႔ပါၿပီ။ အိုထာဝရဘုရား၊ ယခုႏွစ္မ်ားအတြင္းတြင္ အမႈေတာ္ကို ျပဳျပင္ေတာ္မူပါ။ 
ယခုႏွစ္မ်ားတြင္ အမႈေတာ္ကုိျပဳျပင္ေစေတာ္မူပါ။ အမ်က္ထြက္ေတာ္မူေသာ္လည္း ကရုဏာတရားကုိ
 ေအာက္ေမ့ေတာ္မူပါ။ (Habak- 3:2). (Rev- 14:10). 

(၈)စာတန္ႏွုင္. အေပါင္းအပါမ်ားအတြက္ မူလစီစဥ္ေသာ ေနရာ။ 
ထိုအခါ လက္ဝဲေတာ္ဘက္၌ ရွိေသာသူတို႔အားမင္းႀကီးက၊ 
က်ိန္ျခင္းကို ခံရေသာ သူတို႔၊ မာရ္နတ္ႏွင့္သူ၏ တမန္တို႔အဘို 
႔ျပင္ဆင္ေသာ ထာဝရမီးထဲသုိ႔ ငါ့ထံမွခြါ သြားၾကေလာ့။ 
ငါ့အဘ၏ အိမ္ေတာ္၌ ေနစရာအခန္းအမ်ားရွိ၏။ 
သို႔မဟုတ္လွ်င္ မဟုတ္ေၾကာင္းကို သင္တို႔အား 
ငါမေျပာဘဲမေန။ သင္တို႔ေနစရာအရပ္ကို
 ျပင္ဆင္ျခင္းငွါ ငါသြားရ၏။ 

(၉) ထာ၀ရအတြက္ ဖန္ဆင္းေသာ ေနရာျဖစ္သည္။ 
ထုိကာလအခါ ေျမမႈန္႔၌ အိပ္ေပ်ာ္ေသာသူမ်ားတို႔သည္
 ႏုိးၾကလိမ့္မည္။ အခ်ဳိ႔တုိ႔ကား၊ ထာဝရအသက္ရွင္ျခင္းႏွင့္င္း၊ 
အခ်ဳိ႔တို႔ကား၊ ရွက္ေၾကာက္ျခင္း၊ ထာဝရ အသေရ ပ်က္ျခင္းႏွင့္၄င္း၊ ႏုိးၾကလိမ့္မည္။ ထိုသူတို႔သည္ ထာဝရ အျပစ္ဒဏ္ကို ခံရာသို႔၎၊ ေျဖာင့္မတ္ေသာ သူတို႔မူကား၊ ထာဝရ အသက္ရွင္ရာသို႔၎ သြားရၾကလတံ့ဟုမိန္႔ေတာ္မူ၏။ (Dan- 12:2 ) (Mat- 25:46).

(၁၀) ညွင္းပန္းနွိက္စက္ျခင္း ခံစားရာ အရပ္။ 
 ေသေသာလူစုထဲက တေယာက္ေသာသူသည္ ထေျမာက္၍ 
သူတို႔ ရွိရာသို႔သြား လွ်င္၊ သူတို႔သည္ ေနာင္တရၾကပါလိမ့္မည္ဟု 
ဆိုေသာ္၊ ၃၁ အာျဗဟံက၊ သူတို႔သည္ ေမာေရွ၏ စကား၊ ပေရာဖက္တို႔၏စကားကို နားမေထာင္လွ်င္၊ တေယာက္ေသာ 
သူသည္ ေသျခင္းမွထေျမာက္ေသာ္လည္း မယံုၾကည္ႏိုင္ၾကဟု အာျဗဟံဆိုသည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏ (လုကာ ၁၆း၁၉-၃၁) ဘုရားသခင္စီရင္ေတာ္မူေသာ အမႈကို အစမွအဆံုး 
တိုင္ေအာင္ လူသည္ စစ္၍ မကုန္ႏိုင္၊၊ ေဒသနာ - ၃း၁၁-

H E L L Fire (ကန္.ငရဲ -မီးအုိင္)

 (၁) စာတန္ Satan - 
သူတို႔ကို လွည့္ျဖားေသာမာရ္နတ္ကိုလည္း သားရဲႏွင့္ 
မိစာၦ ပေရာဖက္ရွိရာ ကန္႔ႏွင့္ေရာေႏွာေသာ မီးအုိင္ထဲသို႔
ခ်ပစ္လွ်င္၊ သူတို႔သည္ ေန႔ညဥ့္မျပတ္ ကမၻာအဆက္ဆက္
 ျပင္းစြာေသာ ေဝဒနာကိုခံရၾကလတံ့။ ဗ်ာဒိတ္၊၂၀း၁၀

(၂) အိႏၱခရစ္ The Antichrist - 
ပယ္ရွင္းျခင္း သို႔ ေရာက္ေသာ အခါ ထိုအဓမၼလူသည္ 
ထင္ရွား လိမ့္မည္။ ထိုအဓမၼလူကို သခင္ေယရႈသည္
 ႏႈတ္ထြက္ ဝိညာဥ္ေတာ္အားျဖင့္ ဖ်က္ဆီး၍၊
 ၾကြလာေတာ္မူျခင္း၏ ေရာင္ျခည္အားျဖင့္ 
ပယ္ရွားေတာ္မူလိမ့္မည္။ ၂ သက္ ၂း၈

(၃) မွားယြင္းေသာ ပေရာဖက္ The False Prophet ။ 
ဗ်ာဒိတ္ ၁၉း၂၀ - သားရဲကို ဘမ္းမိၾက၏။ သားရဲ၏ တံဆိပ္ 
လက္မွတ္ကိုခံ၍၊ သူ၏ ရုပ္တုကို ကိုးကြယ္ေသာသူတို႔ကို လွည့္ျဖား၍ သားရဲေရွ႔၌ နိမိတ္မ်ားကိုျပတတ္ေသာ မိစာၦပေရာဖက္ကိုလည္း ဘမ္းမိၾက၏။ အသက္ရွင္ လ်က္ရွိေသာ ထိုသူႏွစ္ဦးကို 
ကန္႔ႏွင့္ေလာင္ေသာ မီးအိုင္ထဲသို႔ ခ်ပစ္ၾက၏။ 

(၄) နတ္ဆုိး- Demons ၂ေပ ၂း၄ 
- အေၾကာင္းမူကား၊ ျပစ္မွားေသာ ေကာင္းကင္တမန္တို႔ကို ဘုရားသခင္သည္ ႏွေျမာေတာ္မမူ၊ ငရဲထဲသို႔ခ်လိုက္ၿပီးမွ 
စစ္ေၾကာ စီရင္ျခင္း အလုိငွါခ်ဳပ္ထား၍၊
 ေမွာင္မိုက္သံႀကိဳးႏွင့္ ခ်ည္ေႏွာင္ေတာ္မူ၏။

(၅) ယုဒရွာကရုတ္။ (Judas Iscariot ) 
ထုိသူကိုအေၾကာင္းျပဳလ်က္ ဒါဝိဒ္မင္းက၊ ငါသည္ 
ထာဝရ ဘုရားကို အစဥ္အျပတ္မ်က္ေမွာက္ျပဳ၏။ 
အေၾကာင္းမူကား ငါ့လက်္ာဘက္၌ တည္ရွိေတာ္မူသည္ ျဖစ္၍ ငါသည္လႈပ္ရွားျခင္းမရွိရ ။ တမန္ ၁း၂၅

 (၆)ဗီဇအျပစ္သားမ်ား Base Sinners ။ ဗ်ာ ၂၁း၈ - ေၾကာက္တတ္ေသာသူ၊ မယံုၾကည္ေသာသူ၊ 
စက္ဆုပ္ ရြံရွာဘြယ္ေသာသူ၊ လူအသက္ကို သတ္ေသာသူ၊ မတရားေသာေမထုန္၌ မွီဝဲေသာသူ၊ ျပဳစားတတ္ေသာသူ၊ ရုပ္တုကိုကိုးကြယ္ေသာသူ၊ သစၥာပ်က္ေသာသူ 
အေပါင္းတုိ႔မူကား၊ ဒုတိယေသျခင္း တည္းဟူ ေသာကန္႔ႏွင့္
 ေလာင္ေသာ မီးအိုင္ထဲ၌ မိမိတို႔အဘုိ.ကို 
ရၾကလိမ့္မည္ ဟူ၍၎ ငါ့အားမိန္႔ေတာ္မူ၏။ 

(၇) အျပစ္လြတ္ျခင္း မခံထုိက္ေသာသူ Unforgiveness Sinners အသက္စာေစာင္၌ စာရင္းမဝင္ေသာသူ 
ရွိသမွ်တို႔ကိုလည္း မီးအုိင္ ထဲသို႔ ခ်ပစ္ေလ၏။ 
ဗ်ာဒိတ္-၂၀း၁၅

"ဘုရား သား" ဆုိတာ

လူ က မွည့္ေခၚတဲ့ ဘုရားသားမ်ား ရိွသည္။ 
ဗုဒၶဘာသာ က ကိုရင္ ၀တ္ရင္ ဘုရားသား လို႔ ေခၚသည္။ 
ခရစ္ယာန္ က ေရႏွစ္ျခင္း ခံရင္ ဘုရားသား လို႔ ေခၚသည္။ ေကာင္းကင္တမန္မ်ား ကိုလည္း ဘုရား သား လို႔ ေခၚသည္။ 
ဂ်ဴး လူမ်ဳိးမ်ား ကိုလည္း ဘုရား သား လို႔ ေခၚသည္။ 
ခရစ္ေတာ္သည္ ကမၻာမတည္မရိွမီွ ကတည္းက ဘုရားသား ျဖစ္သည္။
 ေယရႈသည္ လူ႔ဇာတိခံၿပီးဘုရားသား ျဖစ္သည္။ 
ဘုရားသတ္မွတ္သည့္ ဘုရားသားမ်ား ရိွသလို 
ဘုရားမသတ္မွတ္သည့္ ဘုရားသား မ်ားလည္း ရိွသည္။ 
မိမိကိုယ္ကို ဘုရားသားလို႔ ေျပာတိုင္း မိမိကိုယ္ကို 
ဘုရားသားလို႔ ခံယူတိုင္း ငရဲ က မလြတ္ပါ။ 
ငရဲ က လြတ္ တဲ့ ဘုရားသားတိုင္း လည္းအေမြ မရပါ။ 
အဖ ရဲ႕ အရည္အခ်င္း ႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ အေမြ ခံဘုရားသားကို 
အေဖ ျဖစ္သူ ဘုရားကအလို ရိွေနသည္။ (အာမင္း) 

CROSS ၌ အေသြးေတာ္ ၇ ၾကိမ္ ၇ ေနရာ

Levi 6:4 ၀တ္ျပဳရာက်မ္း-မိမိလက္ညိဳးကို အေသြး၌ ႏွစ္၍ သန္႔ရွင္းရာဌာနေတာ္ ကုလားကာေရွ႔၊ ထာဝရဘုရား
 ေရွ႔ေတာ္၌ ခုနစ္ႀကိမ္ျဖန္းရမည္။ 
Levi 16:14 - ႏြားအေသြးအခ်ိဳ႔ကိုလည္း ယူ၍၊
 အေရွ႔ မ်က္ႏွာဘက္ေသတၱာဖံုး အေပၚ၌ လက္ညွိဳးႏွင့္ျဖန္းရမည္။ ေသတၱာဖံုးေရွ႔၌လည္း ခုနစ္ႀကိမ္တိုင္ေအာင္လက္ညွိဳးႏွင့္ျဖန္းရမည္။ 
 Jesus Shed His Blood Seven Ways 
 (1). Gesthemane: Lk- 22:44 Sweat drops of blood ျပင္းစြာေသာ ေဝဒနာကိုခံလ်က္အထူးသျဖင့္ ႀကိဳးစား၍ ဆုေတာင္းေတာ္မူ၏။ ေခြၽးထြက္ေတာ္မူသည္ကား၊ ေျမေပၚ၌ က်ေသာေသြးစက္ခဲကဲ့သို႔ျဖစ္သတည္း- 
This signifies that Jesus Won Back Our Willpower to 
resist temptation because He overcame the greatest 
temptation that was so intense, it caused Him to sweat blood. 
 (2) နားပန္ဆံ 
Is- 50:5 (Hair of His beard pulled out) အရွင္ထာဝရ 
ဘုရားသည္ ငါ့နားကို ဖြင့္ေတာ္မူ၍၊ ငါလည္း မျငင္းမဆန္၊ ေနာက္သို႔ 
မဆုတ္၊ ၆ ရုိက္ေသာသူ တို႔အား ငါ့ေက်ာကိုင္း၊ နားပန္ဆံကို ႏႈ
တ္ေသာ သူတို႔အား ငါ့ပါးကို၄င္း၊ ငါအပ္၏၊၊ အရွက္ခဲြျခင္းႏွင့္ တံေတြးေထြးျခင္းမွ ငါသည္ ကိုယ္္မ်က္ႏွာကို မလဲႊ။ 
 (3) သူ.ေနာက္ေက်ာ 
Mt. 27:26—Scourged on His back ပိလတ္မင္းသည္လည္း
ဗာရဗၺကို လူမ်ားတို႔အား လႊတ္ေလ၏။ ေယရႈကိုကား ရိုက္ၿပီးလွ်င္ 
လက္ဝါး ကပ္တိုင္မွာ သတ္ေစျခင္းငွါ အပ္လုိက္ေလ၏။ 
Is. 53:5= ထိုသူသည္ ငါတို႔လြန္က်ဴးေသာအျပစ္မ်ားေၾကာင့္၊ နာက်င္ထိုးျခင္း၊ ႏွိပ္စက္ျခင္းကိုခံရေလ၏၊၊ သူခံရေသာ 
 ဒဏ္ခ်က္အားျဖင့္ ငါတို႔သည္ အနာေပ်ာက္လ်က္ရွိၾက၏၊၊ 
This signifies that Jesus has won back our Health. 
His body was broken so ours could be made whole. 
ဆာလံ- ၁၂၉: ၁ ငယ္ေသာအရြယ္မွစ၍၊ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ 
ငါ့ကုိ သူတပါးတုိ႔သည္ၫွဥ္းဆဲၾကၿပီ 
(4) သူ.ဦးေခါင္း 
The crown of thorns pressed into His scalp ဆူးပင္ႏွင့္ ရက္ေသာဦးရစ္ကိုတင္ၾက၏။ကုိယ္ေတာ္ကုိတံ ေထြးႏွင့္ ေထြးၾက၏။က်ဴလံုးကိုယူ၍ ေခါင္းေတာ္ကိုရုိက္ၾက၏။
Mat. 27:29 John 19:2 And the soldiers twisted a crown of 
thorns and put it on His head, and they put on Him 
a purple robe. This signifies that Jesus has won back 
our Peace of mind and that we are free of torment. 
The enemy can no longer torment our minds. 
Jesus' crown of thorns was placed on Jesus' brow, 
to break the curse of poverty and release me 
into God's abundance. Gen- 3:17, 18 - ေယာက်္ားကိုလည္း၊ ထုိအပင္၏အသီးကို မစားရဟု ငါပညတ္ ေသာ္လည္း၊ 
သင္သည္ မယား၏ စကားကိုနားေထာင္၍ စားမိေသာေၾကာင့္၊
 ေျမသည္ သင္၏ အတြက္ က်ိန္ျခင္းကိုခံလ်က္ရွိ၏။
 ေျမ၏ အသီးကုိ တသက္ပတ္လံုး ပင္ပန္းစြာစားရမည္။
 (5) လက္ 
Matt.27:35 Crucified: nails in His hands Gen- 1:26-28 , Deut. 28:12-13 ( Jesus' hands were pierced by the nails, 
to restore total dominion to the works of my hands ) 
This signifies that Jesus won back our prosperity 
so that everything we put our hands to, 
shall prosper. Matt 27:35 
ကိုယ္ေတာ္ကိုလက္ဝါးကပ္တုိင္မွာ ရုိက္ထား ၿပီးလွ်င္ 
အဝတ္ေတာ္တို႔ကို စာေရးတံခ်၍ ေဝဖန္ၾက၏ 
(6) ေျခ 
 ( to restore total dominion in my walk.) 
This signifies that Jesus won back our dominion & authority
 Gen 1:26 says “Then God said, “Let Us make man 
in Our image, according to Our likeness; let them have 
dominion over the fish of the sea, over the birds of the air,
and over the cattle, over all the earth and over every 
creeping thing that creeps on the earth.” 
Joshua 1:3 - ေမာေရွအား ငါကတိရွိသည္အတိုင္း သင္တုိ.
 Deut 11:24နင္းသမွ်ေသာ ေျမကို သင္တုိ.အား ငါေပးမည္၊ 
သင္တုိ႔သည္ ေျခနွင့္နင္းသမွ်ေသာ အရပ္ကိုပိုင္သျဖင့္၊ ေတာမွစ၍ ေလဗႏုန္ေတာင္ တုိင္ေအာင္၄င္း၊ ဥဖရတ္ျမစ္ႀကီးမွစ၍ 
ပင္လယ္ကမ္းနား တုိင္ေအာင္၄င္း၊ ေျမတေရွာက္လုံးသည္ 
သင္တုိ႔၏ ႏုိင္ငံအဝင္ျဖစ္လိမ့္မည္။, 
Luke 10:19 says “Behold, I give to you authority” 
သင္တို႔သည္ေျမြ၊ ကင္းၿမီးေကာက္ တို႔ကို ႏိုင္ရေသာအခြင့္ႏွင့္ 
ရန္သူမ်ားကို ႏိုင္ရေသာအခြင့္တန္ခိုးကိုငါေပးမည္။ 
သင္တို႔ကို အဘယ္ေဘးမွ်မညွင္းဆဲရ။ 
(7) နံေဖးေတာ္ 
John 19:34 ( Luke 4:18 , Psalm 147:3 ) စစ္သူရဲတေယာက္သည္ နံေဖးေတာ္ကို လွံႏွင့္ ထိုးေဖာက္၍ ေသြးႏွင့္ေရသည္ ခ်က္ျခင္း ထြက္လာ၏။ showing that he died from a broken heart, to heal my broken heart. This also illustrates his giving birth to His bride from His side as did the first Adam with Eve.
 John 19:34 “But one of the soldiers…..” 
The fact that blood & water flowed from his side 
 symbolises that Jesus died from a broken heart, 
the intensity and anguish of the weight and burden 
of all of our sins that He took on Himself and our 
continual betrayal against Him was to much to bear & 
ultimately caused His Heart to stop beating. 
This signifies that Jesus won back our Joy and 
healed us of our broken Heart. 
Juses din’t say “I am Finished” “It is Finished” 
အ ေယာက္တုိင္းကုိ 
ဘုရားသခင္ ေကာင္းၾကီးေပးပါေစ။
 

(1) ေနာက္ဆံုးေသာကာလ

ေခတ္ကာလ၏ ေနာက္ဆံုးေသာအခ်ိန္ -
 ေနာက္ဆံုးေသာကာလႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ အေျခခံပံုေသယံုၾကည္ခ်က္။ ဤသင္ခန္းစာတြင္ ေအာက္ပါအခ်ိန္မ်ား ပါ၀င္ပါသည္။ 
သခင္ဘုရား၏ေန႔၊ အႏၲိခရစ္၊ ေဘးဒဏ္ႀကီး ကာလ၊ ဒံေယလ၏ ခုႏွစ္ေျမာက္ရက္ သတၱပတ္ႏွင့္ အာမေဂဒုန္စစ္ပြဲႀကီး 
၁။ သခင္ဘုရား၏ ေန႔ (The day of the Lord) 
က။ ခရစ္ေတာ္၏ေန႔ရက္(the Day of Christ)ႏွင့္ သခင္ဘုရား၏ေန႔တုိ႔သည္ မ်ားစြာ ကြဲျပား ျခားနား ေၾကာင္း ကုိ သမၼာက်မ္းစာ ေလ့လာသူ အေနျဖင့္ သတိျပဳရပါမည္။ 
(၁) ခရစ္ေတာ္၏ ေန႔ရက္သည္ အသင္းေတာ္အား ခ်ီေဆာင္ျခင္း ခရစ္ေတာ္၏ တရားပလႅင္ ႏွင့္ သက္ဆုိင္ပါသည္။. ဖိ ၁း၆-၁၀၊ ၂း၁၆။ ၁ ေကာ ၁း၇-၈။ ၃း၁၃။ ၂ ေကာ ၁း၁၄။ ၄း၈ တုိ႔ကုိဖတ္ပါ။ 
(၂) သခင္ဘုရား၏ေန႔သည္ ခ်ီေဆာင္ျခင္းမွ ေကာင္းကင္သစ္ႏွင့္ ေျမႀကီးသစ္ကုိ ထူေထာင္ ျခင္း တုိ႔အၾကား 
ကာလျဖစ္သည္။၂ သက္ ၂း၂။ ၂ ေပ ၃း၁၀။ ေယာလ ၁း၁၅။ 
ဇာခရိ ၁၄း၁-၄။ ဤက်မ္းခ်က္မ်ား၏ ေဖာ္ျပခ်က္တုိ႔တြင္ 
ခရစ္ေတာ္၏ ဒုတိယအႀကိမ္ ႂကြေတာ္မူျခင္းႏွင့္ အႏွစ္တစ္ေထာင္ ကာလႀကီးကုိပါ သက္ဆုိင္ ေနပါသည္။ ဗ်ာ ၂၁း၁။ 
 ခ။ (၁)သက္သာေလာနိၾသ၀ါဒစာ ဒုတိယေစာင္ကုိ ေရးသားရာတြင္ ထုိေခတ္ယံုၾကည္ သူတုိ႔အား “ခ်ီေဆာင္ျခင္း” သည္ ေရာက္လာျခင္းမရွိေသးေၾကာင္း ေၾကာက္မက္ ဘြယ္ျဖစ္ေသာ “သခင္ဘုရား၏ေန႔” သုိ႔ ေရာက္ရွိျခင္းမရွိေသးေၾကာင္း စိတ္ခ်ႏုိင္ရန္ အာမခံေရးသားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ၂ သက္ ၂း၁-၈။ 
 (၂) သခင္ဘုရား၏ ေန႔ရက္မေရာက္မီ အရာ (၂) ခုသည္ ျဖစ္ပြား လိမ့္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္းကုိ ဤအခ်က္တြင္ အငယ္ ၃ ၌ ေဖာ္ျပထားပါသည္။ 
 (က) ေဖာက္ျပန္သင္းခြဲျခင္း၊ အသင္းေတာ္အားခ်ီေဆာင္၍ စစ္မွန္ေသာ ယံုၾကည္သူ ႏွင့္ မယံုၾကည္သူတုိ႔ကုိ အသင္း ေတာ္ထဲ၌ ခြဲျခားျခင္း။ 
(ခ) ဒုစ႐ုိက္လူတည္းဟူေသာ ပ်က္စီးျခင္း၏ သား၊ 
အႏၲိခရစ္သည္ ေပၚလာမည္။ 
ဂ။ ဤစကားလံုးသည္ ဓမၼေဟာင္းက်မ္းစာတြင္ 
အသံုးျပဳထားေသာ ေ၀ါဟာရျဖစ္ပါ သည္။ 
(၁) ဓမၼေဟာင္းက်မ္းစာတြင္ ၇၅ ႀကိမ္ထက္မနည္း ေတြ႕ရွိရပါသည္။ 
 (၂) ဓမၼေဟာင္းက်မ္းပါ ပေရာဖက္ႀကီးမ်ားသည္ အသင္းေတာ္ ခ်ီေဆာင္ျခင္းကုိ မျမင္ခဲ့ပါ။ ခရစ္ေတာ္သည္ တန္ခုိးေတာ္ႏွင့္ ႂကြလာေတာ္မူျခင္းကုိ ျမင္ခဲ့ၾကပါသည္။ အႏၲိခရစ္၊ ေဘးဒဏ္ႀကီးကာလ၊ အႏွစ္တစ္ေထာင္စုိးစံျခင္းတုိကုိ ျမင္ခဲ့ၾကပါသည္။ 
(၃) ေယာလ ၁း၁၅ တြင္ သခင္ဘုရား၏ ေန႔ကုိ “ထာ၀ရဘုရား၏
 ေန႔ရက္၊ အနႏၲတန္ခုိးႏွင့္ ဖ်က္ဆီးျခင္းေဘး”ဟု ေရးထားပါသည္။ 
ဃ။ လူသားမ်ားႏွင့္ ႏုိင္ငံမ်ားတုိ႔၏ အေရးတုိ႔တြင္ ထာ၀ရ
ဘုရားသခင္သည္ ကုိယ္တုိင္ စတင္၀င္ ေရာက္စြက္ဖက္
ပါ၀င္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ 
 (၁) နယ္နိမိတ္မွတ္တုိင္းမ်ားမွာ ခရစ္ေတာ္၏ ေန႔တည္း
ဟူေသာ ခ်ီေဆာင္ျခင္း ၁ ေကာ ၁း၈၊ ဖိ ၁း၆ ႏွင့္ဘုရားသခင္၏
 ေန႔ ၂ ေပ ၃း၁၂ ျဖစ္ပါသည္။ ပလႅင္ျဖဴႀကီး တရား စီရင္ျခင္း (အျပစ္သားမ်ားအတြက္သာ)ႏွင့္ ေကာင္းကင္သစ္ႏွင့္
 ေျမႀကီးသစ္ ေပၚလာျခင္း။

၂။ အႏၲီခရစ္။

“ဒုစ႐ုိက္လူ” “ပ်က္စီးျခင္း၏သား” သည္ အသင္းေတာ္အား 
ခ်ီေဆာင္ျခင္း မျပဳမီကာလတြင္ ထင္ရွား ေပၚထြက္လာျခင္း 
မရွိေသးသည္ကုိ သတိျပဳရပါမည္။ ၂ သက္ ၂း၁-၃၊ 
“ဆီတားေသာသူ” သုိ႔မဟုတ္ “တားဆီးေသာ သူ” 
(သန္႔ရွင္း ေသာ၀ိ ညာဥ္ေတာ္)သည္ ေလာကမွ ႐ုပ္သိမ္းၿပီးေသာအခါ ေပၚလာ မည္ျဖစ္သည္။ ၂ သက္ ၂း၆-၈။ 
ကမၻာတြင္ ယခုျမင္ရေသာ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားအား 
အႏၲိခရစ္ျဖစ္သည္ဟု သတ္မွတ္ျခင္း အားလံုး သည္ မုိက္မဲမႈသာ ျဖစ္ပါသည္။ ခရစ္ယာန္မ်ားသည္ ခရစ္ေတာ္ေပၚလာျခင္းကုိ ေစာင့္ေမွ်ာ္ရမည္ျဖစ္ပါသည္။ အႏၲိခရစ္ ေပၚလာျခင္းကုိ
 ေစာင့္ေမွ်ာ္ရမည္ မဟုတ္ပါ။ 
က။ ေငြေၾကးစနစ္အရေသာ္၄င္း၊ ကိန္းဂဏန္အရ၄င္း၊ 
လူမႈေရးအရ၄င္း၊ ဘာသာစကား အရ၄င္း၊ နုိင္ငံေရးအရ၄င္း 
ကမၻာႀကီးသည္ ကမၻာ့အစုိးရေပၚေပါက္လာေရးအတြက္ 
လ်င္ျမန္စြာ ဦးတည္လ်က္ရွိ ပါသည္။ ထုိအစုိးရကုိ အာဏာရွင္
တစ္ဦးက အာဏာ သိမ္းျခင္းကုိ သမၼာက်မ္းစာတြင္ “သားရဲ” သုိ႔မဟုတ္ အႏၲိခရစ္ ဟု ေခၚထားပါသည္။ 

 ခ။ ထုိသူ အမွန္ရွိေၾကာင္း အေထာက္အထား။ 
ထုိသူသည္ အမွန္ပင္ ရွိေၾကာင္းကုိ သမၼာက်မ္းစာထဲ၌ ဓမၼေဟာင္းက်မ္း၊ ဓမၼသစ္ က်မး္တုိ႔ တြင္ အထပ္ထပ္ အမည္ အမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ ေခၚလ်က္ အတည္ျပဳထားပါသည္။ ၁။ ဓမၼေဟာင္းက်မ္းတြင္ 
က။ ေနာက္မွလာေသာသခင္။ ဒံေယလ ၉း၂၆။ 
ခ။ ရြံ႕ရွာဘြယ္ေသာအရာ။ ဒံေယလ ၉း၂၇။ 
ဂ။ ခ်ဳိငယ္။ ဒံေယလ ၇း၂၈။ ဃ။ ရဲရင့္ေသာမင္းႀကီး ဒံ ၈း၂၄။ 
င။ ေအာင္ျမင္ေသာ အရွင္ဘုရင္။ ဒံ ၁၁း၃၆။ 
စ။ အရွဳရိလူ။ ေဟရွား ၁၀း၅-၁၂။ 
ဆ။ ဗာဗုလုန္ရွင္ဘုရာင္။ ေဟရွာ၊ ၁၄း၄။ 
ဇ။ မုိက္ေသာသိုးထိန္း။ ဇာခရိ ၁၁း၁၅။ 
၂။ ဓမၼသစ္က်မ္းတြင္- 
(က) ဒုစ႐ုိက္လူ - ၂ သက္ ၂း၃။ (ခ) ပ်က္စီးျခင္း၏ သား ၂သက္ ၂း၃။ 
 (ဂ) အဓမၼလူ ၂ သက္၂း၈။ (ဃ) ဖ်က္စီးတတ္ေသာ ရြံရွာဘြယ္အရာ။ မ ၂၄း၁၅။ (င) အႏၲိခရစ္။ ၁ ေယာ ၂း၁၈-၂၂။ (စ) သားရဲ။ ဗ်ာ ၁၃း၈-၁၀။ 
 ဂ။ မည္သည့္အခ်ိန္တြင္ ေပၚလာမည္နည္း။ 
(၁) အဆံုးစြန္ေသာကာလ (ဣသေရလလူ႔သမုိင္း) ဒံ ၈း၂၃။ 
(၂) ေရာမအင္ပါယာေဟာင္းကုိ ျပန္လည္
ထူေထာင္ၿပီးေနာက္။ ဒံ ၇း၇-၈။ ဗ်ာ ၁၃း၁-၂။ 
(၃) ဒံေယလ၏ ခုႏွစ္ဆယ္ေျမာက္သီတင္းကုိလည္း 
သူသည္ ေခၚေဆာင္ လာမည္ျဖစ္သည္။ ထုိစဥ္ သူသည္ 
ဣသေရလလူ တုိ႔၏ မိတ္ေဆြအျဖစ္ ဟန္ေဆာင္ မည္ျဖစ္သည္။ ဒံ ၉း၂၇။ (၄) အသင္းေတာ္ခ်ီေဆာင္ၿပီးေနာက္မွ 
ထြက္ေပၚလာမည္ျဖစ္ပါသည္။ ၂ သက္ ၂း၁-၃။ 
ဆီးတားေသာ သူ အား ဖယ္ရွား ၿပီးမွသာ ေပၚလာႏုိင္မည္ျဖစ္
ပါသည္။ ၂ သက္ ၂း၆-၇။ 

 ဃ။ မည္သည့္အရပ္ကလာပါသနည္း။ 
(၁) ေရာမအင္ပါယာေဟာင္းကုိ ျပန္လည္ထူေထာင္ထားေသာ ႏုိင္ငံတစ္ႏုိင္ငံမွ လာမည္ျဖစ္ပါသည္။ ဒံ ၇း၈။ မ၊၂၄း၂၅။ ထုိသူသည္တစ္ပါးအမ်ဳိးသားထဲမွ ျဖစ္မည္ ဟု အခ်ဳိ႕က ယံုၾကည္ထားပါသည္။ ဒံ ၁၁း၃၈။ ဒံ ၇း၈ သည္ ဆီးရီးယားႏုိင္ငံ ကုိ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ေသာ Antiochous Epiphanes (၁၇၅-၁၆၃ ဘီစီ) ကဲ့သုိ႔ျဖစ္ႏုိင္ပါသည္။ သူသည္ ယုဒလူတုိ႔ကုိ မုန္းသူ ျဖစ္ၿပီး 
သူတုိ႔၏ ဗိမာန္ေတာ္ကို ဖ်က္ဆီခဲ့ ပါသည္ 
င။ သူ၏ အရည္အခ်င္းႏွင့္စ႐ုိက္မ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ 
 (၁) သူသည္ လူတုိ႔၏ စိတ္ကူ ယဥ္သက္သက္ျဖစ္မည္။ 
(၂) အလြန္ဘ၀င္ျမင့့္ေသာသူျဖစ္မည္။ ဒံ ၁၁း၃၇။ 
သူတကာတုိ႔ထက္ ကုိယ္ကုိ ခ်ီးေျမႇာက္ လိမ့္မည္။ 
(၃) ဘုရားတရားမရွိသူ၊ ဘုရား႐ုိေသမႈကင္းမဲ့သူ ျဖစ္မည္။ 
မိမိကုိ မိမိဘုရားအရာ၌ တင္မည္။ ၂ သက္ ၂း၄။ ဒံ ၁၁း၃၆-၃၉။ 
ဘုရားတုိ႔၏ ဘုရားတုိ႔ကုိ ဆန္႔က်င္ဘက္ျပဳ၍ တစ္ပါးေသာ 
ဘုရားမ်ားကုိ ပမာဏမျပဳ။ 
(၄) အံ့ဘြယ္ေသာစကားကုိ ေျပာလိမ့္မည္။ (ဒံ ၈း၂၅) 
စကားေျပာ အလြန္ ေကာင္းလိမ့္မည္။ အလြန္ေသြး ေဆာင္ 
တတ္လိမ့္မည္။ ဒံ ၇း၈။ သူသည္ လိမၼာစြာျပဳ သျဖင့္ 
အလြန္ ေသြးေဆာင္ တတ္လိမ့္မည္။ ဒံ ၇း၈။ သူသည္ လိမၼာစြာ ျပဳသျဖင့္။ မုသားလည္း ေအာင္ျမင္လိမ့္မည္။ မိတ္သဟာယဖြဲ႕ေသာအားျဖင့္ ဖ်က္ဆီး၍။ ၂ သက္ ၂း၉ ကုိ လည္းဖတ္ပါ။ 
(၅) သူသည္ မုသာကုိ ေျပာသူ လွည့္စားသူ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ၂သက္ ၂း၉-၁၀။ မုသာႏွင့္ စပ္ဆုိင္ေသာ ထူးဆန္း ေသာတန္ခုိး ၊နိမိတ္လကၡာဏာ၊ အံ့ဘြယ္ေသာ အမႈအမ်ဳိးမ်ဳိးႏွင့္ ၎၊ မတရားေသာလွည့္ဖ်ားျခင္း အမ်ဳိးမ်ဳိးႏွင့္ ၄င္း လာလိမ့္မည္။ မွတ္ခ်က္။ ယေန႔တြင္ပင္ 
အေယာင္ေဆာင္ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ လူ႔အႀက ံ
အဖန္ လွည့္စားမႈျဖစ္ေသာ ေခတ္သစ္ လႈပ္ရွားမႈမ်ားျဖင့္ သန္းေပါင္း 
မ်ားစြာ ကုိ အလြယ္တကူ လွည့္စားသည္ကို ပုိသတိျပဳပါ။ 
(၆) သူသည္ စာတန္၏ ပညာ၊ အုပ္ခ်ဳပ္မႈႏွင့္တန္ခုိးအာဏာျဖင့္ လႈပ္ရွားလိမ့္မည္။ ၂ သက္ ၂း၉။ “စာတန္ျပဳျပင္ေသာ အားျဖင့္။ ဗ်ာ ၁၃း၄ သားရဲ၌ အာဏာစက္ကုိ ေပးေသာ နဂါး (စာတန္) ကုိ ကုိးကြယ္ၾက၏။ ထုိသူသည္ စိတ္ဆႏၵအေတြးအေခၚ အလြန္လိမၼာ၍ လူတုိ႔က သူ႔အား နား မလည္ ႏုိင္ျခင္း၊ လွည့္ဖ်ားျခင္း၊ ထက္ျမက္ သြက္လက္ျခင္း၊ စာတန္ကုိယ္တုိင္၌ ရွိေသာ အရည္အခ်င္းမ်ားႏွင့္ ျပည့္စံုလိမ့္မည္။

စ။ သူ၏ အာဏာအက်ယ္အ၀န္း 
(၁) သူသည္ ဥပေဒႏွင့္ဓေလ့ထံုးစံကုိ ေျပာင္းလဲေစႏုိင္ေသာ 
တန္ခုိးအာဏာ ရွိလိမ့္မည္။ ဒံ ၂၅ 
(၂) ကမၻာစီးပြားေရးကုိ လံုး၀အုပ္စုိးလိမ့္မည္။ ဗ်ာ ၁၃း၁၆-၁၇။ 
(၃) ဘာသာေရးအေပၚတြင္ လံုး၀ ခ်ဳပ္ကုိင္လိမ့္မည္။ ဗ်ာ ၁း၃။ ထာ၀ရတရားကုိ ဂ႐ုမျပဳ၊ နာမေတာ္ကုိ ႐ႈတ္ခ်၍ မိမိကုိယ္ကုိ ခ်ီးေျမႇာက္လ်က္၊ ႐ုပ္တုကုိ ျပဳလုပ္ၿပီး ကုိးကြယ္ေစသည္။
 ၂ သက္ ၂း၄ ႏွင့္ ဒံ ၁၁း၃၆ ကိုဖတ္ပါ။ 
(၄) ျပည့္တန္ဆာအမည္ရွိေသာ အတုအေယာင္ ဘာသာေရးစနစ္၏ 
အကူ အညီျဖင့္ သူသည္အာဏာကုိ ရယူ သည္။ ထုိစံနစ္သည္ 
သူ႔အား စုိးမုိးရန္ ႀကိဳးစား သည္။ ထုိအခါသူသည္ စနစ္ကုိ ဖ်က္ဆီးသည္။ 
ဗ်ာ ၁၇း၃။ ၁၆း၁၇။ ၅) သူ၏ တန္ခုိသည္ ေမရွိယႏွင့္ ယုဒလူ
တုိ႔ကုိသာ ရည္ညြန္းေနလိမ့္မည္။ 
ဆ။ သူ၏ က်ဆံုးျခင္း၊ ပ်က္စီးျခင္းႏွင့္ ေနာက္ဆံုးခရီး။ 
(၁) ထုိသူသည္ ေၾကာက္မက္ဘြယ္ ၾကမ္းတမ္းစြာအုပ္ခ်ဳပ္ေသာ ကာလသည္ ေဘးဒဏ္ႀကီးကလာတြင္ သံုးႏွစ္ခြဲၾကာ လိမ့္မည္။ ဗ်ာ ၁၃း၅ (၂) ေဘးဒဏ္ႀကီးကာလ၏ အဆံုးတြင္ စုစည္းထားေသာ 
တပ္ႀကီးမ်ား သိမ္းပုိက္ ၀ုိင္းရံခ်ီ တက္ၾကလိမ့္မည္။ ဇာခရိ ၁၄း၂။ 
(၃) အာမေဂဒုန္စစ္ပြဲႀကီးကုိ စတင္တုိက္ခုိက္သည္။ ဗ်ာ ၁၆း၁၃-၁၆။ 
ထုိစဥ္ ခရစ္ေတာ္သည္ ေကာင္းကင္ တပ္ႀကီး ကုိ ေခၚေဆာင္လ်က္ သားရဲႏွင့္ သားရဲ၏ လူတုိ႔အား စစ္တုိက္မည္။ 
သားရဲ၏တန္ခုိးကုိ ခ်ိဳးဖဲ့မည္။ ဗ်ာ ၁၉း၁၅-၁၉။ ၂ သက္ ၂း၈။ 
(၄) သားရဲကိုဖမ္း၍ မီးအိုင္ထဲသို႔ ခ်ပစ္ေလ၏။ ဗ်ာ၊ ၁၉း၂၀။

၃။ေဘးဒဏ္ႀကီးကာလႏွင့္ ဒံေယလ၏ ခုႏွစ္ ေျမာက္သီတင္း

ခရစ္ေတာ္သည္ ေယာ ၁၆း၃၃ တြင္ ကပ္ကာလအဆံုး၌ ေဘးဒဏ္ႀကီး ကာလကုိ ကတိျပဳထားသည့္ အတုိင္း၎ အသင္းေတာ္သည္ 
စပိန္ျပည္တြင္ ႏိွပ္ကြပ္စဥ္က၎၊ အေမွာင္ေခတ္တြင္၎၊
 ႀကီးစြာေသာ ညႇင္းဆဲျခင္း ကုိခံရၿပီးျဖစ္၍ ေျမာက္ျမားစြာေသာ 
လူတုိ႔သည္ အသင္းေတာ္၌ မႀကံဳဘူေသာ ေဘးႀကီး က်ေရာက္လိမ့္မည့္ အေရးကို ျငင္းပယ္လုိၾကပါသည္။ 
သုိ႔ရာတြင္ လြန္ခဲ့ေသာ အခ်ိန္၌ က်ေရာက္ခဲ့ေသာ
 ေဘးဒဏ္မ်ားႏွင့္ မႏိႈင္းယွဥ္သာေသာ၊
 ႏႈတ္ျဖင့္ စာျဖင့္ ေျပာျပ၍ မရေလာက္ေအာင္ ခက္ခဲေသာ မႀကံဳစဘူး 
အခက္အခဲသည္ ဤကမၻာေပၚသုိ႔ က်ေရာက္ဦးမည္ ျဖစ္ပါသည္။ 
ဒံ ၁၂း၁။ ေယာ ၃၀း၇။ မ ၂၄း၁၅-၂ ၁။ ၂၉ ႏွင့္ ဗ်ာ ၇း၁၄ ကိုဖတ္ပါ။ 
က။ မည္သည့္အခ်ိန္တြင္အစျပဳသနည္း။ 
(၁) အသင္းေတာ္ကုိ ခ်ီေဆာင္ၿပီး ဆီးတားထားေသာ 
၀ိညာဥ္ျဖစ္သည့္ သန္႔ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ကုိ 
႐ုပ္သိမ္း ၿပီး ေနာက္ ၂ သက္ ၂း၁-၈။ 
(၂) သခင္ဘုရားသည္ ဘုန္းတန္ခုိးအာႏုေဘာ္ျဖင့္
 ႂကြလာ ေတာ ္မမူမီ။ မ ၂၄း၂၉။ 
(၃) ဒံေယလ၏ ခုႏွစ္ဆယ္ခုေျမာက္သီတင္း
အစျပဳေသာ အခ်ိန္ ဒံ ၉း၂၇။ (ဒံ ၉း၂၀-၂၇ ဖတ္) 
(က) သီတင္းပတ္ တစ္ပတ္ကို တစ္ႏွစ္ႏွင့္
ဆက္၍ေျပာသည္မွာ အစဥ္အလာ ျဖစ္သည္။ 
က၊ ၂၉း၂၇။ ဒံ၊ ၉း၂၈-၃၀။ 
(ခ) သီတင္း(၆၉) ပတ္ ၾကာေသာအခါ ေမရွိယသည္ သတ္ျဖတ္ျခင္း 
ခံရမည္။ ေယ႐ုရွလင္ၿမိဳ႕ ဖ်က္ဆီးျခင္း ခံရမည္။(ေအဒီ ၇၀)။ 
တနည္းအားျဖင့္ ဒံေယလ ျမင္ေသာ သီတင္း ၆၉ ႏွင့္ ၇၀ 
အၾကာတြင္ ၾကား ကာလ ရွိလိမ့္မည္။ 
(ဂ) သီတင္းပတ္သည္ ဣသေရလလူတုိ႔ႏွင့္ အႏၲိခရစ္ 
ခ်ဳပ္ဆုိေသာ စာခ်ဳပ္ အားျဖင့္ အစျပဳ မည္။ သံုးႏွစ္ခြဲ ၾကာ ေသာအခါ ထုိစာခ်ဳပ္ပ်က္မည္။ က်န္ သံုး ႏွစ္ခြဲႏွစ္သည္ 
“ေဘးဒဏ္ႀကီးကာလ” ျဖစ္ သည္။ မ ၂၄း၁၅ တြင္ ေဖာ္ျပထားလ်က္ ျပည့္စံုျခင္းမရွိေသးပါ။ ခရစ္ေတာ္သည္ည္း
 ေနာင္တြင္ျဖစ္မည့္ အရာ ဟု ေဖာ္ျပထား ပါ သည္။ 

 ခ။ ေဘးဒဏ္ႀကီးကာလ၏ အဓိကလကၡဏာမ်ား။ 
(၁) အမ်က္ေတာ္ဖလားကုိ သြန္းေလာင္းရာကာလျဖစ္သည္။ 
 (က) ဣသေရလအေပၚ စာတန္၏အမ်က္။ ဗ်ာ ၁၂း၉၊ ၁၂၊ ၁၃၊ ဗ်ာ၁၃း၇။ (ခ) ခရစ္ေတာ္၏ အမ်က္ေတာ္။ ဗ်ာ ၆း၁၆၊ ၁၇ သုိးသငယ္၏ အမ်က္ေတာ္။ (ဂ) ဘုရားမဲ့ေသာ သူတုိ႔အေပၚခမည္းေတာ္၏ အမ်က္။ ခရစ္ေတာ္ကုိ ျငင္းပယ္၍ သားရဲ၏ အမွတ္တံဆိပ္ကုိ ခံေသာသူတုိ႔အေပၚ ထြက္ေသာအမ်က္။ ဗ်ာ ၁၄း၉-၁၁။ ၁၅း၇။ ၁၆း၁-၁၂။ လု ၂၁း ၂၄။ 
(၂) လူမ်ဳိးႏုိင္ငံမ်ားႏွင့္ ဣသေရလလူမ်ဳိးအေပၚ တရားစီရင္ေသာ အခ်ိန္ျဖစ္ ပါသည္။ ေယဇ ၂၀း၃၇၊ ၃၈။ ဗ်ာ ၃း၁၀။ ၁၄း၇။ ၁၆း၁။ မ ၂၅း၃၁၊ ၄၆။ 
(၃) သားရဲႏွင့္ မိစာၦပေရဖက္တုိ႔သည္ ေၾကာက္မက္ဘြယ္ရာ
 ၾကမ္းတမ္းစြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ ကာလ ျဖစ္သည္။
 ဗ်ာ ၁၃း၁-၁၀။ (၅း၅း၇) ဗ်ာ၊ ၁၃း၁၁-၁၈ (၁၄-၁၆-၁၇) 
၄) နတ္ဆုိး၏ လႈပ္ရွားမႈ ျပန္႔ပြားေနေသာကာလျဖစ္သည္။ ဗ်ာ ၁၆း၁၃-၁၄။ (၅) လူုတုိ႔ခံစားေနရေသာ ေ၀ဒနာ၊ ဆင္းရဲျခင္း၊ ပ်က္စီျခင္းတုိ႔သည္
 ေရတြက္ တုိင္းတာ၊ ေျပာဆုိ၍ မရေသာ ကာလ ျဖစ္လိမ့္မည္။ 
(က) လူသားသည္ ေန၏ ေလာင္ၿမိဳက္ျခင္းေၾကာင့္ အပူေလာင္ျခင္း၊
 အံသြား ခဲႀတိတ္ျခင္း၊ ညည္းတြားျခင္း၊ ေသရန္ 
ဆုေတာင္းျခင္းမ်ား ျပဳၾကလိမ့္မည္။ ဗ်ာ ၆း၁၂။ 
(ဃ) သစ္ပင္ျမက္ပင္တုိ႔၏ သံုးစုတစ္ခုသည္
 ေလာင္ကၽြမ္းလိမ့္မည္။ ဗ်ာ ၈း၇။ ပင္လယ္ေရ သံုးစုတစ္စုသည္ 
လူေသ၏ ေသြးကဲ့သုိ႔ျဖစ္လိမ့္မည္။ ဗ်ာ ၈း၈။ ၁၆း၃။ ဂ။ 

 ဤေဘးဒဏ္ႀကီးမ်ား၏ အဓိကရည္ရြယ္ခ်က္မ်ား။ 
(၁) ဣသေရလလူတုိ႔အား ဆံုးမ၍ ေမရွိယအတြက္ ျပင္ဆင္ရန္ျဖစ္ေပၚသည္။ ေယဇ ၂၀း၃၇၊ ၃၈။ ေယ ၃၀း၇ တြင္ ဤကာလသည္ ယာကုပ္အမ်ဳိး၌ အမႈ ေရာက္ ေသာေန႔ ဟုေဖာ္ျပထားပါသည္။ 
(၂) ခရစ္ေတာ္ကုိ ျငင္းပယ္လ်က္ သားရဲ၏ အမွတ္တံဆိပ္ကုိ 
ခံယူေသာ တစ္ပါး အမ်ဳိးသား တုိ႔ အား ဒဏ္ေပးေသာ ကာလျဖစ္သည္။ 
ဗ်ာ ၁၆း၂။ ေယာလ ၁၄း၃။ မိကၡာ ၅း၁၅။ 
(၃) တစ္ပါးအမ်ဳိးသားတုိ႔၏ ကာလကုိ အဆံုးသတ္ရန္ ျဖစ္ပါ သည္။ 
လု ၂၁း၂၄။ တ ၁၅း၁၄-၁၆။ 

ဃ။ မည္မွ်ၾကာပါမည္နည္း။ 
(၁) ဒံေယလ၏ သီတင္း (၇၀)။ ဒံ ၉း၂၀-၂၇။ ၇ ႏွစ္တစ္ပတ္ျဖင့္ ေ
ရတြက္ ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ “မင္း” သည္ ဣသေရလ လူတုိ႔ႏွင့္ ပဋိညာဥ္ခ်ဳပ္ဆုိျခင္းျဖင့္ အစျပဳခဲ့သည္။ ထုိကာလကုိ သီတင္းတစ္ပတ္ျဖင့္ အတည္ ျပဳပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ႏွစ္ျဖင့္ ေရတြက္ေသာ သီတင္းျဖစ္ပါသည္။ (၂) ေဘးဒဏ္ႀကီးကာလသည္ ဒံေယလ၏ သီတင္း ၇၀ ၏ အဆံုးပုိင္း တစ္၀က္ တြင္ ဤေလာကသုိ႔ ၀င္ေရာက္ လာမည္ ျဖစ္ပါသည္။ 
(က) ထုိ ၇ ႏွစ္အလယ္တြင္ “မင္း” သည္ ဣသေရလ
လူတုိ႔ႏွင့္ျပဳထားေသာ ပဋိ ညာဥ္ကုိ ဖ်က္၍ ဗိမာန္ေတာ္ကုိ 
ညစ္ညမ္းေစၿပီး။ ေယ႐ုရွ်လင္ၿမိဳ႕တြင္ မိမိ ကုိယ္မိမိ
ဘုရားအျဖစ္ တည္ေထာင္သည္။ 
ဒံ ၉း၂၇။ ၁၁း၃၇။ မ ၂၄း၁၅-၂၂။ ၂ သက္ ၂း၉။ 
 (ခ) ထုိ သံုးႏွစ္ခြဲႏွစ္ကာလကုိ သံုးမ်ဳိးေခၚေ၀ၚထားပါသည္။ 
 ၁။ တစ္ကာလ၊ ႏွစ္ကာလ၊ ကာလတစ္၀က္- ဒံ ၁၂း၇၊ ဗ်ာ ၁၂း၁၄။ 
၂။ လေလးဆယ္ႏွစ္ပတ္လံုး ဗ်ာ ၁၁း၂။ ၁၃း၅။ ၃။ ရက္ေပါင္းတစ္ေထာင္ႏွစ္ရာေျခာက္ဆယ္။ ဗ်ာ ၁၂း၆၅။ 
(ဂ) အာမေဂဒံုစစ္ပြဲႀကီးျဖင့္ အျမင့္ဆံုးအဆင့္သုိ႔ ေရာက္မည္။ ခရစ္ေတာ္သည္ ဘုန္းတန္ခုိး ေတာ္ျဖင့္ ႂကြာလျခင္း ႏွင့္ ဆက္ပါမည္။

၄။ အာမေဂဒုန္စစ္ပြဲႀကီး

ခရစ္ေတာ္သည္လည္းေကာင္း၊ ဒံေယလသည္ လည္းေကာင္း၊ 
ကမၻာတြင္ စစ္ရိပ္ေငြ႕ အၿမဲသန္း ေနမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ႀကိဳတင္ေဟာေျပာထားပါသည္။ ဒံ ၉း၂၆။ မ ၂၄း၆-၈။ 
ထုိ႔အျပင္ ယခုေခတ္ကာလသည္ အာမေဂဒုတ္စစ္ပြဲႀကီးျဖင့္ ေဘးဒဏ္ႀကီးကာလျဖင့္ အဆံုးသတ္လ်က္ျဖစ္ ေၾကာင္း 
သမၼာက်မ္းစာက သြန္သင္ထားပါသည္။ 
က။ အာမေဂဒုန္ဆုိသ့ည္မွာ အဘယ္နည္း။ 
(၁) နတ္ဆုိး၏ ၀ိညာဥ္သည္ စာတန္၏ ညစ္ညဴးေသာ ၀ိညာဥ္သံုးပါးျဖစ္ေသာ နဂါး၊ သားရဲ၊ မိစာၦပေရာဖက္တုိ႔ စုေပါင္း၍ ေျမႀကီးသာအေပါင္းတုိ႔အား စစ္တုိက္ျခင္းငွာ စု႐ံုးေသာ 
အခ်ိန္ ျဖစ္ပါ သည္။ ဗ်ာ ၁၆း၁၃-၁၆။
 (၂) တစ္ကမာၻလံုးပါ၀င္သည္။ ဗ်ာ ၁၆း၁၄။ 
 (၃) အနႏၲတန္ခုိးရွင္၏ ေန႔ရက္ဟုေခၚပါသည္။ 
(၄) အငယ္ “၁၄” တြင္ “စစ္တိုက္ျခင္းငွာ စု႐ံုးသည္”ဟူေသာ 
စကားသည္ စစ္ပြဲတစ္ခါတုိက္ျခင္း မဟုတ္ပဲ နယ္ေျမ အပုိင္
ရယူေရးအၿပီး တုိက္ခုိက္ ေရးျဖစ္ ပါသည္။ 
 (၅) ထုိေန႔သည္ လူမ်ဳိးမ်ားအေပၚသခင္ဘုရား၏ 
အမ်က္ေတာ္ ေန႔ျဖစ္ပါမည္။ 
(က) ဣသေရလလူမ်ဳိးအေပၚ ဆက္ဆံမႈအတြက္
 ေယာလ ၃း၂။ ၁၂။ မ ၂၅း၃၂။ 
 (ခ) သူတုိ႔၏ အျပစ္မ်ားအတြက္။ ေဟရွာ ၂၆း၂၁။ ၃၄း၂-၃၊ ၈။ ခ။ အာေမေဂဒုန္ အဘယ္မွာ ရွိသနည္း။ 
(၁) ထုိစကားလံုးသည္ အမွန္မွာ အာေမေဂဒုန္ေတာင္ Mountain of Megiddo ျဖစ္ပါသည္။ ပါလက္ စတုိင္းေဒသ၊ ေျမာက္အလယ္အရပ္၊ ေယာဒန္ျမစ္ အေနာက္ဘက္၊ နာဇရက္ၿမိဳ႕၏ အေနာက္ဘယ္ဆယ္မုိင္။ ေျမထဲပင္လယ္ကမ္းေျခမွ ၁၅ မုိင္အကြာေနရာျဖစ္သည္။ 
Jezreel လြင္ျပင္၏ ေျမာက္ပုိင္းတြင္ တည္ရွိသည္။ 
 (၂) ဤအရပ္ေဒသသည္ စစ္ပြဲႀကီးမ်ားစြာ တုိက္ခဲ့ေသာ ေဒသျဖစ္ပါသည္။ (က) ေဒေဗာရႏွင့္ဗက္ရက္တုိ႔ ကာနန္လူတုိ႔ကုိ 
အျပတ္တုိက္ခဲ့ ေသာေနရာ။ တရား ၄-၅။ 
 (ခ) ဂိေဒါင္သည္ မိဒ်န္လူတုိ႔ကုိ အႏုိင္တုိက္ခဲ့ေသာ ေနရာ။ တရား ၇။ 
 (ဂ) ဖိလိတၱိလူတုိ႔သည္ ေရုာလုအား သတ္ေသာေနရာ။ ၁ ရာ ၃၁း၈။ 
(ဃ) အဟိယကုိ ေယဟု သတ္ေသာေနရာ။ 
(င) ေယာရွိမင္းႀကီးအား အီဂ်စ္လူတုိ႔ သတ္ေသာေနရာ။ ၄ ရာ ၂၃း၂၉။ (၃)ပါလက္စတုိင္းေဒသ ေနရာအားလံုးတုိ႔သည္ ဤစစ္ပြဲတြင္ ပါ၀င္ၾကမည္ျဖစ္ ေၾကာင္း က်မ္းစာက ေဖာ္ျပထားပါ သည္။ 
(က)ဇာခရိ ၁၂း၂-၁၁ အရ ေယ႐ုရွလင္ၿမိဳ႕သည္ ၀ုိင္းထားမည္။ 
တုိက္ပဲြ၏ ဗဟုိ ခ်က္သည္ အာေမေဂဒုန္၏ ေတာင္ဘက္တြင္ျဖစ္ႏုိင္ပါသည္။ 
(ခ)ဗ်ာ ၁၄း၁၄-၂၀။ အေသြးသည္ တစ္ဆယ္ေျခာက္ 
ယူဇနာခရီး တစ္ေလွ်ာက္ ၁၈၂ မုိင္ေက်ာ္၌ ျမင္းဇက္ႀကိဳး ကုိ မွီသည့္တုိင္ေအာင္ရွိသျဖင့္ ဣသေရလျပည္တစ္ ျပည္စာ ျဖစ္ပါသည္။ 
 (ဂ) စစ္ပြဲႀကီးထဲတြင္ ပါ၀င္ေသာအခ်က္မ်ား။ 
(၁)သားရဲ သုိ႔မဟုတ္ အႏၲိခရစ္သည္ ဣသေလလူတုိ႔ႏွင့္ 
စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆုိလ်က္ အတုအေယာင္ လံုၿခံဳမႈကုိ ရရွိ ေစသည္။ 
ဒံ ၉း၂၇။ ေယဇ ၃၈း၈၊ ၁၁၊ ၁၄။ 
(၂) ႐ုရွားက သားရဲဘက္ ပါ၀င္ပတ္သက္မည္ဟု ယံုၾကည္လ်က္။ 
ပါလက္ စတုိင္တစ္ဖက္တြင္ ရပ္တည္သည္။ ေယဇ ၃၈း၁-၆။ 
လုယူရန္ (အငယ္ ၈၂) ပင္လယ္ေသ၏ ခ်မ္းသာကုိ လုယူရန္ ျဖစ္ႏုိင္သည္။ (၃) ဘုရားသခင္သည္ ေကာင္းကင္မွ မီးမုိးကုိ 
႐ုရွားတပ္ႀကီးအေပၚသုိ႔ က်ေစသည္။ (အငယ္ ၂၂)၊ 
႐ုရွား၏ ေမးတြင္ သံခ်ိတ္ႏွင့္ ခ်ိတ္သည္။ (အငယ္ ၄)၊ 
႐ုရွားကုိ ဣသေရလ ေတာင္မ်ား ေပၚတြင္ ရွိက္ခ်သည္။ (၃၉း၂) 
တပ္ႀကီး၏ ေျခာက္စု တစ္စုခ်န္ခဲ့၍ ျပန္လည္ထြက္ခဲ့သည္။ 
ဤအခ်ိန္တြင္ ဘုရားသခင္၏ ေအာင္ျမင္မႈကုိ ျမင္ရေသာေၾကာင့္ ေရြးေကာက္ ေတာ္မူေသာ ယုဒလူ တစ္သိန္း ေလးေသာင္း ေလးေထာင္တုိ႔၏ သာသနာေၾကာင့္ သန္းေပါင္းမ်ားစြာတုိ႔သည္ 
ဘုရားသခင္ ဘက္ သုိ႔ ေျပာင္း လဲလာၾကသည္။  
ဗ်ာ ၇း၃-၄၊ ၁၄။ ေယဇ ၃၈း၂၃။ ၃၉း၂၂။ 
(၄) ႐ုရွား၏ ဆံုး႐ံႈးမႈေၾကာင့္ အားယူကာ ႏုိင္ငံတကာတပ္မ်ားသည္ အႏၲိခရစ္၏ အုပ္ခ်ဳပ္မႈေအာက္သုိ႔ ပါလက္ စတုိင္း တြင္ 
စုေ၀းလာၾကသည္။ ေျမာက္အရပ္၊ အေရွ႕အရပ္ႏွင့္ ေတာင္ရွင္ဘုရင္တုိ႔ပါ၀င္ၾကသည္။ ဒံ ၁၁း၄၀-၄၅။ 
 (က) စစ္ပြဲ႔ျဖစ္ပြားရန္ နတ္ဆုိး၏ ၀ိညာဥ္က ေသြးေဆာင္သည္။ ဗ်ာ ၁၆း၁၄။ 
 (ခ) ဣသေရလႏုိင္ငံကုိ ရယူရန္ ကမၻာ့ႏုိင္ငံမ်ားပါ၀င္
တုိက္ခုိက္ၾကသည္။ ဇာခရိ ၁၂း၂-၃။ ၁၄း၃။ 
(၅) အေရွ႕ဘက္မွ ၂ သန္းပါ၀င္ေသာ တပ္ႀကီး ခ်ီတက္လာသည္။ (တ႐ုတ္ျဖစ္ မည္ေလာ) ဥဖရတ္ျမစ္သည္ 
ခန္းေျခာက္လ်က္ တပ္သားတုိ႔သည္ စစ္ပြဲထဲသို႔ ၀င္ၾက၏။ 
ဗ်ာ ၉း၁၄-၁၆။ ၁၆း၁၂။ 
မွတ္ခ်က္။ အႏၲိခရစ္သည္ ပါလက္စတုိင္သုိ႔ ၀င္ေသာအခါ ဣသေရလ ႏွင့္ျပဳထားေသာ ပဋိညာဥ္ကုိ ဖ်က္သည္။ ဒံ ၉း၂၇။ “ရြ႕ရွာဘြယ္ေသာ ဖ်က္ဆီးျခင္းကုိ ခရစ္ေတာ္
မိန္႔ၾကားခဲ့သကဲ့သုိ႔ ျပဳသည္။ မ ၂၄း၁၅။ 
ဤ အခ်ိန္သည္ “ေဘးဒဏ္ ႀကီးကာလ”ဟု ေခၚဆုိေသာ
ကာလျဖစ္ပါသည္။ ေလ့လာၿပီးျဖစ္ပါသည္။ မ ၂၄း၂၁။ 
(၆) ေၾကာက္မက္ဘြယ္စစ္ပြဲႀကီးအဆံုးတြင္ ေကာင္းကင္၌ လူသား၏ 
အမွတ္ လကၡဏာ ေပၚ လာသည္။ မ ၂၄း၂၉-၃၀။ 
ဤလကၡဏာမ်ားသည္ မည္သုိ႔ျဖစ္ ေၾကာင္း ေဖာ္ျပ မထားပါ။ 
(၇) သုိ႔ရာတြင္ သားရဲအေနျဖင့္ ထုိလကၡဏာသည္ ဘုန္းတန္ခုိးအား
 ႏုေဘာ္ ေတာ္ျဖင့္ ခရစ္ ေတာ္ ႂကြလာ ေတာ္မူျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိသည္။ 
ထုိ႔ေၾကာင့္ သူ႔အင္အား ရွိသမွ်ကုိ ခရစ္ေတာ္ ဘက္ သုိ႔ လွည့္၍တုိက္ခုိက္ သည္။ ခရစ္ေတာ္ သည္ ထုိစစ္တပ္ကုိ ေခ်ဖ်က္၍ အႏိၲခရစ္ႏွင့္သူ၏ မိစၧာပေရာဖက္တုိ႔အား မီးအုိင္ထဲသုိ႔ ပစ္ခ်သည္။ ထုိ႔ေနာက္ေယ႐ုရွလင္ၿမိဳ႕ တြင္ ရာဇပလႅင္ ထူေထာင္သည္။ ဗ်ာ ၁၉း ၁၁-၂၁

!! ❤️ 💚 အျမဲ မွတ္သားသင္.ေသာ အရာ 💙💜!!

၁။ ေမတၱာဆိုတာ အေဟာင္းအသစ္ အားလံုးကို ျမတ္နိုးတာပါပဲ။ 
၂။ အနိုင္အရွံဳးဆိုတာ ပြဲအစမွာ ျဖစ္တာမဟုတ္ဘူး 
အဆံုးသတ္ကို ႀကည္႔တာ။ 
၃။ ရတာကို မလိုခ်င္ရင္ လိုခ်င္တာကို ရေအာင္ ႀကိဳးစားပါ။ 
 ၄။ အလွအပေႀကာင့္ ဘဝပ်က္သလို မာနေႀကာင္႔လည္း ဒုကၡေရာက္တတ္တယ္။ 
 ၅။ မိမိအက်ိဳးအတြက္ သူတစ္ပါးအား အသုံးခ်၍ ရေသာ
 ေအာင္ျမင္မူသည္ ေရရွည္တည္တံ႔မည္ မဟုတ္။ 
၆။ သစ္ပင္လို ေလတိုက္ရာ ယိမ္းေနေပမဲ႔ ေမွာက္လဲကမသြားပါေစနဲ႔။ 
၇။ လက္ေတြ႔လုပ္ေဆာင္ခ်က္က စကားလံုးေတြထက္ 
ပိုျပီးေကာင္းမြန္တယ္။ 
 ၈။ အစြန္းေရာက္လြန္းရင္ ျပဳတ္က်တတ္တယ္။ 
 ၉။ ေရႊဆိုတာ ရွားပါးပစၥည္းမို႔ တန္ဖိုးရွိတာမဟုတ္ သူ႔ရဲ႕ ဂုဏ္သတိၱေတြေႀကာင္႔ တန္ဖိုးရွိတာပါ။ 
၁၀။ စိတ္ကူးယဥ္တယ္ဆိုတာ ေငြမေပးရေပမယ္႔ အခ်ိန္ေပးရတယ္။ 
၁၁။ ကိုယ္တတ္နိုင္သေလာက္ ေလာကႀကီးကို ကူညီပါ, ကိုယ္မတတ္နိုင္ေသးရင္ေတာ႔ မေနွာက္ယွက္ပါနွင္႔။
 ၁၂။ သူတစ္ပါးအျပစ္ကို မ်ားမ်ားရွာေလ ကိုယ္႔ဘဝ
မတိုးတက္ေလပါပဲ ကိုယ့္အျပစ္ကို ရွာပါ။ 
၁၃။ ဘဝတိုးတက္ေနဖို႔ အျမဲတက္ႀကြေနပါ မင္းရဲ႕ ေအာင္ျမင္တိုးတက္မူအေပၚ ႀကြတက္ေတာ႔ မျဖစ္ေစနဲ႔ေပါ႔။ 
 ၁၄။ စကားသည္တကယ္ေတာ႔ ျမားမဟုတ္ေပ 
သုိ႔ေသာ္ ျမားထက္ပို၍ စူးပါသည္။ 
၁၅။ အရႈံးထဲကရလာတဲ႔ အေတြ႔အႀကံဳဆိုတာ ေအာင္ပြဲရွိရာ 
လမ္းညႊန္ေနတဲ႔ လမ္းျပႀကယ္ေလးပါ။ 
16။ မ်က္လံုးကန္းတာထက္ အသိကန္းတာက ပိုဆိုးတယ္။ 
၁၇။ ကိုယ္႔ရဲ႕တစ္ဖက္သတ္အျမင္နဲ႔ သူတစ္ပါးကို အျပစ္မတင္လိုက္နဲ႔ သူ႔မွာလည္း သူ႔အေႀကာင္းနဲ႔သူေလ။
 ၁၈။ အေတြ႔အႀကံဳခ်င္း တူခ်င္တူမယ္ ဒါေပမယ္႔ ခံယူခ်က္
အျမင္ခ်င္းေတာ႔ ကြဲျပားတတ္တယ္။ 
၁၉။ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕အေႀကာင္းကို ေသခ်ာမသိပဲ
 ေဝဖန္ေျပာဆိုျခင္းဟာ မိုက္မဲတဲ႔လုပ္ရပ္တစ္ခုပါပဲ။ 
၂၀။ ထူးခ်ြန္ျပီး ရိုးသားသူအတြက္ ေနရာတစ္ေနရာ အျမဲရွိေနပါတယ္။
 ၂၁။ ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္တာျဖစ္ခြင္႔မရရင္ေတာင္ သူမ်ားျဖစ္ခ်င္တာကို ျဖည္႔ဆည္းေပးနိုင္ရင္ ေက်နပ္ဖို႔ေကာင္းပါတယ္။
 ၂၂။ အျပစ္ျမင္တတ္တဲ႔စိတ္,သံသယရွိေနသေရြ႕ 
ဘယ္ေတာ႔မွ စိတ္ခ်မ္းသာမွာမဟုတ္ဘူး။ 
၂၃။ ထက္ျမက္သြက္လက္တာနဲ႔ 
လ်ပ္ေပၚေလာ္လည္တာ တစ္ျခားစီပါေနာ္။
 ၂၄။ အျမင္မွားရင္ေတာ႔ အမွားျမင္ေတာ႔မွာပဲ။ 
၂၅။ သင္႔ရဲ႕စြမ္းအား အစြမ္းကုန္ထုတ္မသုံးသမ်ွ 
အေကာင္းဆံုးကို သင္မရနိုင္။
 ၂၆။ အေျခအေနကိုေစာင္႔ႀကည္႔တတ္ျခင္းဟာလည္း
 ေအာင္ျမင္ဖို႔အတြက္ နည္းလမ္းတစ္လမ္းပါပဲ။
 ၂၇။ အတိတ္ကို ေမ႔ခ်င္ေမ႔ပါ ဘဝကို မေမ႔ပါနဲ႔။ 
 ၂၈။ အရွိကို အရွိတိုင္း လက္ခံတတ္ျခင္းဟာလည္း 
လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ အရည္အခ်င္းပါပဲ။ 
၂၉။ ဘယ္ေလာက္ပဲ အမွားကိုက်ဴ းလြန္တဲ႔သူ ျဖစ္ပါေစ အမွားကို မွားမွန္းသိလို႔ ျပန္ေတာင္းပန္ရင္ ထိုသူကို ခြင္႔လႊတ္ေပးနိုင္ရပါမယ္။ 
၃၀။ ေလာဘကို အေသာသတ္နိုင္မွ ေသာကဇာတ္သိမ္းမွာေပါ႔။ 
၃၁။ လူေတာ္မျဖစ္ခ်င္ေန လူေရွာ္မျဖစ္ေစနဲ႔။ 
၃၂။ အေသခ်ာဆံုး ရင္းနွီးျမဳပ္နွံမူဟာ ကိုယ္႔ကိုယ္ကိုယ္ အားကိုးျခင္းပါပဲ။ ၃၃။ ဤအလုပ္ကို သင္လုပ္ရမည္ဟု သိတာနဲ႔ တျပိဳင္နက္ ထလုပ္လိုက္ပါ။ ၃၄။ စာဘူးေတာင္းငွက္ေတြေတာင္ ကိုယ္လိုခ်င္တဲ႔ အသိုက္ကို 
ရေအာင္ ေဆာက္န္ုိင္တယ္ဆိုရင္ မိမိကေကာ ကိုယ္လိုခ်င္တဲ႔ဘဝကို ဘာေႀကာင္႔မတည္ေဆာက္နိုင္ရမွာလဲ။ 
၃၅။ ဘယ္အတတ္ပညာမဆို တတ္သေယာင္နဲ႔ 
ဟန္ေတြသုံးေနသမ်ွ ဥာဏ္ေတြတံုးေနရမွာ ေသခ်ာတယ္။ 
 ၃၆။ သူမ်ားခိုင္းမွလုပ္တာ က်ြန္ သခင္ျဖစ္ခ်င္ရင္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ခိုင္း။ ၃၇။ သည္းခံရျခင္းသည္ ခါးသက္၏, သုိ႔ေသာ္ ၄င္း၏ 
အသီးအပြင္႔မ်ားက ခ်ိဳျမိန္လွ၏။ 
၃၈။ စိတ္လွရင္ ရုပ္လွတာထက္ တန္ဖိုးရွိပါတယ္။ 
 #credit, Forward Mail

✟ ဘုရားသခင္ ဘယ္ေတာ့မွ ေနာက္မက်ပါ ✟

📕 "ေသလြန္ေသာသူတို႔ကို အသက္ရွင္ေစေတာ္မူထေသာ၊ မျဖစ္ေသးေသာအရာတို႔ကို ျဖစ္ေသာအရာကဲ့သို႔
 မွာထားေတာ္မူ ေသာ ဘုရားသခင္" (ေရာမ ၄:၁၇) ❓
သင့္ရတဲ့ကတ္ိေတာ္ဟာ လာဇ႐ုလို
 ေသဆံုးသြားၿပီလို႔ ခံစား ေနပါသလား။ 

 ✅ ယံုၾကည္ျခင္းရဲ႕အဖ အာျဗဟံကို သတိရလ်က္ ခြန္အားယူပါ ေလ။ ကတ္ိေတာ္သားကိုရဖို႔ ၂၅ ေစာင့္ၿပီး သူ႔နဲ႔စာရာရဲ႕ ကိုယ္ခႏၶာအေသလို ျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ ဘုရားသခင္ဟာ ေသလြန္ေသာသူတို႔ကို အသက္ရွင္ေစတဲ့ဘုရားျဖစ္လို႔ သားကိုရမွာဘဲလို႔ စြဲၿမဲစြာ
 ယံုၾကည္ခဲ့တယ္။ က်ားကုတ္က်ားခဲ ယံုၾကည္ျခင္းမ်ိဳးဘဲ။ ❓ 

သင္လိုခ်င္တဲ့အေျဖရရွိဖို႔ အရမ္းေနာက္က်သြားၿပီ။ ဘုရားကတိေပးထားတဲ့အရာ ဘယ္ေတာ့မွ ျဖစ္လာေတာ့မွာ
 မဟုတ္ဘူးလို႔ ခံစားေနပါသလား။ 
ဒါဟာ သင့္ရဲ႕အထင္ဘဲ။ ဘုရားေျပာတဲ့စကား မဟုတ္ပါ။ 
ဘုရားသခင္ ေျပာၿပီဆိုရင္ ေျပာတဲ့အတိုင္း ျပည့္စံုလာမယ္။

 ✅ ဘုရားသခင္ဟာ ဘယ္ေတာ့မွမေစာသလို ဘယ္ေတာ့မွ ေနာက္မက်ဘူး။ သင့္ရဲ႕အခ်ိန္ဇယားအရ ေနာက္က်တယ္ထင္ရေပမဲ့ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အခ်ိန္ဇယားမွာေတာ့ ေနာက္မက်ေသးဘူး။ 
အခ်ိန္ကြက္တိ အလုပ္လုပ္တဲ့ ဘုရားသခင္ ျဖစ္တယ္။ 
ဒါေၾကာင့္ အာျဗဟံလို မိမိယံုၾကည္ျခင္းကို က်ားကုတ္က်ားခဲ 
မလႊတ္တမ္း ဆုပ္ကိုင္ထားပါေလ။

 ✅ လာဇ႐ုကို ေသျခင္းမွထေျမာက္ေစတဲ့ဘုရား သခင္ဟာ
 သင့္ရဲ႕ ကတိေတာ္ကို ထေျမာက္ေစလိမ့္မယ္။ ေသဆံုးသြားၿပီ/ဘယ္ ေတာ့မွ ျဖစ္လာေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူး လို. ထင္ရတဲ့ သင့္ရဲ႕႐ူပါရံုကို ဘုရားသခင္ ထေျမာက္ေစတာ ျမင္ရလိမ့္မယ္။

ေခါင္းေဆာင္ေကာင္း ဆုိသည္မွာ...

(ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ)
သင္ တို႔ သည္ အခ်င္းခ်င္း တစ္ေယက္ကို တစ္ေယာက္ ခ်စ္ၾကေလာ့၊ ငါသည္ သင္တို႔ကို ခ်စ္သည့္ နည္းတူ အခ်င္းခ်င္း ခ်စ္ၾကေလာ့ ဟု ပညတ္သစ္ ကို ငါေပး၏၊ သင္တို႔ သည္ အခ်င္းခ်င္း ခ်စ္ၾကလွ်င္ လူအေပါင္း တို႔သည္ ထိုေမတၱာကို ေထာက္၍ သင္တို႔သည္ ငါ ၏ တ ပည့္ ျဖစ္ သည္ ဟု သိ ရ ၾက လိမ့္ မည္ ဟု မိန္ ့ ေတာ္ မူ သည္။ ေယာ ၁၃း၃၄-၃၅၊ 
ခရစ္ ေတာ္ သည္ အသင္း ေတာ္ ကို ခ်စ္ ၍ ဦး ေခါင္း 
အ ေန ျဖင့္ အုပ္ စိုး ဦး ေဆာင္ ၍ ေကြ်း ေမြး ျပဳ စု သ ကဲ့ သို႔ ..

အ တၱ ကို ခ်ိဳး ႏိုမ္ ျခင္း 
ငါ အ မွန္ အ ကန္ ဆို သည္ ကား ေျမ ၌ က် ေသာ စ ပါး ေစ့ သည္ မ ပ်က္ လွ်င္ တစ္ ခု တည္း ေန ၏၊ ပ်က္ လွ်င္ ကား မ်ား စြာ ေသာ အ သီး ကို သီး တတ္ ၏။ ေယာ ၁၂း၂၄ ထို အ သင္း ေတာ္ အဘို႔ အ လို႔ ငွါ ကိုယ္ ေတာ္သည္ ကိုယ့္ ကုိကုိယ္ စြန္႔ ေတာ္ မူ သကဲ့သို႔ ..

သန္႔ ရွင္း စင္ ၾကယ္ ျခင္း
 ၾကီး စြာ ေသာ အိမ္ ၌ ေရႊ တန္ဆာ ၊ ေငြ တန္ဆာ သာ ရွိသည္ မဟုတ္ ၊ သစ္သား တန္ဆာ၊ ေျမတန္ဆာ ရွိ၏၊ အသေရ ရွိေသာ တန္ဆာ၊ အသေရ မရွိေသာ တန္ဆာရွိ၏၊ သို႔ျဖစ္၍ အထက္ ဆုိခဲ့ျပီးေသာ အက်င့္ တို႔ကို ပယ္၍ မိ မိ ကိုယ္ စင္ ၾကယ္ ေစ ေသာ သူ မည္ သည္ကား အသေရ ရွိေသာ တန္ဆာ၊ သန္႔ရွင္း၍ အိမ္ရွင္ သံုးစရာ ေကာင္း
 ေသာ တန္ဆာ၊ ေကာင္းေသာ အမႈမ်ား အဘို႔ အလို႔ငွာ
 ျပင္ဆင္ ေသာ တန္ဆာ ျဖစ္ လိမ့္မည္။ ၂တိ ၂း၂၀-၂၂၊ 

စိတ္ရွည္သည္းခံျခင္း 
ဘုရား သခင္ ၏ ကြ်န္ သည္ ရန္ မေတြ႔ ရ၊ ခပ္ သိမ္း ေသာသူတို႔အား ေျဖးညွင္း စြာ ျပဳ ေသာ သူ ဆံုးမ ၾသ၀ါဒ ေပးျခင္း အမႈ၌ လိမ္မာ ေသာသူ၊ သည္းခံ ႏိုင္ေသာ သူ ျဖစ္ရမည္။ ၂တိ ၂း၂၄ ခပ္သိမ္း ေသာ သူတို႔ အား ရွည္ေသာ စိတ္ ရွိေစ ၾက ေလာ့၊ သူ႔တပါး ၌ အဘယ္ သူမွ် ရန္ တံု႔ မမူ ေစျခင္း ငွာ သတိ ျပဳ၍ အခ်င္းခ်င္း တို႔၌ လည္း ေကာင္း၊ ခပ္သိမ္း ေသာ သူတို႔၌ လည္း ေကာင္း၊ ကာလ အစဥ္ ၾကိဳးစား ၍ ေက်းဇူး ျပဳၾက ေလာ့၊ ၁သက္ ၅း၁၅ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႔ျခင္း ဆီးတားျငင္းခုန္ေသာသူတို႔ကို ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႔စြာ ဆံုးမရမည္။ 

သမၼာ တရားကို ၀န္ခံျခင္း 
အလို႔ငွာ ေနာင္တကို ဘုရား သခင္ ေပးေကာင္း ေပးေတာ္ မူ၍ 
မာရ္နတ္ အလို အတိုင္း ဖမ္းမိ ေသာ သူတို႔သည္ 
သတိရ၍ ဖမ္းမိရာမွ လႊတ္ျခင္းသို႔ ေရာက္ေကာင္း
 ေရာက္ ၾက လိမ့္မည္။ ၂တိ ၂း၂၅-၂၆

 သူ႔အမူအရာကိုသာရႈမွတ္ျခင္း
ကိုယ့္ အ မူ အရာ ကို သာ မ ရႈ မ မွတ္ ပဲ၊ သူ႔ အ မူ အ ရာကို 
အ ခ်င္း ခ်င္း ရႈ မွတ္ ၾက ေလာ့၊ ဖိ ၂း၄ အေၾကာင္းမွာ 
လူတို႔သည္ ေယရႈခရစ္၏ အက်ိဳးကိုမရွာပဲ မိမိအက်ိဳးကို 
သာရွာ တတ္ ေသာ သေဘာ ရွိသည္။ ဖိ ၂း၂၁ 

 ႏွိမ့္ ခ် ျခင္း 
သူတပါးသည္ ကိုယ့္ထက္သာ၍ ေကာင္းျမတ္သည္ဟု ႏွိမ့္ခ်ေသာ 
စိတ္ရွိ၍ တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ ထင္မွတ္ၾကေလာ့။ ဖိ ၂း၃ ေယရႈခရစ္၌ ရွိေသာ ထိုစိတ္သေဘာကို 
သင္တို႔၌ ရွိေစ ၾက ေလာ့ ဖိ ၂း၅

|✟| ေကာင္းကင္ဘံု (HEAVEN) ဘယ္နွစ္ထပ္ ရွိသလဲ? |✟|

✟ ဘာသာတရားတုိင္း၌ ေကာင္းကင္ဘံုနွင္. ပါတ္သက္၍ 
ယံုၾကည္ျခင္း ကဲြျပား ျခားနားၾကပါသည္။
ဥပမာ-မူဆလင္ ဂုိရမ္က်မ္း၌ ေကာင္းကင္ဘံု (၇)ထပ္ 
ရွိသည္.နည္းတူ ဗုဒၶက်မ္း အရ (၃၁) ဘံု ရွိေၾကာင္း နားလည္ရသည္။ 
✟ သမၼာက်မ္းကုိ ယံုၾကည္ေသာ ခရစ္ယာန္မ်ားအတြက္ေကာင္းကင္ဘံု (၃)ထပ္ရွိေၾကာင္း အတိက်ေဖၚျပထားသည္။

ကမၻာဦးက်မ္း ၁း၁ ၌ ေကာင္းကင္ (Heavens/plural)ျဖင္.
 ေဖၚျပျခင္းသည္ ေကာင္းကင္ဘံု တခုထက္ ပုိ၍ရွိေၾကာင္း 
နားလည္ ရသည္။(Gen1:1;Jer23:24; Acts17:24, Ps-102:25). 

(၁)ထပ္ First heaven- ျမင္နုိင္ေသာမုိးေကာင္းကင္ ေလထု၊ 
(Gen-2:19; 7:3,23; Psa-8:8, ,Lam- 4:19,Deu-11:17 

 (၂)ထပ္ Second Heaven –အာကာသ space ေန၊လ၊ၾကယ္ ျပင္ပ၊ (Deut-17:3; Jer- 8:2; Matt- 24:29,Ps- 19:1 ) 

(၃)Third Heaven ၊ အျမင္.ဆံုး ထာဝရဘုရား ကိန္း၀ပ္ရာ- (သုိ.)
 ေယရွုဆလင္ ျမိဳ.သစ္။ (Deut-10:14; 1 Kings 8:27; Psalms 115:16; 148:4). (1Kings 8:27) - (Ps-2:4) , 2 Cor.12:2. “2 Corinthians 12:4 ,Luke 23:43; 2 Cor 12:4; Rev 2:7. 
Gen- 2:8-10,15-16; 3:1-3,8, 16,23-24; 13:10; 
Num 24:6; Is 51:3; Eze 28:13; 31:8-9; 
Joel 2:3. Neh 2:8; Ecc- 2:5) 

✟✟ သင္.အတြက္ ထာဝရဘုရားအၾကံစည္ေတာ္သည္ 

✟✟ ပထမ နွင္. ဒုတိယထပ္ ေကာင္းကင္ေလာက္မွာ 

✟✟ ေက်နပ္သာယာေနဖုိ. လံုးဝ အလုိမရွိဘူး။ 

✟✟ သူနွင္.အတူ တတိယ ေကာင္းကင္ ေယရွုဆလင္ျမိဳ.သစ္ 

✟✟ ေနဝင္မုိးခ်ဳပ္ ေသနာအုိျခင္းမရွိရာ အျမင္.ဆံုးေကာင္းကင္၌ 

✟✟ သင္.အတြက္ေနရာတစ္ခု ျပင္ဆင္ထားသည္။ 

**  သုိ.ေသာ္-ထုိေနရာကုိ ကုိယ္စားေရြးေပး၍ မရပါ။ 

**  သင္ မေသခင္ သင္ကုိယ္တုိင္ ေရြးခ်ယ္ရပါမည္။ 

✟✟ မိမိၾကိဳးစားလုပ္ေဆာင္ျခင္း ကံအက်ိဳးေပးေကာင္း၍ 

✟✟ လံုးဝ(လံုးဝ)မေရာက္နုိင္ရာ-ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင္.သာ။ 

✟✟ ယံုၾကည္ျခင္းျဖင္. အခ်ိန္ရွိတုန္း အရယူလုိက္ပါ။ 

✟✟ Thank you Jesus လုိ. ေက်းဇူးတင္ ဝန္ခံရင္း-- 

✟✟ အာမင္းးးး-ဟာေလလုယား

✟✟ သည္.ထက္ေကာင္းသည္. သတင္းေကာင္း ဘယ္မွာ ရွိေသးလဲ 

✟ ✟ သင္ ၾကားေစခ်င္သည္. သူငယ္ခ်င္းထံ 

✟✟ လက္ဆင္.ကမ္းShareပါ

ေယရုၾကြလာမည္. နမိ္တ္ ၂၅ ျပည္.စံုျခင္း

လက္၀ါးကားတုိင္တန္ခုိး

(1)လက္၀ါးကားတုိင္သည္ ဘုရားသၡင္ တန္ခုိးကုိ ျပသျခင္းျဖစ္သည္
|| A. ဘုရားသခင္၏ ထူးကဲသာလြန္ေသာတန္ခုိးကုိယံုၾကည္ပါ။ 
✟ ကားတုိင္သည္ ဘုရား၏ တန္ခုိးကုိ ျပသေၾကာင္းကုိ ယံုၾကည္ပါ။ 
✟ ဘုရားတန္ခုိးျဖင္.ထေျမာက္ေစလွ်က္ ေကာင္းကင္ ၌ ထိုင္ေတာ္မူ၏။ 

B.ဘုရားသခင္သည္ သင္.အား ထုိတန္ခုိးကုိ 
မွ်ေ၀ခံစားေစလုိသည္ကုိ ယံုၾကည္ပါ။ 
✟ ထုိ ထေျမာက္ျခင္း တန္ခုိးအား သင္.အထဲ၌ ျပည္.စံုေစမည္။ 
✟ သင္၏ အဆုိးဆံုး အေျခေနမွ အေကာင္းဆံုး အေျခေနသုိ. ေျပာင္းလဲေစနုိင္၏

 (2) ကားတုိင္သည္ ဘုရားတန္ခိုး ထုတ္ေဖၚျပသျခင္းျဖစ္သည္။ 
A. ေယရွုသည္ အျမင္.ဆံုးတရားစီရင္ ပုိင္ခြင္. ရွိသည္ကုိ ယံုၾကည္ပါ 
✟ ေယရွုသည္ ခပ္သိမ္းေသာအထြဋ္အျမတ္၊ အာဏာစက္...
အစိုးရ၏ (ဧဖက္ ၁း၁၉-၂၀) 
✟ ေယရွုသည္ အထြဋ္အျမတ္၊အာဏာစက္ ေအာင္ပြဲခံ(ကသ၊၂း၁၄) 
✟ ေယရွု၏ အားလံုးအထက္၌ ထုိင္၍ေနရာယူျခင္းတြင္ 
သင္နွင္.လည္း သက္ဆုိင္သည္။ 

B. ေယရွုသည္ အမိန္.အာဏာအား သင္.အား ေပးေၾကာင္းယံုၾကည္ပါ။ 
✟ ထုိ အမိန္.အာဏာ (Authority ) ပုိင္ဆုိင္ျခင္းသည္ 
အသံုးျပဳရန္ျဖစ္သည္။ 
✟ သင္သည္ ေယရွုနွင္.အတူ ကားတုိင္၌ ထပ္တူျပဳ(identify)
သည္.အခါ ထေျမာက္ျခင္း တန္ခုိး ေကာင္းကင္တက္ၾကြျခင္း နွင္.အတူ နတ္ဆုိးတန္ခုိး နုိင္ရေသာ အခြင္. အာဏာလည္း ရရွိသည္။ 

C. ေယရွူအခြင္.အာဏာသည္ နတ္ဆုိးေအာင္နုိင္သည္ကုိ ယံုၾကည္ပါ။
✟ စာတန္သည္ သင္ထက္ အဆမ်ားစြာ တန္ခုိးရွိေသာ္လဲ
 ေယရွုတန္ခုိးကုိ မနုိင္ပါ။ 
✟ စာတန္တန္ခုိးကုိ ကားတိုင္ေတာ္အားျဖင့္ေအာင္ပြဲခံေတာ္မူၿပီ။ (ကလ၊၁း၁၅) 
✟ စာတန္၏အဆံုးသတ္စကား မရွိျခင္းသည္ ေယရွုအရာရာ၌ စုိးစံျခင္းေၾကာင္.ျဖစ္၏ 
(3) ကားတုိင္တန္ခုိးသည္ Holy Communion 
ပဲြေတာ္ ဆက္ဆံျခင္းျဖင္. ရရွိနုိင္သည္။

 A.ပဲြေတာ္ဆက္ဆံျခင္းျဖင္. ျပည္.စံုေသာ ကားတုိင္တန္ခိုး 
သုိ.၀င္ေစသည္ ကုိ ယံုၾကည္ပါ။ 
✟ ပဲြေတာ္သည္ အေသခံျခင္း/ထေျမာက္ျခင္း
 ေက်းဇူး ခံစားေစ သည္။ 1cor 10:16 
✟ ပဲြေတာ္၀င္ျခင္းသည္ ငါတုိ.၌ စာတန္တန္ခုိး ၾကာရွည္ 
မအုပ္ စုိးေၾကာင္း၊ သတိေပးျခင္းျဖစ္၏။ col 2:13-15 B. ေယရွုအေသြး၊အသားဆက္ဆံျခင္းျဖင္. ေယရွု
 အေသခံျခင္းကုိ ေၾကျငာပါ။  

✟ ခရစ္ေတာ္ခႏၵာနွင္.ဆက္ဆံျခင္းသည္ ေယရွုအေသခံျခင္းကုိ
 ေၾကျငာျခင္း၊ စာတန္သည္ ရွံုးနိမ္.သူျဖစ္ေၾကာင္း
 ေဟာေနျခင္းျဖစ္၏(1cor 11:26) 

✟ ပဲြေတာ္မုန္.၊စပ်စ္ရည္ေသာက္ျခင္းသည္ စာတန္ရွံုးျပီ-ဟု တရားေဟာေနျခင္းျဖစ္၏၊ 

✟ ပဲြေတာ္၀င္ျခင္းသည္ နဂုိမူလ ဧဒင္ဥယ်ဥ္၌ ရရွိေသာ 
တန္ခုိးအာဏာ ျပန္လည္ ရယူျခင္းျဖစ္၏ 

(4) ကားတုိင္သည္ ခ်ီးမြမ္းျခင္းအေၾကာင္းရင္းကုိ သိရွိနား လည္ေစသည္။
 ✟ သူ.တန္ခုိင္း အာဏာေတာ္အတြက္ ခ်ီးမြမ္းျခင္း ျဖစ္သည္။ 
✟ သခင္နွင္.မိတ္သဟာယဖဲြ.ျခင္းသည္ သၡင္.နေဘး၌ထုိင္၍ 
တန္ခုိးခံမည္. အေၾကာင္း၊ဧဖ-၂း၆ 

A. ေယရွု၏ စာတန္ခုိး ေအာင္နုိင္ျခင္းအေပၚ ခ်ီးမြမ္းတတ္ပါ။ 
✟ သိုးသူငယ္အေသြးအားျဖင့္၎.... ေအာင္ျမင္၍(ဗ်ာဒိတ္ ၁၂း၁၀-၁၁) 
✟ စာတန္အခြင္.အာဏာကုိ လွြမ္းမုိးအနူိင္ယူေသာ တန္ခုိးကုိ ၇ရွိေစသည္။

 (5) ကားတုိင္သည္ ရန္သူမ်ားကုိ ေအာင္နုိင္ရေသာ အခြင္. ေပးသည္။ 
 A.၀ိညဥ္အားျဖင္. သင္သည္ ေကာင္းကင္အရပ္၌ 
ထုိင္ေတာ္မူသည္ကုိ ယံုၿကည္ပါ။ 
✟ ေယရႈခရစ္အားျဖင့္ ထေျမာက္ေစ၍ ေကာင္းကင္အရပ္၌
 ေနရာေပးေတာ္ မူၿပီ၊ဧဖ-၂း၅-၇။ 
✟ သင္.ေနရာ အမွန္ကုိ နားလည္၍ မည္သည္.တန္ခုိး 
ရထားေၾကာင္း ယံုၾကည္ရမည္။

 B. သင္ ရရွိေသာ၀ိညဥ္ေရးအေမြသည္ 
လက္ရွိအေျခေန၌ ျပည္.စံု ခံစားမည္ကုိ ယံုၾကည္ပါ။ 
✟ ေယရွုတန္ခုိးသည္ သင္.ေၾကာက္ရံြ. စုိးရိမ္ျခင္း 
၀မ္းနည္းျခင္းမ်ားကုိ ေျပာင္းလဲေစမည္။ 
✟ ေယရွုအလင္းတန္ခုိး္၌ က်င္လည္ျခင္းျဖင္. မည္သုိ.
 ေျပာဆုိ ၊ေလ်ာက္ လွမ္း၊ ခံယူမည္ကုိ ေျပာငး္လဲေစမည္ ။

အဘယ္ေၾကာင္. ဆုိေသာ္ သူသည္ အရာခပ္သိမ္း 
ထိန္းခ်ဳပ္သည္ကုိ သတိရေစမည္။ အာမင္း။။

It's Well ေကာင္းေပ၏ သီခ်င္းျဖစ္ေပၚလာျခင္း

က်မ္းစာကေျပာတဲ. ေဂါဂ & မာေဂါဂ ဘယ္သူျဖစ္မလဲ ?

New Jerusalem (နွစ္တေထာင္ အုပ္စိုးျခင္း)