ဗ်ာဒိတ္က်မ္း အခန္းၾကီး ၂၂ ၂၀-၂၁ ငါသည္ အလ်င္အျမန္လာမည္ မွန္ေပ၏ ဟု၊ ဤအရာမ်ားကို သက္ေသခံေသာသူ မိန္႔ေတာ္မူ၏။ အာမင္။ သခင္ေယရႈၾကြလာေတာ္မူပါ၊ ငါတို႔သခင္ ေယရႈခရစ္၏ေက်းဇူးေတာ္သည္ သန္႔ရွင္းသူ အေပါင္းတို႔၌ ရွိေစသတည္း။ ၁ တဖန္၊ ေက်ာက္သလင္းကဲ့သို႔ ၾကည္လင္၍၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ သိုးသငယ္၏ပလႅင္ေတာ္ထဲက ထြက္ေသာ၊ အသက္ေရစီးရာျမစ္ကို ေကာင္းကင္တမန္သည္ ငါ့အားျပေလ၏။ ၂ ၿမိဳ႔လမ္းမအလယ္၌၎၊ ထိုျမစ္ႏွစ္ဘက္၌၎၊ အသက္ပင္ရွိ၏။ ထိုအသက္ပင္သည္ အသီးတဆယ္ႏွစ္မ်ိဳးကို သီးတတ္၏။ မိမိအသီး ကိုလည္း လတိုင္းေပးတတ္၏။ အရြက္သည္လည္း လူအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔၏ အနာေရာဂါ ၿငိမ္းစရာဘို႔ျဖစ္၏။ ၃ ေနာက္တဖန္က်ိန္ျခင္းေဘး တစံုတခုမွ်မရွိ၊ ထိုၿမိဳ႔၌ ဘုရားသခင္ႏွင့္ သိုးသငယ္၏ပလႅင္ေတာ္ ရွိ၍၊ ဘုရားသခင္၏ကြၽန္တို႔သည္ ဘုရားဝတ္ကို ျပဳၾကလိမ့္မည္။ ၄ မ်က္ႏွာေတာ္ကိုျမင္ရ၍၊ သူတို႔နဖူး၌လည္း နာမ ေတာ္ေရးထားလ်က္ရွိလိမ့္မည္။ ၅ ထိုၿမိဳ႔၌ ညဥ့္မရွိရ၊ ဆီမီးကိုအလိုမရွိ။ ေန၏အေရာင္ကိုလည္း အလိုမရွိ။ အေၾကာင္း မူကား၊ ထာဝရအရွင္ဘုရားသခင္သည္ သူတို႔၌ေရာင္ျခည္ေတာ္ကို လႊတ္ေတာ္မူ၍ သူတို႔သည္ ကမၻာအဆက္ဆက္ စုိးစံရၾကလတံ့။ ၆ ေကာင္းကင္တမန္ကလည္း၊ ဤစကားသည္ သစၥာစကား၊ ဟုတ္မွန္ေသာစကားျဖစ္၏။ ပေရာဖက္ တို႔၏ ဝိညာဥ္ကို အစိုးရေသာ ထာဝရအရွင္ဘုရားသခင္သည္ ကာလမၾကာမျမင့္မီွ ျဖစ္ရမည္အမႈအရာမ်ား ကို မိမိကြၽန္တို႔အား ျပေစျခင္းငွါ၊ ေကာင္းကင္တမန္ေတာ္ကို ေစလႊတ္ေတာ္မူၿပီ။ ၇ ငါသည္ အလ်င္အျမန္လာ မည္၊ ဤစာေစာင္၏ အနာဂတၱိစကားကို ေစာင့္ေရွာက္ေသာသူသည္ မဂၤလာရွိ၏ဟုေျပာဆို၏။ ၈ ငါေယာဟန္သည္ ဤအရာမ်ားကို ၾကားျမင္၏။ ၾကားျမင္ၿပီးလွ်င္၊ ထိုအရာမ်ားကိုျပေသာ ေကာင္းကင္ တမန္၏ ေျခရင္း၌ ကိုးကြယ္အံ့ေသာငွါ ျပပ္ဝပ္၏။ ၉ သူကလည္း၊ မျပဳပါႏွင့္။ ငါကား၊ သင္၏လုပ္ေဘာ္ ေဆာင္ဘက္ျဖစ္၏။ သင္၏အစ္ကိုပေရာဖက္တို႔ႏွင့္ ဤစာေစာင္ ၏စကားကို ေစာင့္ေရွာက္ေသာသူတို႔၏ လုပ္ေဘာ္ေဆာင္ဘက္လည္းျဖစ္၏။ ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္ေလာ့ဟု ေျပာဆို၏။ ၁၀ တဖန္တံု၊ ငါ့အား မိန္႔ေတာ္မူသည္ကား၊ ဤစာေစာင္၏ အနာဂတၱိစကားကို တံဆိပ္မခတ္ႏွင့္။ အေၾကာင္းမူကား၊ ကာလအခ်ိန္ေရာက္လုနီးၿပီ။ ၁၁ မတရားေသာသူသည္ မတရားသျဖင့္ျပဳေစဦး။ ညစ္ညဴး ေသာသူသည္ ညစ္ညဴးေစဦး။ ေျဖာင့္မတ္ေသာသူသည္ ေျဖာင့္မတ္ေစဦး။ သန္႔ရွင္းေသာသူသည္ သန္႔ရွင္းေစဦး။ ၁၂ ငါသည္ အလ်င္အျမန္လာမည္။ ငါသည္ အက်ိဳးအျပစ္ကိုေဆာင္ခဲ့သည္ျဖစ္၍၊ လူအသီးသီး တို႔အား မိမိတို႔အက်င့္အတိုင္း ဆပ္ေပးမည္။ ၁၃ ငါသည္ အာလဖျဖစ္၏။ ၾသေမဃလည္းျဖစ္၏။ အဦးဆံုးေသာ သူ၊ ေနာက္ဆံုးေသာသူျဖစ္၏။ အစႏွင့္အဆံုးလည္းျဖစ္၏။ ၁၄ အသက္ပင္ႏွင့္ဆိုင္၍၊ ၿမိဳ႔တံခါးအတြင္းသို႔ ဝင္အံ့ေသာငွါ ပညတ္ေတာ္တို႔ကို က်င့္ေသာသူတို႔သည္ မဂၤလာရွိၾက၏။ ၁၅ ျပင္၌ကား၊ ေခြးျဖစ္ေသာသူ၊ ျပဳစားတတ္ေသာသူ၊ မတရားေသာေမထုန္၌ မွီဝဲေသာသူ၊ လူအသက္ကိုသတ္ေသာသူ၊ ရုပ္တုကိုကိုးကြယ္ ေသာသူ၊ သစၥာပ်က္ျခင္းကို ႏွစ္သက္၍ျပဳေသာသူ အေပါင္းတို႔သည္ ရွိၾက၏။ ၁၆ ငါေယရႈသည္၊ အသင္း ေတာ္တို႔အဘို႔ ဤအရာမ်ားကို သင္တို႔အား သက္ေသခံေစ ျခင္းငွါ၊ ငါ၏ေကာင္းကင္တမန္ကို ေစလႊတ္၏။ ငါသည္ကား၊ ဒါဝိဒ္၏အျမစ္ျဖစ္၏။ အႏႊယ္လည္းျဖစ္၏။ ထြန္းေတာက္ ေသာမိုဃ္းေသာက္ၾကယ္လည္းျဖစ္၏။ ၁၇ ိ၀ိညာဥ္ေတာ္ႏွင့္ မဂၤလာေဆာင္သတို႔သမီးက၊ လာခဲ့ပါဟုဆိုၾက၏။ ၾကားေသာသူကလည္း လာခဲ့ပါဟု ဆိုပါေစ၊ ေရငတ္ေသာသူသည္ လာပါေစ။ အလိုရွိေသာသူသည္ အဘိုးကိုမေပး ဘဲ အသက္ေရကိုယူပါေစ။ ၁၈ ဤစာေစာင္၏ အနာဂတၱိစကားကို ၾကားေသာသူအေပါင္းတို႔အား ငါသက္ေသခံသည္ကား၊ အၾကင္သူ သည္ ဤအရာတို႔၌ ထပ္၍အသစ္သြင္း၏၊ ဤစာေစာင္၌ ေရးထားေသာေဘးဒဏ္တို႔ကို ထိုသူအေပၚသို႔ ဘုရားသခင္သက္ေရာက္ေစေတာ္မူမည္။ ၁၉ အၾကင္သူသည္ ဤစာေစာင္၏ အနာဂတၱိစကား အခ်ိဳ႔ကို ႏႈတ္ပယ္၏။ ဤစာေစာင္၌ေရးထားေသာ အသက္ပင္ႏွင့္၎၊ သန္႔ရွင္းေသာၿမိဳ႔ေတာ္ႏွင့္၎၊ ထိုသူစပ္ဆိုင္ေသာအခြင့္ကို ဘုရားသခင္ ႏႈတ္ပယ္ေတာ္မူမည္။ !

August 18, 2014

"ခဏေလာက္ ေစာင္.လုိက္ပါ"

အခ်ိန္ ေစာင့္လိုက္ပါ 
တခါတုန္းက ပညာရွိ အဖိုးအိုတဦးနဲ႔ သူ႔တပည့္ေတြဟာ ခရီးတခုကို အတူထြက္လာခဲ့ၾက တယ္။ လမ္းခရီးတခုမွာ ေတာနက္ထဲ ေရာက္တဲ့အခါ သူတို႔အားလံုး ခဏနားၾကတယ္။ေသာက္စရာ ေရလည္း ကုန္ေနၿပီျဖစ္တဲ့အတြက္ မလွမ္းမကမ္းမွာရွိတဲ့ အိုင္ထဲကေန ေရသြားခပ္ဖို႔ အဖိုးအို က ေစညႊန္လိုက္တယ္။ ဒီေတာ့ တပည့္ေတြလည္း ေရကန္ရွိရာကို သြားၾကတယ္။ အဲဒီအခါမွာ ေရကန္မွာ မၾကာေသးခင္ကမွ သမင္ ဒရယ္ေတြ ေရေသာက္ဆင္းလာၾကတဲ့ အတြက္ ေရေတြေနာက္ၿပီး အနည္ေတြ ထေနတာ ေတြ႔လိုက္ရတယ္။ ဒီေတာ့ တပည့္ေတြ လည္း စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္နဲ႔ အဖိုးအိုဆီ ျပန္လာခဲ့ၾကတယ္။ အဖိုးအိုကလည္း ဘာမွမေျပာပဲ ဒီအတိုင္းပဲတိတ္တိတ္ဆိတ္ဆိတ္ေနတယ္။
 ေနာက္တနာရီေလာက္ ၾကာတဲ့အခါ တပည့္ေတြ ကို ေရသြား ခပ္ခိုင္းျပန္တယ္။ ဒီတခါေတာ့ ေရကန္ဟာ အနည္ေတြထိုင္ၿပီး အေပၚကေရေတြ ၾကည္လင္ေနတာကို ေတြ႔လိုက္ရတယ္။
 ဒီေတာ့ ဝမ္းသာအားရနဲ႔တပည့္ေတြအားလံုး ေရခပ္ၿပီး
 ျပန္လာၾကတယ္။ ဒီေတာ့ အဖိုးအိုက ေမးတယ္။ 
'' ေရေတြ အားလံုး ၾကည္လင္ သြားေအာင္ ဘာ လုပ္လိုက္ၾကသလဲ'' ဘာမွ မလုပ္ပါဘူး'' တပည့္ေတြ အားလံုး ဝိုင္းေျဖၾကတယ္။ အဲဒီထဲကမွ တပည့္တေယာက္က ေျဖတယ္။ '' အခ်ိန္ေစာင့္လိုက္ရပါတယ္'' အဖိုးအိုက ၿပံဳးၿပီး ေျပာတယ္။ '' ဟုတ္တယ္ ေရကန္ထဲက ေရေတြအားလံုး ၾကည္လင္ဖို႔ 
ဘာမွမလုပ္ပဲ အခ်ိန္တခုကို ေစာင့္ရပါတယ္ အဲဒီလိုပဲ တစံုတခုက သင္တို႔ကို ေဒါသထြက္ေအာင္ နာက်င္ေအာင္ ျပဳလုပ္လို႔ သင္တို႔ စိတ္ေတြ ေနာက္က်ိေနၿပီဆိုရင္... ဘာမွမလုပ္ပဲ ဒီအတိုင္းပဲ ထားလိုက္ပါ။ အခ်ိန္ကာလတခု လြန္ေျမာက္ၿပီးတဲ့အခါ ေဒါသေတြ အမုန္းတရားေတြ မရွိေတာ့ပဲ စိတ္ဟာ ျပန္လည္ ၾကည္လင္ လာပါလိမ့္မယ္'' သင့္စိတ္ကို တစံုတaယာက္က နာက်င္ေအာင္ ထိခိုက္ေအာင္ ေဒါသထြက္ေအာင္ ျပဳလုပ္လို႔သင့္စိတ္
 ေနာက္က်ိေနၿပီဆိုရင္ေတာ့... ... ထားလိုက္ပါ။ ဘာမွမလုပ္ပဲ ဒီအတိုင္းပဲထားလိုက္ပါ။ အခ်ိန္ေပးလိုက္ပါ။ အခ်ိန္ကာလတခု ေက်ာ္လြန္ၿပီးတဲ့အခါ အရာရာ ဟာ ျပန္လည္ၾကည္လင္ သြားပါလိမ့္မယ္။
ၾကိဳ တင္၍ ယံု ၾကည္ ျခင္း
 ငါသည္ အလ်င္အျမန္လာမည္၊ မွန္ေပ၏။ ဗ်ာ ၂၂း၂၀ ဒုတိယကမာၻစစ္အတြင္းက ဂ်ာမန္ အက်ဥ္းစခန္း၌ အေမရိကန္ အက်ဥ္းသား အခ်ိဳ႕က အေစာင့္တပ္သားမ်ား မသိေအာင္ အိမ္လုပ္ ေရဒီယို အၾကမ္းထည္တစ္လံုးကို လွ်ိဳ႕ဝွက္စြာ တပ္ဆင္ခဲ့ၾကသည္။ တစ္ေန႔တြင္ ဂ်ာမန္ အဆင့္ျမင့္တပ္မႀကီး လက္နက္ခ်၍ စစ္ပြဲ အဆံုးသတ္သြားၿပီ ဟူေသာသတင္းကိုသူတို႔ ၾကားသိလိုက္ရသည္။ ဆက္သြယ္မႈ ျပတ္ေတာက္ ေန၍ ဂ်ာမန္အေစာင့္မ်ားက ထိုသတင္းကို မသိၾကေသးပါ။ ထိုသတင္းက အက်ဥ္းသား မ်ားၾကားပ်ံ႕သြားစဥ္ အားလံုးက ေအာ္ဟစ္ေပ်ာ္ သြားၾကသည္။ သံုးရက္တာမွ် သူတို႔သည္ သီခ်င္းဆိုလ်က္၊ အေစာင့္မ်ားကို ေဝွ႕ယမ္း ႏႈတ္ဆက္လ်က္၊ ထမင္းပြဲ၌ ရယ္ေမာလ်က္ ေပ်ာ္ရႊင္ခဲ့ၾကသည္။ ေလးရက္ေျမာက္ေန႔၌ သူတို႔ႏိုးလာခ်ိန္တြင္ ဂ်ာမန္မ်ားကို မေတြ႔ရေတာ့ဘဲ အားလံုးထြက္ေျပးသြားေၾကာင္း သိလိုက္ရသည္။ ၎တို႔ ေစာင့္ဆိုင္းရမႈ အဆံုးသတ္ေလၿပီ။ သမၼာက်မ္းစာမွ ပံုဥပမာမ်ားစြာတြင္ အဓိကအားျဖင့္ ေစာင့္ဆိုင္းျခင္း အေၾကာင္းကို အေျခခံသည္။ အာၿဗံဟံသည္ သားရရန္အတြက္ ေစာင့္ဆုိင္းခဲ့ရသည္။ (က ၁၂-၂၁)။ ဣသေရလလူတို႔သည္ အီဂ်စ္ျပည္မွ လြတ္ေျမာက္ရန္ ေစာင့္ဆိုင္းခဲ့ၾကရသည္။ ပေရာဖက္မ်ားသည္လည္း ၎တုိ႔၏ ပေရာဖက္ျပဳခ်က္မ်ား ျပည့္စံုေရးကို ေစာင့္ဆိုင္းခဲ့ ရသည္။ တပည့္ေတာ္မ်ားကလည္းသခင္ေယ႐ႈ ေမရိွယကဲ့သို႔
 ျပဳမူလႈပ္ရွားမည့္အခ်ိန္ကို ေစာင့္ဆိုင္းၾကသည္။ ဗ်ာဒိတ္က်မ္း၌ ခရစ္ေတာ္၏ေနာက္ဆံုးစကားမွာ `ငါသည္ အလ်င္ အျမန္လာမည္´ ဟုမိန္႔ေတာ္မူသည္။ `အာမင္ .. သခင္ေယ႐ႈႂကြလာေတာ္မူပါ။´ဟု စိတ္အားႀကီးေသာ ဆုေတာင္းခ်က္ႏွင့္ ဗ်ာဒိတ္က်မ္းက အဆံုးသတ္သည္(ဗ်ာ ၂၂း၂၁)။ ထိုအခ်ိန္ကို ကၽြႏု္ပ္တို႔ေစာင့္ေန ဆဲျဖစ္သည္။ ကၽြနု္ပ္တို႔ ေစာင့္ဆိုင္းေနစဥ္ မၾကာခဏ အဘယ္ေၾကာင့္ ေၾကာက္ရြံ႕လ်က္ စိုးရိမ္ေသာကေရာက္ ရသနည္း ဟုမိမိကိုယ္ကို ေမးမိပါသည္။ ေပ်ာ္႐ႊင္ေနၾကေသာ မဟာမိတ္အက်ဥ္းသားမ်ား ကဲ့သို႔ မိမိယံုေၾကာင္း ဝန္ခံလက္ခံထားသည့္ သတင္းေကာင္း အတိုင္း ကၽြႏု္ပ္တုိ႔လည္း ႀကိဳတင္ေဆာင္ရြက္ႏိုင္သည္။ ဘုရားကို ယံုၾကည္ျခင္းကား အဘယ္နည္း။ ေနာက္ေၾကာင္းျပန္လွည့္ၾကည့္မွ အဓိပၸာယ္ရွိေသာယံုၾကည္ျခင္းပင္ မဟုတ္ပါလား။
(Philip Yancey) ယံုၾကည္ျခင္းသည္ စိုးရိမ္ျခင္း၊ သံသယႏွင့္ ေၾကာက္စိတ္မ်ားကို ေက်ာ္ၿပီး အနီးတြင္ အစဥ္ရွိလ်က္၊ ေစာင့္ဆိုင္းေနေသာ ကယ္တင္ရွင္ကို ေတြ႕ျမင္၏။  French ေစာင့္ဆိုင္းျခင္းက ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ ယံုၾကည္ျခင္းကို စစ္ေၾကာသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းျဖင့္ ေစာင့္ဆိုင္းရာ၏။

August 11, 2014

NOAH'S ARK (ေနာဧေလွ)


           ေတာင္တန္းမ်ားေပၚတြင္ ရွာေဖြေတြ ့ခဲ့သည္.
             သမၼက်မ္းထဲမွ ႏိုအား (Noah)ရဲ ့ေလွၾကီး 
ပံုျပင္ဆန္လွသည့္ ႏိုအားရဲ ့ လြတ္ေျမာက္ျခင္းေလွၾကီး ဇတ္လမ္းကို ရုပ္ရွင္အျဖစ္ရိုက္ကူး တာၾကည့္ရပါတယ္ ၊ ကမၻာၾကီးေရလႊမ္းမည့္ ကပ္ေဘးကို ၾကိဳသိခဲ့သူ ႏိုအားနဲ ့ သူ ့ကိုယံုၾကည္သူ ေတြဟာ ၾကီးမား တဲ ့ေလွၾကီး တစင္းတည္ေဆာက္ျပီး လြတ္ေျမာက္သြားခဲ့တာပါ။ ရာဇ၀င္ထဲကေလွၾကီးကို ခုေတာ့ ျဂိဳလ္တုကေန တဆင့္ တူရကီႏိုင္ငံ ရဲ ့ေတာင္တန္းေတြမွာ ပညာရွင္ေတြကရွာေဖြေတြ ့ရွိခဲ့ပါျပီျဖစ္ပါတယ္။
 ေခတ္ေပါင္းမ်ားစြာ ျဖတ္သန္းခဲ့ရလို ့ ေလွၾကီးရဲ ့ အေပၚရံပိုင္းပ်က္စီး ခဲ့ေပမယ္ ့ အတြင္းမွာတူး ေဖၚ ေတြ ့ရွိတဲ့ အေထာက္အထား ပစၥည္းအသံုးေဆာင္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားေတြ ့ရွိခဲ့တယ္။ ေလွၾကီးအက်ယ္၀န္းကေဘာလံုးတကြင္းစာေလာက္ က်ယ္ျပန့္ျပီးသံုးထပ္တိုက္တလံုးေလာက္ျမင့္ပါတယ္။ သမိုင္းသုေတသီေတြ သံုးသက္တာကေတာ့" ႏိုအား" ရဲ ့ေလွၾကီး ဟာ ေရခဲေခတ္တခုကို ေရာက္ျပီး ေရခဲမ်ားအၾကားညပ္ေနခဲ့ရာက ခုလိုေတာင္ထိပ္ တေနရာမွာ ေရာက္သြားတာျဖစ္ တယ္လိ ု့ ခန္ ့မွန္း ပါတယ္။ ခရစ္ယာန္တစ္ေယာက္ မဟုတ္တဲ႔အတြက္ " ႏိုအား" (Noah) (ေနာဧ - Noe လို႔လည္း ေခၚၾကပါ တယ္) ဆိုတဲ႔လူအေၾကာင္းကို သူတို႔ေလာက္ေတာ႔ မသိပါဘူး။ ကိုယ္ေတာ္သည္ မတရားေသာ အမႈကို ႏွစ္သက္ေသာဘုရားမဟုတ္။ ဆိုးေသာသူကို လက္ခံေတာ္မမူ။ ” - ဆာလံက်မ္း ၅း၄ ခရစ္ယာန္သမၼာက်မ္းစာ အရေတာ႔ အဲဒီေခတ္တုန္းက ဘုရားသခင္က လူေတြရဲ႕ စဥ္းလဲမွု၊ မသမာမွု၊ မလိုက္နာမွုေတြေၾကာင့္ ဒီအျပစ္သားေတြကို ဒဏ္ခတ္တဲ႔အေနနဲ႔ ကမၻာေျမၾကီးုေပၚမွာ ေရလႊမ္းမိုးမွုၾကီး (The Great Deluge) တစ္ခုကို ဖန္ဆင္းခဲ႔ပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ ဒီ" ႏိုအား" လို႔အမည္ရတဲ႔ လူကေတာ႔ မွန္ကန္ေျဖာင့္မတ္သူ တစ္ေယာက္ ဆိုတာကို ဘုရားသခင္က သိျမင္ေတာ္မူတဲ႔ အတြက္ ေရလႊမ္းမွု မၾကံဳခင္ သူ႔ကို ေလွၾကီးတစ္စီး ေဆာက္ခိုင္း ပါတယ္။ ဒီေလွၾကီးဟာလည္း ယေန႔ထိက်မ္းစာထဲမွာ Noah's Ark ဆိုျပီး အမည္တြင္ပါတယ္။ " ႏိုအား" အပါအ၀င္ သူ႔မိသားစုနဲ႔တကြ အျခား တိရိစၦာန္အမ်ိဳးအစား တိုင္းရဲ႕ အထီးအမ တစ္စံုစီကိုဒီေလွၾကီးေပၚ
 ေဆာင္ယူျပီး ကယ္တင္ေစခဲ႔ပါတယ္။ အဲဒီ႔ေနာက္ ခရစ္ယာန္ သမိုင္းမွာ ေၾကာက္ဖြယ္ အေကာင္းဆံုး ေရလႊမ္းမိုးမွုၾကီးကို ဘုရားသခင္က ရက္ေပါင္း တစ္ရာ႔ငါးဆယ္တိုင္ တိုင္ ကမၻာၾကီး ကို ေရလႊမ္းမိုးေစျပီး အျပစ္ေပးခဲ႔တယ္လို႔ အဆိုရွိခဲ႔ပါတယ္။

August 8, 2014

"4 BLOOD MOON" ဘယ္ေတာ.လဲ.....??

! အိသေရလလူမ်ိဳးမ်ားနွစ္စဥ္ပဲြေတာ္ (ရ)မ်ိဳး !
(ဝတ္ျပဳရာက်မ္း ၂၃)
 ပသခါပဲြ(Passover)သည္(အိသေရလလူမိ်ဳးအဲကၠဳတုျပည္မွထြက္ခါနီး ဖါေရာဘုရင္ကုိ ဘုရားသခင္က စိတ္ခုိင္မာေစျပီး နိမိတ္လဏၡာ ၁၀မ်ိဳး ျပခဲ.သည္။ေနာက္ဆံုး(၁၁)မ်ိဳးေျမာက္သုိးသူငယ္အေသြးအား တံခါးတြင္သုတ္ေစျခင္းျဖင္. ေသမင္းတည္းဟူေသာ ဖါေရာဘူ၇င္ လက္မွ လြတ္ေျမာက္ခဲ.သည္။သုိးသူငယ္အေသြးအားျဖင္. ေသမင္းမွ
လြတ္ျခင္းကုိအစဲြျပဳ၍ ျပဳလုပ္ ေသာပဲြ(ပသခါ)ျဖစ္သည္။ 
အဲကၠဳုတု=ေလာက၊  
ဖါေရာဘုရင္=(စာတန္)၊ 
နိမိတ္လဏၡာ ၁၀မ်ိဳး=ပညာတ္ေတာ္၁၀ပါး။ ပညာတ္ေတာ္အားျဖင္.ကယ္တင္ျခင္းမရပဲ ခရစ္ေတာ္၏အေသြးေတာ္ အားျဖင္.ကယ္တင္ျခင္းရမည္.အေၾကာင္း၊ျဖစ္လာသည္။(၁ေကာ ၅းရ) အိသေရလလူမ်ိုဳးမ်ားသည္ အဲကုၠဳတုျပည္မွထြက္ရန္ လူထု အစည္းေဝး လုပ္၊ လက္နက္စုေဆာင္း၊ နုိင္ငံေရးေဟာေျပာျခင္း မလုပ္ပါ၊ ဘုရားခုိင္းသည္. သုိးသူငယ္၏အေသြးအားျဖင္.လြတ္လာခဲ.သည္။
ထုိပသခါက်င္းပသည္. ရက္၊လတြင္ ခရစ္ေတာ္ကား တုိင္တင္ျခင္း ခံရသည္။(ေယာ ၁၉း၁၃)
ထုိနည္းတူ အျခားပဲြေတာ္ျဖစ္ေသာ အာယုမပဲြ။ အဦးသီးေသာ အသီးခ်ီလဲြပဲြ။ မုန္.နွစ္လံုးေပါင္းပဲြ နွင္.တဲေတာ္ေအာက္ေမ.ပဲြ (Sukkoth)၄ခုသည္ ျပည္စံုျပီျဖစ္ေသာ္လည္း က်န္ တံပုိးမွဳတ္၊ တေကနီ နွင္.သီးနွံရိတ္သိမ္းပဲြ သည္ခ်ီေဆာင္ျခင္းအျပီး၊ အနွစ္၁၀၀၀မွျပည္. စံုမည္.ပဲြျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ျပကၡဒိန္သည္ အိသေရလ (အစၥေရးလူမ်ိဳးျဖစ္သည္ဟု ေျပာနုိင္ပါသည္။ လက္ရွိ ရုရွားနုိင္ငံသည္ အိသေရလတုိင္းျပည္ကုိ အမွဳန္.ေခ်ျပီး ကမၻာ.ေျမပံုမွဖယ္ရွားခ်င္သည္၊ သူ.လက္ေအာက္ခံနုိင္ငံျဖစ္ေစခ်င္သည္၊အစၥေရး၏ရန္သူဟူသမွ် လက္နက္ေထာင္ပံ.ေနသည္။
ယေန.ဘုရားသခင္က အိေရလလူမ်ိဳးအတြက္အေျပာင္းအလဲ တခုခုလုပ္ေတာ.မည္ဆုိလွ်င္ ေန၊လ၊ၾကယ္ကုိအသံုးျပဳျပီးနိမိတ္ လဏၡာျပ ေလ.ရွိသည္ကုိေတြ.ရသည္။ ကယ္တင္ရွင္ဖြါးျမင္မည္. အေၾကာင္းကုိလည္း ၾကယ္ျဖင္.ျပခဲ.သလုိ အိသေရလူမ်ိဳးအတြက္ လုိအပ္ပါကေန၊ လကုိပင္လွ်င္ရပ္ေစပါသည္၊(Js10:13) 
 ေနနွင္.စၾကာဝဠာ အားလံုးကုိ ဘုရားထိန္းခ်ုဳပ္ ထားသည္ကုိ နားလည္ရပါသည္။
 ထုိအရာကုိ သိပံၸပညာ၇ွင္ေတြကလည္း လက္ခံသည္။ 
(The world’s greatest scientists at NASA confirm that the four blood Moons have happened 3 times in 500 year.And it’s getting ready to happen again starting in april 2014) မွတ္တမ္းအတည္ျပဳခ်က္အရ အႏွစ္၅၀၀ျခား လွ်က္လၾကတ္ျခင္း သံုးၾကိမ္ျဖစ္ ေလ.ရွိသည္။
လၾကတ္တယ္ဆုိတာ ေန၊ကမၻာ၊လ တတန္းတည္းက်သည္.အခါ လသည္ တျခမ္း(သုိ.)တခုလံုး အေသြးကဲ.သုိ. နီျမန္းေသာ အေရာင္ အျဖစ္ျမင္ရသည္။
ထုိကဲ.သုိ.လၾကတ္ပါက ထူးဆန္းေသာေျပာင္းလဲမွဳျဖစ္ေလ.ရွိသည္ကုိ 
ေအာက္ပါ NASA မွတ္တမ္းအရသိရွိနုိင္ျပီး က်မ္းစာကေျပာေသာ အိသေရလလူမ်ိဳးမ်ားအေပၚ ဘုရားအလုပ္လုပ္ပံုကုိသိရွိနုိင္ပါသည္။  

PASSOVER ECLIPSE= ပသခါပဲြရက္ လၾကတ္ျခင္း 
SUKKOT ECLIPSE = တဲေတာ္ပဲြ၌လၾကတ္ျခင္း။ 

AD 32    ~   (PASSOVER ECLIPSE/SUKKOT ECLIPSE) 
AD 33    ~   (CRUCIFIXION) ကားတုိင္တင္ျခင္း 
                   (CRUCIFIXION DARKNESS) 
AD 70    ~    (PASSOVER ECLIPSE) 
AD 70    ~    (SUKKOT ECLIPSE) 
AD 162/163~(PASSOVER / SUKKOT ECLIPSE)

* AD 795/796 (PASSOVER / SUKKOT ECLIPSE)
* AD 842/843 (PASSOVER / SUKKOT ECLIPSE) 
* AD 860/861 (PASSOVER / SUKKOT ECLIPSE) 

> 1493/1494 Jew expelled(စပိန္မွဂ်ဴးးလူမ်ိဳးကုိ ႏွင္ထုတ္ျခင္း) 
> 1949/1950 Isreal declared a nation.
> 1967/1968 Six day War.(၆ရက္စစ္ပဲြ)

2014/2015  (ဗိမၼာန္ေတာ္ျပန္လည္တည္ေထာင္္ျခင္း)
 Rev 11:1ကာလမၾကာမျမင့္မွီ ျဖစ္ရမည္အမႈအရာမ်ားကို
 ေယရႈခရစ္သည္ မိမိအေစခံ ကြၽန္တို႔ အားျပေစျခင္းငွါ၊ ဘုရားသခင္အပ္ေပးေတာ္မူေသာ ထုိသခင္၏ဗ်ာဒိတ္ေတာ္ကို ဆိုေပအံ့၊ ထုိသခင္သည္ မိမိေကာင္းကင္တမန္ကို ေစလႊတ္၍၊ မိမိအေစခံကြၽန္ေယာဟန္အား ဗ်ာဒိတ္ေတာ္ အရိပ္ကို ျပေတာ္မူ၏။ 2ေယာဟန္သည္လည္း ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ႏွင့္ ေယရႈခရစ္၏ သက္ေသခံေတာ္မူခ်က္ကို၊ ျမင္သမွ်အတိုင္းသက္ေသခံ၏)  

* 2014.04.15 PASSOVER ECLIPSE 
* 2014.10.8 SUKKOT ECLIPSE 
* 2015.3.20 A NEW YEAR FOR KINGS
* 2015.04.04 PASSOVER ECLIPSE
* 2015.09.08 SUKKOT ECLIPSE 
* 2015.10.13 FEAST OF TRUMPETS. 
(မာကု ၁၃း၂၃ သင္တို႔သည္သတိျပဳၾကေလာ့၊ထိုအေၾကာင္းအရာ
ရွိသမွ်ကို ငါေျပာႏွင့္ၿပီ။ 
၂၄ ထိုကာလ၏ ဒုကၡဆင္းရဲျခင္း ေနာက္မွေနသည္ မိုက္လိမ့္မည္။ လသည္အေရာင္မေပး။၂၅ ေကာင္းကင္ ၾကယ္တို႔သည္ က်ၾကလိမ့္မည္။ေကာင္းကင္တန္ခိုးတို႔သည္ တုန္လႈပ္ၾကလိမ့္မည္။) 
 လုကာ ၂၁း၂၅   ထိုအခါ၊ ေန၊ လ၊ ၾကယ္နကၡတ္တို႔၌ ပုပၸနိမိတ္ထင္ရွားလိမ့္မည္။ ေျမႀကီးေပၚမွာလည္းလူအမ်ိဳးမ်ိဳး 
မၿငိမ္မသက္ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကျခင္း၊သမုဒၵရာလႈိင္းတံပိုးႀကီးျခင္း၊ ၂၆ ေျမႀကီးေပၚမွာျဖစ္လတံ့ေသာ ေဘးမ်ားကိုေျမာ္၍
 ေၾကာက္လန္႔သျဖင့္၊ လူမ်ားတို႔၏အသက္ဆံုးျခင္းအမႈအရာ တို႔သည္ ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္။ အေၾကာင္းမူကား၊ ေကာင္းကင္
တန္ခိုးတို႔သည္ တုန္လႈပ္ၾကလိမ့္မည္။ 
၂၇ ထိုအခါလူသားသည္ ႀကီးစြာေသာဘုန္းတန္ခိုး အာႏုေဘာ္ကို ေဆာင္လ်က္၊ မိုဃ္းတိမ္ကုိစီး လ်က္ ၾကြလာသည္ကို ျမင္ရၾကလိမ့္မည္။
 ၂၈ ထိုအမႈအရာတို႔သည္ ျဖစ္စရွိေသာအခါ၊သင္တို႔ကို
 ေရြးႏႈတ္ေသာအခ်ိန္ကာလေရာက္လုနီးသည္ကို ေထာက္သျဖင့္
 ေျမာ္ၾကည့္၍ ေခါင္းကိုၾကြၾကေလာ့ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။ 
၃၆ ထိုေၾကာင့္ သင္တို႔သည္ ျဖစ္လတံ့ေသာအမႈအရာတို႔ႏွင့္
 ကင္းလြတ္၍လူသားထံသို႔ ေရာက္ျခင္းကို ခံထိုက္ေသာသူျဖစ္သည္ဟု မွတ္ေတာ္မူမည္အေၾကာင္း၊အစဥ္ဆုေတာင္းလ်က္
 ေစာင့္ေနၾကေလာ့ ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။ 
၁သက္ ၅း ၉ အမ်က္ေတာ္ကို ခံေစျခင္းငွါ
ဘုရားသခင္သည္ ငါတို႔ကို ခန္႔ထားေတာ္မူသည္မဟုတ္။
 ငါတို႔သခင္ေယရႈခရစ္ အားျဖင့္ ကယ္တင္ျခင္းကို ခံရေစျခင္းငွါ ခန္႔ထားေတာ္မူ၏။
ဘုရားသခင္ အေယာက္တုိင္းကုိ ေကာင္းၾကီးေပးပါေစ။ ( ေန.ရက္အခ်ိန္ကုိ ေရြးနုတ္ျပီး၊ဝိညဥ္အကင္းပါးသူမ်ား ျဖစ္ၾကပါေစ)
 p

July 30, 2014

ဆာလံ ၉၁

(ဘုရားဂတိေတာ္မ်ား)


(က်မ္းစာကုိ မေလ.လာမီ ၾကိဳတင္ သိသင္.၊သိထုိက္ေသာအရာမ်ား)

            က်မ္းစာကုိမည္သုိ.ေလ.လာမည္နည္း။
(၁)က်မ္းစာတြင္ သမၼာတရားေရွြရတနာသုိက္မ်ားစြာရွိပါသည္။ (၂)လူတုိင္းသည္ Technology Students ျဖစ္မလာနုိင္ေသာ္လည္း သမၼာက်မ္းကုိ နက္နက္နဲနဲ ေလ.လာေသာေက်ာင္းသား 
(Serious Bible Students)ျဖစ္နုိင္သည္။ 
(၃)ဝိညာဥ္လူ(Spiritual Man) ကသာလွ်င္ သမၼာတရား၏ အနက္နဲဆံုး တန္ဖုိးကုိ နားလည္နုိင္သည္။(၁ ေကာ ၂း၁၄) သမၼာက်မ္းစာကုိ အက်ိဳးရွိရွိေလ.လာလုိသူအတြက္ သိ၊ရွိရမည္. အဓိကအခ်က္မ်ား။(Conditions For Profitable Bible Study) က်မ္းစာကုိမည္သုိ. ေလ.လာရမည္ဆုိသည္.အခ်က္မေျပာမီ က်မ္းစာေလ.လာမည္ဆုိပါက ၾကုိတင္မရွိမျဖစ္၊ မသိမျဖစ္ အေရးၾကီးေသာအရာမ်ားကုိ သေဘာေပါက္ရန္လုိပါမည္။
(Prior to study it is more important to meet the fundamental condition than merely following the best procedures)။
(၁) Optaining Spiritual Understanding : ဝိညာဥ္အားျဖင္. ဒုတိယေမြးျခင္း ခံေသာသူ ျဖစ္ရပါမည္။ က်မ္းစာေလ.လာသူသည္ ဂရိတ္၊ေဟျဗဲ၊အာေရမိ ဘာသာ စကားတတ္ကြ်မ္းျခင္းထက္ သန္.ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏ အေလ.အလာ၊သန္.ရွင္းေသာ
ဝိညာဥ္၏သေဘာသဘာဝကုိ နားလည္ရန္ပုိ၍ အေရးၾကီးပါသည္။ (ရွင္ေယာဟန္ ၃း၃-၈) 
(၂)Gaining Spiritual Appetite :သမၼာက်မ္းစာကုိ အလြန္ၾကုိက္ နွစ္သက္ေသာ စိတ္ဆႏၵရွိရပါမည္။ အသက္မရွင္ေတာ.ေသာ အေသေကာင္၊အေလာင္းသည္ အစာ မစားတတ္ပါ၊ အသက္ ရွင္ေသာသူသာလွ်င္ အစာစားေလ.ရွိသကဲ.သုိ.၊ ဝိညာဥ္သက္ ရွိေသာသူသည္ ထာဝရအသက္(abundant life) အတြက္ နုတ္ကပတ္ေတာ္ အစာ အလြန္ဆာေလာင္မွဳ၏ နွိဳးဆြေပးေသာ အသက္တာရွိရပါမည္။(ေယာဘ၂၃း၁၂၊ ေယရမိ ၁၅း၂၆)။ (၃)Digging For Treasures : ရတနာသုိက္တူးသူကဲ.သုိ. ၾကိဳးစားလုိစိတ္ရွိရမည္။က်မ္းစာတခုလံုးတြင္ ဘုရားအသံုးျပဳေသာ သူမွန္သမွ် ပ်င္းရိျပီး လံု.လမရွိ၊ဝါယမစုိက္ထုတ္ျခင္းမရွိသူကုိ ဘုရားလံုးဝအသံုးမျပဳပါ။ဝွိဳက္ထားေသာ ရတနာသုိက္ရရွိေရးအတြက္ ဆႏၵ(Desire)ရွိရံုေလးနဲ. Destiny ပန္းတုိင္ မေရာက္နုိင္ပါ၊ ခုိင္မာေသာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ dertermination ခ်ျပီး၊ အဖုိးအခေပးျပီး ၾကိဳးစားမွဳ ရွိရပါမည္။ Gratis/discount ျဖတ္လမ္းျဖင္. ရတာနာ သုိက္ကုိ မရနိုင္ပါ။(Ps 1:1-2/ Joshua 1:8/Pv 2:1-5). 
(4)Finding The Treasures Keys : မိမိနဂုိခံယူခ်က္/မိမိအလုိဆႏၵ အားလံုး ကုိယ္ေတာ္.ထံ Surrender အပ္ႏွင္းရပါမည္။ မိမိၾကုိတင္သိနွင္.ျပီးသား၊ဟုိဆရာ ဒီဆရာ youtube ထဲက ၾကားဘူးေသာစကား အားလံုးကုိ delete လုပ္ပစ္လုိက္ပါ၊ “သခင္ေယရွဳက ငါသည္ ကုိယ္အလုိအေလွ်ာက္ ေျပာသေလာ.၊ အထက္ ေကာင္းကင္ဘံုအဖဘုရားသခင္၏ ေဒသနာေတာ္ျဖစ္
သေလာ.” Jn 7:17 ေျပာ သည္.အတုိင္း ဘုရားရ.စကား၊ ဘုရားျဖစ္ေစခ်င္၊သိေစခ်င္သည္. အတုိင္းလက္ခံနုိင္ရပါမည္။ သမၼာတရားကုိ သမၼာတရားအတုိင္းလက္ခံျပီး လက္ေတြ.က်၏၊
မက်၏ က်ြန္ေတာ္.အျမင္၊ခံယူခ်က္နဲ.ကုိက္တယ္၊ မကုိက္ဘူးဟု ခ်ိန္ထုိးဖုိ.မဟုတ္ပါ။ကုိယ္ေတာ္.အလုိေတာ္အတုိင္း ပံုသြင္းပါဟုသာ ဝန္ခံ ဆုေတာင္းပါက သင္.သည္ ရတနာသိုက္၏ ေသာ.Key လက္ဝယ္ရရွိပုိင္ဆုိင္သူသဖြယ္ျဖစ္ျပီး က်မ္းစာအုပ္သည္ သင္တခါမွ မဖတ္ရဘူးေသးေသာ သင္စဲြလန္းေနေသာ စာအုပ္အသစ္စက္စက္ ရထားသလုိ သင္.ကုိ အငမ္းမရဖတ္ခ်င္ေသာစိတ္ နွိးဆြဆဲြေဆာင္ လာပါေတာ.မည္။ 
(၅)USE IT OR LOSE IT : သိသိခ်င္း ခ်က္ခ်င္းလုိက္နာရပါမည္။ ကမၻာေက်ာ္ ဆရာၾကီးတပါးေျပာျပခ်က္အရ နွစ္ေပါင္း ၅၀ မက အမွဳေတာ္ေဆာင္ သက္တမ္းရွိသူျဖစ္ျပီး က်မ္းစာကုိ အၾကိမ္ေပါင္း မ်ားစြာဖတ္ျပီးခဲ.ေသာ္လည္း ၁၀%ပင္လွ်င္ က်မ္းစာသိမည္မဟုတ္ဟု ဝန္ခံသကဲ.သုိ. မ်ားမ်ားသိတာထက္၊သိတာေလးတခုကုိ  apply လုပ္ေဆာင္ပါက ေနာက္တခုထပ္ဖြင္.ျပျခင္းခံရမည္။(ယာဂုတ္ ၁း၂၂ နုတ္ကပတ္ေတာ္ကုိ နာရံုမ်ွသာမဟုတ္၊က်င္.ေသာသူျဖစ္ၾကေလာ.၊ But de ye doers and not hearers only.) မလုိက္နာေသာသူသည္ သိျပီးေသာအရာ အားလံုး ပင္လွ်င္ အဖ်က္ဆီးခံျပီး ဆံုးရွံုးသြား တတ္သည္ပါသည္၊ (မာသဲ၂၅း၂၉)။ 
(၆)Come As A Child …ကေလးသူငယ္ကဲ.သုိ.ခ်ဥ္းကပ္ရမည္။ မသိေသး ေသာ ကေလးငယ္၏စိတ္နွလံုးအသစ္ကဲ.သုိ. အကွ်ြနုပ္ကုိ သြန္သင္ေတာ္မူပါဟု သခင္ဘုရားကုိ အားကုိး ေသာအေလ.အက်င္. ပ်ိဳဳ ဳ းေထာင္ကာ ဆုေတာင္းရပါမည္။(မာသဲ ၁၁း၂၅)။
(၇)Believing God’s Word ။ ဘုရားက သင္.ကုိေျပာေနသည္ဟု ခံယူရပါမည္။ ဘုရားက ေမာေရွကုိ ေျပာသကဲ.သုိ.၊ ဒံေယလ၊ ၊ေယာသပ္၊ ဒါဝိတ္ကုိ ေျပာသည္. နည္းတူ ငါ.ကုိလည္း ဘုရားသခင္ ကေျပာေနသည္ဟု အၾကြင္းမဲ.ယံုၾကည္မွဳ ရွိရပါမည္။ဒါကေတာ.ျဖင္. ဟုိ ဆရာက ဟုိလုိေျပာတယ္၊ ဟုိစာအုပ္ ဟုိForumမွာ ဒီလုိေရးလုိ. ငါကေတာ. သေဘာ မတူနုိင္ဘူး၊ ဘယ္လုိျဖစ္နုိင္မလဲ၊ အရင္ ကတည္းက ဒီလုိခံယူလာခဲ.တာ နွစ္ေပါင္းအသၤေခ်ရွိျပီဟု 
ေစာဒကတက္စရာအေၾကာင္းမရွိပါ၊ ဘုရားစကားကုိ ဘယ္သူမွ 
 ျငင္းပုိင္ခြင္.လံုးဝမရွိပါ။ (ေရာမ ၉း၂၀)။ ၁၀၀% ဂတိေတာ္အေပၚ ယံုၾကည္၊စိတ္ခ် လုိက္ပါ၊ ေနာက္မွ-အားမွ- အစဥ္ေျပမွ- အလုပ္ရမွ- ဝင္ေငြေကာင္းမွ ဆုိတဲ. complain မ်ားစြာနဲ. ေန.ေရွြ.ညေရွြ.မလုပ္ပဲ ခ်က္ခ်င္း လက္ငင္း Prompt Obedience လုိက္နာေဆာင္ရြက္ပါ၊ EC နဲ. လူထု အစည္းေဝး တင္ျပ ေဆြးေနြးျပီး ၅၀% ထက္ဝက္ေက်ာ္က  
 ေထာက္ခံမွ ေဆာင္ရြက္ရန္ဆိုျခင္းသည္ သဘာဝက်ပါသည္၊ (ဒီမုိကေရစီနည္းလမ္း ေကာင္းပါသည္..လူမွဳအဖဲြ.စည္း၊ နုိင္ငံ.အေရး၊ လူမွဳအေရး ဟူသမွ် ဒီမုိစံနစ္အေကာင္းဆံုးပါ) But The Kingdom is not a democracy  ေဟာပါဆုိဆုိ.အတုိင္းေဟာ၊ ေျပာပါဆုိသည္ ကုိ ေျပာရပါမည္၊ မည္သူမွ် သင္.ဘက္မွာ မပါရင္ေနပါေစ။ ဆင္းရဲသား မုဆုိးမကုိ ေရတခြက္တုိက္ရန္၊ ကုိယ္နွင္.စပ္ဆုိင္သူ အခ်င္းခ်င္းခ်စ္ရန္ အစည္းေဝးဆံုးျဖတ္ ခ်က္၌ မပါေသာ္လည္း သမၼာက်မ္းစာက ခုိင္းပါက ကူညီသင္.တာခ်က္ခ်င္း ကူညီရပါမည္၊ လူ၏ နုတ္ထြက္ ကုိမခံယူ…..(၁သက္ ၂း၂၃)။ ဧေနာက္ ဘုရားနဲ. နွစ္ေပါင္း၃၀၀ သြားလာတတ္သူျဖစ္ဖုိ. ဘုရား အလုိရွိပါသည္၊ ေခတၱခဏ တနဂၤေနြ တရက္တည္းသြားလာျခင္း မဟုတ္ရပါ၊ ေန.စဥ္၊ နုတ္ကပတ္ေတာ္ကုိ လည္ပင္းတြင္ဆဲြျပီး ခါး၌ ပတ္ထားရပါမည္။ 
(၈)The Key To Understanding : သမၼာတရား၏ နက္နဲေသာပညာ အား လုိခ်င္ ေသာသူသည္ ဘုရားသခင္ထံသုိ. ေတာင္းပါေစ။ လူကုိသြားေမးပါက (He will betray you လိမ္ညာခံလိမ္.မယ္ဟု ဆရာၾကီး Benny ကေတာ.ေျပာပါသည္)။ လူ.အေတြ. အၾကံဳ၊ လူ.အျမင္ပဲ ရပါလိမ္.မည္။ ဝိညာဥ္မ်က္စိဖြင္.ေပးရန္ ဝိညာဥ္ေတာ္ ဘုရားသာလွ်င္ အေကာင္းဆံုး တုိင္ပင္ဖက္ျဖစ္သည္။ သမၼာက်မ္းကုိ ဒူးေပၚမွာ ဖတ္ဖုိ.(ဇာတိအေတြး၊အျမင္ကုိ အရွံုဳးခံ၊ဒူးေထာက္) လုိအပ္ပါသည္။ မည္သည္. က်မ္းစာေက်ာင္း တကၠသုိလ္ စာသင္ေက်ာင္းတြင္မွ မရနုိင္ေသာ ဘုရားသခင္၏ glory နဲ. annoiting ကုိ ဆုေတာင္းျခင္းျဖင္. သာလွ်င္ သင္ရနုိုင္မည္္ျဖစ္သည္။ (Ps 119:18/Jm 1:5-6)။ 
ဖတ္ရွဳေလ.လာသူအေယာက္တုိင္း သခင္ဘုရားထံမွ ၾကြယ္ဝေသာ သမၼာတရား အသိပညာ သာ၍တုိးပြါးေစမည္.အေၾကာင္း ဆုေတာင္း လွ်က္  ေမတၱာနွင္. ေဝမွ်လုိက္ပါသည္။ God Bless You All...!!

" က်မ္းစာေလ.လာရန္ ပံုစံနမူနာ မ်ားစြာထဲမွ .."

July 26, 2014

God Loves Us All Always

" But seek ye first the kingdom
of God, and his righteousness;
and all these things shall be
added unto you."
( Matthew 6:33 KJV )
" And when he had called the
people unto him with his disciples,
he said unto them, Whosoever will
come after me, let him deny
himself, and take up his cross and
follow me."

( Mark 8:34 KJV )
God Loves Us All Always

“A person’s wisdom yields patience......!!

“A person’s wisdom yields patience; it is to one’s glory to  overlook an offense.” (Proverbs 19:11 NIV).
Hurt people hurt people. When someone hurts you, it’s because they’ve been hurt. Unkind people have never felt kindness. Unloving people feel unloved. 
When someone is rude, bitter, unkind, sarcastic, mean spirited, or arrogant, they are shouting with all of their behaviors, “I am in pain! I need massive doses of love! I do not feel secure!” On the other hand, the person who feels deeply loved and deeply secure is generous and gracious to other people. 
If we just want to get even with people, that’s fine. But it means we’re no better than they are. The Bible tells us to overcome evil with good. This means, we respond with love. It means we look past their words to their pain. 
Here’s a myth that everybody’s been sold by modern psychology: When it comes to anger, there’s only a set amount you’ll get throughput your life.
 It’s like you’ve got a bucket for anger, and when the bucket gets full, you need to pour it out — and that will be cathartic. The problem is, you don’t have a bucket of anger in your life. You have a factory! That factory can keep on producing and producing and producing. 
When you get rid of the anger, you’ll just produce more. In fact, the more anger you throw out, the more it produces. Study after study has shown that aggression only creates more aggression. 
Angry outbursts lead to more anger, more often, until it becomes a habitual pattern in your life. The answer is not just to throw it out. The answer is to let it go.
 “A person’s wisdom yields patience; it is to one’s glory to overlook an offense” (Proverbs 19:11 NIV).

July 25, 2014

Now is the Time..!!

Hebrews 3:15 “while it is said: “Today, if you will hear His voice, Do not harden your hearts as in the rebellion.”
Today is the day of Salvation, now is the time to accept the Lord. Do NOT wait, and if you hear His voice, the calling of the Holy Spirit, do not harden your heart but accept Jesus as your Lord and Savior and ask forgiveness of your sins!
Today is the best day to accept Jesus and know that you will spend eternity with Him in Heaven!
Many Blessings
Romans 3:23 "for all have sinned and fall short of the glory of God,"
We all have sinned, made mistakes, failed at something, and fallen down, however, when we get back up we move on in victory because we overcome our error and now can receive all the blessings of the Lord.
Now is the time to forgive ourselves, forget the past, and press on to our great Successful future God has planned for us.
Don’t dwell on the past or that we made a mistake, dwell on the fact that we got back up, dusted ourselves off, let go of the past, and moved on in victory!
Philippians 3:13 "Brethren, I do not count myself to have apprehended; but one thing I do, forgetting those things which are behind and reaching forward to those things which are ahead,"

(Portraits Of Great Preachers)

THE APOSTOLIC CHURCH(Christ to A.D. 500) 
Ignatius                                                (35-107) 
Polycarp                                               (69-155) 
Quintus Florens Tertullian                 (160-220) 
Chrysostom (John of Antioch)          (347-407)
Patrick                                                 (389-461) 
DARK AGES OF THE CHURCH   (A.D. 500-1000) 
Columba                                            (521-597) 
REFORMATION OF CHURCH (A.D. 1000-1500)
John Wycliffe                                   (1320-1384) 
John Huss                                        (1369-1415) 
Girolamo Savonarola                      (1452-1498) 
Ulrich Zwingli                                   (1484-1531) 
William Tyndale                                (1494-1536) 
Martin Luther                                    (1483-1546) 
Menno Simons                                  (1492-1559) 
ENLIGHTMENT OF CHURCH (A.D. 1500-1600) 
John Calvin                                       (1509-1564) 
John Knox                                         (1513-1572) 
WORD GROWTH IN THE CHURCH (A.D. 1600-1700)
Roger Williams                                 (1603-1684) 
John Bunyan                                    (1628-1688) 
 Richard Baxter                                 (1615-1691) 
George Fox                                       (1624-1691) 
SANTIFICATION OF THE CHURCH (A.D. 1700-1800) 
Susanna Wesley                               (1659-1742) 
Alexander Mack                                (1679-1735) 
David Brainerd                                  (1718-1747) 
Jonathon Edwards                           (1703-1758) 
George Whitefield                            (1714-1770) 
John Wesley                                     (1703-1791) 
TRUTH PREVAILS IN  CHURCH (A.D. 1800-1900) 
John Newton                                     (1725-1807) 
Robert Raikes                                   (1736-1811) 
 Francis Asbury                               (1745-1816) 
William Carey                                   (1761-1834) 
Christmas Evans                             (1766-1838) 
 Robert Murray McCheyne              (1813-1843) 
Adoniram Judson                            (1788-1850) 
Peter Cartwright                               (1785-1872) 
David Livingstone                            (1813-1873) 
Charles Grandison Finney              (1792-1875) 
 Stephen Paxon                                (1837-1881) 
Robert Moffat                                    (1795-1883) 
Jeremiah McAuley                            (1839-1884) 
 Charles Haddon Spurgeon             (1834-1892) 
Absalom Backus Earle                    (1812-1895) 
Adoniram Judson Gordon               (1836-1895) 
Dwight Lyman Moody                      (1837-1899) 
 EVANGELISM Of CHURCH(A.D. 1900-2000) 
John Jasper                                     (1812-1901) 
Thomas DeWitt Talmage                 (1832-1902) 
James Hudson Taylor                     (1832-1905) 
Samuel Porter Jones                      (1847-1906) 
John Gibson Paton                         (1824-1907) 
William Bradford Booth                  (1829-1912) 
John Hyde                                        (1865-1912) 
Benajah Harvey Carroll                   (1843-1914) 
John Wilbur Chapman                    (1859-1918) 
Albert Benjamin Simpson                      (1884-1919) 
Cyrus Ingersoll Scofield                          (1843-1921) 
 Amzi Clarence Dixon                              (1854-1925) 
Reuben Archer Torrey                             (1856-1928) 
Frederick Brotherton Meyer                   (1847-1929) 
C. T. Studd                                                (1860-1931) 
James M. Gray                                         (1851-1935) 
William Ashley Sunday                            (1862-1935) 
Jonathan Goforth                                     (1859-1936) 
Paul Rader                                                (1879-1938) 
William Edward Biederwolf                    (1867-1939) 
T. T. Martin                                               (1862-1939) 
Melvin Ernest Trotter                              (1870-1940) 
Henry Clay Morrison                               (1857-1942) 
Reuben (Uncle Bud) Robinson                (1860-1942) 
George W. Truett                                      (1867-1944) 
George Campbell Morgan                       (1863-1945) 
Lee Rutland Scarborough                       (1870-1945) 
Rodney (Gypsy) Smith                             (1860-1947) 
 William Bell Riley                                    (1861-1947) 
Louis S. Bauman                                       (1875-1950) 
Evan Roberts                                            (1878-1950) 
William Leroy Pettingill                          (1886-1950) 
Harry A. Ironside                                     (1876-1951) 
Lewis Sperry Chafer                                (1871-1952) 
John Franklyn Norris                              (1877-1952) 
Thomas Todhunter Shields                      (1873-1955) 
WilliamReedNewell                                  (1868-1956)
John Edward Brown                                (1879-1957) 
 Louis Entzminger                                    (1876-1958) 
William Graham Scroggie                       (1877-1958) 
Mordecai Ham                                          (1878-1959) 
Ernest Ira Reveal                                      (1880-1959) 
Robert Pierce Shuler                                (1880-1965) 
Martin R. De Haan                                   (1891-1965) 
Charles Frederick Weigle                        (1871-1966) 
Robert Reynolds Jones                            (1883-1968) 
Charles Edward Fuller                            (1887-1968) 
Alva J. McClain                                        (1888-1968) 
Walter Lewis Wilson                                (1881-1969) 
William Culbertson                                  (1905-1971) 
Dallas Franklin Billington                       (1903-1972) 
Fred Sheldon Donnelson                          (1897-1974) 
George Beauchamp Vick                         (1901-1975) 
Gaylord Ford Porter                                (1893-1976) 
Oliver Boyce Greene                                (1915-1976) 
Robert Greene Lee                                   (1886-1978) 
John Richard Rice                                    (1895-1980) 
Bascom Ray Lakin                                   (1901-1984) 
Faithful Women                               (OT, NT - Today)
The Unknown Christian                  (Christ - Today)

(✞Knowing Jesus✞ )



Knowing Jesus ! 
✞so Christ also, having been offered once to bear the sins of many, will appear a second time for salvation without reference to sin, to those who eagerly await Him.✞(Hebrews 9:28a)
Thoughts on Today’s VerseChrist was made the sacrifice for our sins, which rendered His ministry as the sin-sacrifice final and complete. 
Christ appeared the first time to put away sins forever and although today He is sitting at the right hand of the Father and one day will appear for a second time, when He comes to set up His kingdom – His sacrifice for sin was made once and for all – and it was completed forever at Calvary.
Just as it is appointed for every man to die once for his sins – for the wages of sin is death for every sinner, so Christ died on the cross once.. and He died to pay the price for every single sin. 
He died once to pay the price for the multitude of sins that mankind has committed – so that all who believe on His name would not perish but have everlasting life.
Christ was anointed of God put sin away forever and He alone was qualified to do so. As the eternal Son of God and as the perfect Son of man, He bore the sins of the world alone.. and disposed of them all forever.
And He is coming back again for our citizenship is in heaven and our Saviour is in heaven. Our hope is in heaven and our treasure is in heaven. God is in heaven – and to all who believe that Christ Jesus as Saviour, He will appear a second time.